Обратите внимание: если болен мужчина, то лучше, чтоб мастер был мужчина, а для женщин – женщина, так меньшей будет обратка. Но читать для мужчины нужно будет так: «Ты его приморил, я тебя усмирил...» Для женщин: «Ты его приморила, я тебя усмирила...»
Из письма: «Наталья Ивановна, у меня попросила помощи женщина Валентина. Проблема такая: она заняла большую сумму в долг, но разорилась и не смогла вернуть деньги. Люди терпеливо ждали два года, затем начались суды, скандалы. Однажды к Валентине пришла мать той женщины, у которой Валентина взяла в долг. Пришла не одна, вместе со старушкой.
Валю спросили:
– Будешь отдавать деньги или нет?
Та ответила:
– У меня нет денег, если бы были, то давно бы отдала.
Тогда бабуся, которая пришла вместе с матерью, бросила на пол деревянную ложку и сказала:
– Будешь умирать медленной смертью.
Затем они ушли. Валя выбросила ложку, но к вечеру у нее стали отниматься ноги. А дальше она ни одного дня не была здоровой. Я слышала о порче на деревянную ложку, но мне моя мать такого не передавала. Как можно это снять?»
Раньше у мастеров в запасе была «ложка мертвеца». Хранили ее на случай мести врагу. Готовят такую ложку так. Когда мастер ходит по приглашению на отпевание, он берет с собой деревянную ложку и всякий раз кладет ее под подушку покойнику, а уходя, забирает. Если так сделать семь раз, а затем в полнолуние прочитать специальное заклятие, то этой ложкой можно угробить любого, даже если у человека очень сильный Ангел-хранитель.
У знатного мастера полно припасов, взятых в специальные дни, на всякий случай. Совсем необязательно, чтобы враг видел, как мастер бросил ложку, он мог сделать это тайно.
Как убрать эту порчу?
Покупают сорок крестиков нательных и раздают людям. Вместе с крестиками дарят по ложке. В церкви заказывают Сорокоуст. Затем мастер должен найти сорок могил с именем больного и попросить покойника так:
Домина, хоромина.
Не жди, жилец, рабу (имя):
Ни в гости, ни на житье-бытье. Аминь.
Из письма: «Наталья Ивановна, уважаемая моя и драгоценная! Только мы, мастера, можем оценить ту колоссальную работу, которую вы делаете ради многих поколений. Ведь это какое надо иметь сердце и голову, чтобы находить время для передачи бесценного опыта, да еще написать так, что невозможно оторваться от вашей книги. Суметь объяснить коротко и понятно, а ведь это время, которое вы расточаете в ущерб своему здоровью и отдыху. Кроме того, я знаю (земля слухом живет), как вы помогаете людям. А в наше время кругом одни сложности. Все стараются палки в колеса вставить. Мешать – таких найдется много, а помочь некому. Власти, всякие нервотрепки, статьи, пародии, а когда плохо, когда врач не может помочь – они идут к нам. Жалко, что в государстве нашем деньги порой идут на ветер. Если бы выделяли деньги серьезно практикующим мастерам, чтобы они могли не только изучать Божий дар, но и обучать тех, кто имеет способности, то скольким людям мы смогли бы помочь в их горе.
Спасибо вам за все! Спасибо тем, кто печатает ваши труды, и долгих лет жизни лично вам.
Наталья Ивановна, что вы знаете о „Табличке проклятия?“ Мой дед говорил об этом, но я не помню. С уважением, Харитонова К.Т.».
«Табличку проклятия» чертят и вписывают в нее цифры и знаки. Этой табличкой можно не только нанести вред, но снять и уничтожить проклятие. Это мы со временем пройдем в нумерологии. Работа заключается в высчитывании возраста, соразмерно магической таблице, или, как говорила моя бабушка, делают сведение знаков с годами той особы, по которой работает мастер.
Это очень интересный материал. Он помогает быстрее достигать результатов. Ведь задачи быстрее решает тот, кто хорошо знает таблицу умножения.
Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна! Хочу поблагодарить вас за высланные травы. Я вас очень люблю, вы для меня как мать. Хочу поделиться с вами своими переживаниями и сомнениями. Что вы скажете мне на это? Я считаю себя неплохим травником. Умею делать хорошие бальзамы. Прохожу вашу школу. Многое умею, но вот как нужно правильно принимать больных, не знаю. У меня не хватает духу прервать разговорчивого посетителя. Вот сижу и слушаю, что говорит больной часами, хотя это для дела не нужно совсем. Вы учили, что нельзя много объяснять больному, это может навредить работе. Но люди обижаются, считая, что я невнимательна, раз не веду беседы по часу. Вы же сами знаете, что работа забирает много времени и сил. А тут еще сиди и слушай про соседей, про цены на газ и все подряд, о чем только можно. Одна женщина из Ферганы написала мне: „Я ехала к вам в такую даль, а вы мне даже чаю не предложили. Уделили всего 20 минут времени...“ Ну и так далее и тому подобное. Когда я читала ее письмо, думала, что от обиды заплачу. Как можно так не считаться с моим временем? Ведь она домой приедет и будет смотреть сериалы, а я буду ради нее в церковь ездить, на кладбище ходить, соблюдать посты и стоять на коленях в молитвах. И наверняка болеть из-за нее. Я ведь лишний раз своих родных не вижу, и это все, чтобы помочь людям. Обидно, когда вместо благодарности тебя укоряют, что ты мало поговорил. Руки опускаются и не хочется ничего делать из-за таких людей!»
Не стоит принимать близко к сердцу, ведь люди все разные и характеры у всех разные. Когда они приходят к врачам, то не рассказывают ни о газе, ни о других, не относящихся к болезни делах. Прием должен быть по времени таким, сколько требуется в данном конкретном случае. Кому-то нужен час, иному хватит и десяти минут, чтобы объяснить, какую молитву читать или какую траву пить.
Если мастер имеет сорок ступеней и способен считывать информацию с человека, то ему потребуется немного времени. Каждый индивидуален. Бывает, что помощь вообще не нужна, то есть человек не болен, а просто внушил себе Бог знает что. С таким следует поговорить и рассеять его сомнения.
Вообще, мастер не должен быть суетлив, угодлив и болтлив! Не позволяйте панибратства и фамильярности по отношению к себе. Говорите, но не все. Записывайте, что вы видите плохого в здоровье человека, особо не разъясняя ему этого. Есть очень мнительные люди. Никогда не говорите, что гарантируете отличный результат. Помните, вы лишь орудие в руках Господа. Если Господь не пожелает помочь, вы будете бессильны. Ваша вера и ваши молитвы за больного будут оценены Господом, и возможно, что за ваше усердие и веру Он простит больного или его предков и тогда через вас поможет нуждающемуся.
Ведите себя на приеме в меру строго. Помню свой первый прием. Бабушка сидела и смотрела. Когда проситель ушел, она сказала:
– Все ты определила верно и, как исправить, сказала правильно. Но чтобы никогда больше так людей не принимала, как сегодня. Почто ты лыбишься? Не угождать твоя задача, а помогать. Говори негромко, четко, коротко. Не рассусоливай. Лучше то время, что в болтовне проводишь с больным, проведи на коленях, в молитвах за этого больного. Запомни мои слова. Ты им мать и отец, спеши помочь, если им плохо, а не тяни время в болтовне. Плохой мастер много говорит, хороший много работает, а не болтает.
И действительно, сколько я помню, бабушка говорила строго, коротко, а работала очень много.
Не нужно думать о том, понравитесь вы больному или нет. Умный человек поймет, что иначе нельзя.
Искренне желаю вам, дорогие читатели, и всем моим знакомым и незнакомым мастерам здоровья и долголетия, терпения и упорства.
Спешите делать добро, ведь время скоротечно.
Спасибо всем, кто поздравил меня с праздником, и пусть хранит вас Господь!
В память о рабе Божьей Евдокии
Из воспоминаний и рассказов очевидцев
(из моей новой книги о бабушке)
Однажды пришел к бабушке дьякон.
– Не знаю, грех ли, но я за помощью, – с порога говорит– У меня мать помирает. От прихожан наших слышал я не раз, что вы исцеляете даже тех, кто при смерти. Только не уверен я, могу ли просить за свою мать или уж покориться тому, что есть.