Из письма:
«Когда умерла моя мама, после похорон ко мне подошла ее сестра, моя тетка – тетя Нина. Она позвала меня в другую комнату поговорить. Я подумала, что тетя Нина хочет меня утешить, подбодрить, ведь я в этом году схоронила и отца, и маму.
Когда мы присели с ней на диван в другой комнате, она стала говорить: „Твоя бабка, мать твоей матери и моя, при своей жизни построили этот дом, тебя тогда, Лена, не было и в помине. Теперь моя сестра умерла, и я считаю, что этот дом по наследству мой. На улице ты не останешься, переедешь в нашу однокомнатную квартиру, а я со своей семьей перееду сюда“. От услышанного я онемела. Как такое может быть, что я должна уйти из дома, в котором родилась? Сколько себя помню, мой отец все время что-то подстраивал, расширял и поднимал дом. В итоге у нас получился трехэтажный особняк с хорошим садом, за которым всегда с любовью ухаживала моя мама.
Естественно, что я возмутилась, сказав своей тетке, что она бессовестная и наглая. Мы только что схоронили маму и вышли из-за поминального стола, а она уже делит наследство. В общем, я сказала ей, что этого никогда не будет, это мой и только мой дом! В ответ на мои слова тетка не закричала, а наоборот, близко наклонившись ко мне, тихо произнесла: „Твой дом – это твой будущий гроб. Имей в виду, что с этого дня ты мне не племянница, а лютый враг, а врагов уничтожают. Пойдешь следом за своей полоумной мамкой, а я стану жить в доме, который строили мои родители“. С этими словами она и ушла. На девятый день маминых помин тетка не пришла, да я и не собирала помины, так как сильно заболела. Сорок дней врачи не могли сбить температуру, так и выписали меня из больницы с температурой. Походив неделю на работу, я снова слегла. Соседка привела ко мне старушку-знахарку, и она, посмотрев меня сказала: „Это кровная порча, ее тебе сделал кровный человек. Сама я не возьмусь за отчитки, силы уже не те, а вот адресок хорошего мастера дам“». С трудом, но мы избавили автора письма от кровной порчи, но ее тетка вскоре после этого заболела и умерла, так как все, что она уготовила своей племяннице, на нее же по крови и сошло. Сегодня мы с вами рассмотрим два варианта снятия кровной порчи. Прежде чем вы возьметесь подобную порчу снимать, не забудьте поставить на себя оберег.
Снятие порчи через портрет Найденную на кладбище свечу зажгите и крестообразно накапайте ее воском на чело человека (на его фотографию). Смотрите на фото кровного врага и говорите:
Что тобою (имя) сделано,
То будет мною отделано.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Есть в чистом поле могилушка безымянна,
Лежит в той гробине Порчена окаянна,
Лежит, спит, глаза у порчи закрыты,
Все ее пакости, все ее гадости зарыты.
Ты, Порчена, лежи в гробине, не просыпайся,
Ни днем, ни в полдень,
Ни ночью не поднимайся,
По белому свету не рыщи
И (такую-то) не ищи,
В гроб, на погост за собой ее не тащи,
Отцепись от нее, откачнись,
С моим словом и с делом смирись.
Ветер погостный пусть тебе
Мои слова отнесет,
Все, что сделал враг (такой-то),
Пусть пропадет.
Слова мои, с делом сживайтесь,
Что реку, все слова исполняйтесь.
Что мною сотворено,
Будь накрепко затворено.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Снятие порчи в грозу При раскатах грома надо кричать так, чтобы при громовом грохоте были слышны ваши слова:
Илья Пророк, ступай на порог того,
Кто виновник горя моего.
Стрелами отстреливай,
Водой дождевой отмывай,
(такой-то) рабе Божьей погибнуть не дай.
Пусть виновный в порче
Явится ко мне, покорится,
В своей вине предо мной (имя) повинится.
Как водица Божья всякую грязь смывает,
Так и слова мои пусть (такую-то) очищают.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Отчитка смертной порчи у гроба
Если вы перепробовали все известные вам методы снятия порчи, но больной все равно умирает, можно испробовать еще один способ, к которому мастера обычно прибегают только в крайнем случае. Вся суть этой работы состоит в подходе мастера ко гробу, в котором лежит некрещеный человек, а как мы с вами знаем, некрещеная душа долго, до девяти лет, не покидает те места, где прежде жил мертвец.
