Старые люди о таких детях говорят: долю свою загрызают. Грызущему ногти нет удачи.

Наговорите на воду и вымойте ребенку руки.

Читают на полную луну.

Не тяжело, не дыхло,

Не грызло, не маята,

Не на утро хожденье,

Не на дневное потенье,

Не на закатное грызенье,

Не при горести, не при радости.

Ключ, замок, язык.

Аминь.

От обычной тепловая крапивница отличается тем, что она появляется, когда человеку жарко. На теле его выступает большое количество красных точек, которые сильно чешутся. Если человек не выдерживает и начинает чесаться, появляются красные водянистые пузыри, которые мокнут. Тепловая крапивница не сходит годами – то исчезает, то появляется.

Заговаривают ее на травяные плевки. «Травяные плевки» – так называют знахари появляющуюся по утрам на траве массу, похожую на слюни.

Обтирая себе ими тело, читайте шепотом 12 раз:

Как ты, харчок травяной,

Исчезнешь при солнце,

Так чтоб крапивница

Исчезла с моего тела.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Из письма: «Мне 32 года, у меня вес больше ста килограмм и потому, наверно, не имею мужа. Но ничего не могу с собой поделать. Люблю поесть, неуправляема, как наркоманка. Ем все подряд и повсюду. Читаю – ем, смотрю кино – ем, если гуляю, то покупаю пироги. Ночью ем. Пока еще не болею, но с таким весом скоро и молодые годы не помогут, известно: от избыточного веса все болезни. Кодировалась – без толку. Я понимаю, что сама себе рою могилу, что делать?»

Заговаривают аппетит так:

Пресвятая Дева Мария и Иисус Христос,

Не в ров, не во рву,

Несла птица во рту

Не сала кусок, а пустой колосок.

Так бы не ела сало раба Божия (имя).

Аминь.

Господи, как не запихать

Мне, рабе Божией (имя), небо в рот,

Так чтоб не есть мне большой кусок.

Аминь.

Этот наговор помогает практически от любой шишки, которая образуется под мышкой. Но необходимы засушенные впрок или же свежие балаболки, те, что образуются после цветов картофеля. Завязывают их в носовой платок и держат под мышкой, одновременно читая наговор девять раз. Затем привязывают узелок на веточку сухого дерева.

Не подходит эта работа для лечения сучьего вымени. Специальное описание для лечения сучьего вымени есть в предыдущих книгах.

Следует знать, что балаболки сушат впрок, в подвешенном состоянии. Я обычно нанизываю их, как бусы, но с промежутками в 2 см, чтобы дать возможность уйти всей влаге, которая в избытке содержится в этих зеленых шариках.

После высыхания аккуратно складываю их в чистую картонную коробочку. В стеклянных банках они могут заплесневеть.

И последнее: рвут балаболки в четное число.

Заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Не иди вода, а стой, Не расти кила и не ной, Не зуди, не коли, не боли, А на сухую ветку, На картошкину детку сойди Аминь. Аминь. Аминь.

Из письма: «...она меня похлопала по животу, и я враз ослабела, и все нутро заныло. Сколько лечусь, толку нет».

Другое письмо: «...у моей золовки дурная привычка: то по спине хлопнет – поясница начинает ныть, или за волосы хватает – волосы начинают лезть».

Если вы знаете такую привычку за своими знакомыми, то дайте понять, что вам это не нравится. Скажите твердо, глядя прямо в глаза: «Я не люблю, когда вы так делаете, мне это не совсем приятно».

Думаю, что это не повторится.

Если же вас хлопнули или даже задели, скажите про себя шепоток:

Ангел-Хранитель,

Защити, спаси, сохрани и обереги.

Аминь.

Кроме того, постарайтесь в любую субботу тоже хлопнуть того человека, который хлопнул вас. При этом шепчите:

Я беру мое, а ты бери свое.

Тебя черт шлепнет, а меня ангел.

Аминь.

Вообще, если случится, что день, в который вас хлопнули по заду, по спине и т. д., совпадает с «плохим» днем, то может это отразиться на многом: кто должен рожать, долго будет мучиться; с мужем в постели будет неудовлетворение; может расти жир на холке в виде горба и многое другое. Так что будьте осторожны.

Завязывают каждый день по узелку на веревке. Узлов должно быть всего 12.

На каждый узел читают так:

Рута, огонь, вода, 12 учеников Христа.

От язвы и всех язв.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Идет дьяк на восток,

А с востока три девицы

Несут три ведра без водицы.

В первом кровь, во втором тело,

А в третьем заговорное дело.

Заговариваю я на восток,

Под восточную сторону,

Всякую хворь, всякую боль, всякую язву.

Слово мое не перебить,

Дело мое не сломить,

Тело язве не погубить.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Если женщина каждый раз разрешается от бремени мертвым ребенком, следует сделать так.

Покупают новый таз, новую куклу и новую пеленку, свернутую как подкладка при месячных. Три дня носить ее обернутой вокруг пояса по животу, три дня стоять утреннюю службу в церкви с этой пеленкой на груди, и три дня должна находиться в доме кукла, завернутая в эту пеленку.

У этой женщины больше никогда не будет мертворожденных, все будет хорошо.

Если вы когда-нибудь видели человека, шея которого напоминает огромный надутый круг, который воротником лежит на груди, то название этому в народе «ошейник». Некоторые называют «Иудиным ошейником».

Для того чтобы избавить человека от этого, следует взять: для женщины – пояс от платья, для мужчины – обмеряют шею чем-нибудь и надевают на собаку на три дня. Предварительно наговорив то, чем замеряли.

Через три дня снимают с собаки этот замерок, сжигают на улице, остаток горящего поводка тушат ногами. Уходят, не оглядываясь, молча и не очень быстро.

Делают это на седьмой день после Пасхи.

Надевал Иуда поводок,

Ни вдохнуть,

Ни вздохнуть Иуда не мог.

Поводок Иуду давил,

Поводок Иуду сгубил.

Как правда то, что Иуда давился

И что Господь

На третий день воскресился,

Так правда, что раб (имя) Жив останется.

Со своим ошейником расстанется.

Ключом запираю,

Делом своим замыкаю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Если у женщины постоянные муки в дни месячных, то следует покончить с болью так. Женщине надо лечь на постель в первый день менструации. Мать или кто-нибудь из кровных заходит спиной в дверь и говорит вслух:

Иду, иду,

Захожу, захожу.

Поднимаю, поднимаю.

Закрываю, закрываю.

Начерти, Матерь Божия,

Святъм перстом,

Животворящим крестом

И своим безымянным пальцем.

Чтобы во веки вечные

Не было боли, и хвори,

И болезни с моих речей,

С ее кровей

И от безымянного пальца

Пресвятой Богородицы.