Итак, подойдите с левой стороны от покойника, встаньте у изголовья и смотрите ему на грудь, туда, где прежде у него билось сердце. Мысленно, про себя повторяйте три раза:
Сердце твое встало,
Биться перестало,
Очи не видят, уши не слышат,
Тело не дышит.
Ты, смертная порча,
С рабы Божьей (имя) сойди
И на это мертвое тело пойди.
И как этому нехристю
Через сорок дней на небе не бывать,
Двери рая и двери ада не открывать,
Так бы и (такой-то) Божьей рабе
От смертной порчи не умирать,
Не болеть, не мучиться, не страдать.
Солнце заходит, луна восходит,
Дело мое свершайся, сбывайся,
До (такой-то) рабы Божьей касайся.
День – ключ, уговор – замок,
Кровь – печать.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Как снять накид могильный
Порча эта очень коварная, она способна положить человека в гроб начиная от одного дня и до трех лет с того момента, как она будет сделана, в зависимости от того, на сколько свечей ее делали. Если, к примеру, задумано, чтобы порченый человек как можно дольше помучился, прежде чем он умрет, то и порчу подделывают на тридцать шесть свечей, то есть на три года мучения. Делают эту порчу в основном из-за сильной ненависти или же в отместку за убийство. Вот самый простейший способ изведения на смерть своего врага. В три часа ночи колдун душит своими руками черную курицу на могиле с именем своего врага. Когда курица перестает трепыхаться, зажигается столько свечей, сколько должен прожить приговоренный к погибели враг. Встав на колени, колдун читает гибельное заклинание, а после слова «аминь» съедает кутью и блин на помин отпетой души. Если человеку сделана порча на одну свечу, то даже если он весел, румян и здоров, то все равно испустит дух ровно через один день. Если жертва приговорена к житию на полгода, то, помучившись в течение шести месяцев, человек умрет тогда, когда подойдет срок. Ну а если, как я уже писала выше, человеку отмерено три года страданий, то все эти три года жертва будет мучиться и страдать, а на четвертый год все равно умрет, разве что этому несчастному повезет и он найдет для себя защитника, который скинет с него эту порчу и обратку отправит тому, кто ее сотворил.
А теперь вернемся к нашей основной задаче, к знанию, как правильно снять с человека напущенную смертельную порчу. Внимательно вчитайтесь в то, как снимается порча, так как даже мелкая неточность может обрушиться на вас бедой! В первую очередь, вы должны заранее договориться с теми людьми, которые занимаются разведением свиней, вам нужна будет свинья, которая ни разу не поросилась. Уплатите хозяевам и слейте кровь от забитой свиньи в кувшин. Все это делается в полнолуние. Слитую кровь несут на погост. Кладбище должно быть старое, такое, где уже давно никого не хоронят. Найдите средь заброшенных могил могилу с именем порченого человека. Приберите ее от сорняков и сухой травы. Положите на могилу новое белое полотенце или салфетку, а поверх положите для покойника подношение – блины, кутью, яйца и конфеты. Поклонитесь могиле и попросите прощения за беспокойство, за то, что вы тревожите спящий дух. Говорите это своими словами, так, как вы обычно разговариваете с живыми людьми, и так, как вы разговариваете с усопшими родными на их могиле в родительскую субботу. Скажите хозяину могилы, что желаете помочь больному человеку и просите помочь покойника избавить несчастного или несчастную от беды. Уверяю вас, не стоит даже думать, что тот усопший, у чьей могилы вы находитесь, будет на вас сердит. На самом деле, как показывает многовековой спиритический опыт, мертвые духи всегда тянутся к живым, и им всегда приятно, когда к ним обращаются с вопросом и даже с просьбой. Ментальным духам умерших нет ничего отрадней и слаще, нежели помочь людям, в мире которых они когда-то жили. Им хорошо известны все человеческие горести и страдания, все слабости живой человеческой души. Вот почему очень многие заклинания связаны с обращением к потусторонним духам, ведь и они когда-то тоже были живыми людьми. Итак, вы рассказали усопшему о своей беде и попросили у него поддержи. Поклонившись могиле три раза, зажгите три церковные свечи, именно те, что вы припасли для подобных дел с Великого четверга. Свечи горят, вы встаете на колени и медленно выливаете из сосуда жертвенную кровь, при этом говорите: