и на путь спасения направи. Аминь.

Берут молочные копыта от новорожденного теленка (это те копытца, которые были у теленка при рождении, а потом они отделяются, меняются). Эти копытца кладут в колодезную воду, а также угольки из поддувала и сено, взятое у первотелки в момент жевания изо рта. Ставят ведро так, чтобы в нем отражалась луна, и говорят заговор:

Стоит колодезная вода,

вода, да не та,

что покойника мыли,

а та, что на жизнь благословили.

Боже мой пресветлый,

Господь мой святой,

рай жизни передо мной,

а ад, иди стороной.

Проклятья, триклятья и семиклятья

с рабы (имя) сойдите,

в ад идите, а рабу (имя) отпустите.

Водой умываюсь,

иконой благословляюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Затем умывают больную, причем обливают с головы до ног. Все, что осталось на дна ведерка (копытца и т. д.), мастер закапывает под деревом в лесу.

Существуют и прочие способы помощи для проклятых в храмах, но их мы будем изучать позже, когда вы встанете на более высшую ступень знаний.

По вашей просьбе мы снова возвращаемся к этой теме. И действительно, как легко оболгать человека, навести на него напраслину. А молва все доведет до своего черного конца. Есть обереги от таких людей, от их грязных языков. Вдумайтесь, сколько погибло на свете людей, не справившихся с отчаянием, к которому привели их оговоры злоязычников.

Необходимо, чтобы и вы, и даже ваши внуки их знали, чтобы защитить себя от клеветы.

Каждый человек в своем доме имеет аптечку, в которой хранятся на случай простуды таблетки. Пусть вашим щитом в доме будут все молитвы и заговоры, которым меня научила моя бабушка, а ее научили предки.

Иди ты, стрела, с черного языка.

Иди мимо меня, мимо моего коня,

иди мимо моего стола,

стола моего дубового, дома моего каменного,

иконы моей праведной.

Мимо тел бренных,

мимо душ нетленных.

Щит мой крепок,

заговор мой лепок.

Иди ты, стрела, с черного языка:

на болотную кочку,

на дьявола дочку,

на сухой лес.

Там тебе пасть,

там тебе и пропасть.

Зубом загрызаю,

словом запираю.

Иди, не гляди.

Господь,

мой род огороди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вы, наверное, слышали, о некоторых говорят в народе: «С ним никогда ничего не случается, он заговоренный». Мы научим вас этому заговору. Он вас оградит от всякого лиха и напрасной смерти.

Нужно набрать воду под мостом и пойти с ней на кладбище. Дождитесь, чтоб привезли покойника и схоронили его. Когда они уедут, прочтите на эту воду заклинанье и умойтесь над свежей могилой этой водой. Оставшуюся воду оставьте там же.

Люцифер, Астарот, Сатана, всех вызываю, выкликаю, выговариваю, всех прошу: «Проведите меня меж двумя столбами на ту сторону жизни, где есть тайна сна мертвого, тайна сна живого, в тайне – видимое и невидимое. Где вороны черные клюют мертвые глаза, пьют кровь холодную, стоит изба-монастырь, где живет смерть, тоска, кручина. Там есть тайная келья, в ней сидит судьбарабы крещеной (имя), перед ней свеча горит. Призовет она к себе сразу трех: смерть, тоску, кручину – и закажет им с сего мига, Господнего часа беречь, хранить «чашу спасения» рабы (имя). Не сгореть ей меж двенадцати огней, от великого числа мечей не погибнуть, в воде не тонуть, стрелой быть обойденной, вор ее не заметит, лиходей добром приветит, у врага руки и ноги отнимутся, в ночи будет как при ясном солнышке, болезни ее не возьмут, тоска не задавит, порча мимо пройдет, зверь не тронет, змей не ужалит, с высоты не упадет, на земле не запнется, кровь не вытечет, глаз сбережется, рукам вовек ловкость, ногам вовек резвость, душе ее радость, сердцу ее покой. На Владычном престоле сидеть ей отныне довеку. Заговоренная рукой судьбы при трех свидетелях: смерти, тоске, кручине, при трех охранниках: Люцифере, Астароте, Сатане. Аминь.

Если вы хотите заговорить свое дитя этим заклинанием, сделайте это в присутствии крестной матери.

Если у вас есть враги и вы хотите, чтоб в их доме был скандал, нужно дождаться полной луны, взять веник, мести комнату, приговаривать на мусор, а когда мусор соберете, отнесите к дому врага. Туда идете молчите и обратно идете молчите.

Мету сор, мету ссор, чтоб рабу (имя) с рабой (имя) спорить, к друг дружке придираться, меж собой грызться и драться. Собака кусуча, кошка царапуча. Аминь.

Если человек смертельно болен, его болезнь сводят на собаку, мужчину – на кобеля, женщину – на суку. Взять шерсть с собаки, сжечь ее, читать наговор на пепел, пепел закопать под осиной. Читать на ущербный месяц:

Из-под камня черного вызываю силу темную, силу темную, дело грешное, тоску, сухоту, сердца ломоту, смерти хворобу с рабы (имя) снимите, на собаку no-шлите. Черт-сатана, копыта, рога, мне, слуге своей, помоги, вместо (имя) рабы собаку сгуби, схорони, часы жизни назад поверни. Аминь.

Три дня после этого ничего из дома не дают.

Такую порчу делают в основном из пакости. Поругаются две женщины, и вдруг ни с того ни с сего объявится у одной из них зуд либо в женском месте, либо еще где. Иззудится весь человек, будет драть тело до крови, а покоя нет. Зуд может мучить годами, ни мази, ни капли не будут давать облегчения. Иногда «садят» зуд в брюхо, словно кто-то изнутри щекочет. Посадить зуд могут и на ноги. Человек пятками об пол дерет, как шелудивый кот. Дерматологи грибка не находят, а человек по ночам дерет себя щеткой или в ухе палочками ковыряет. Знахарушки знают, как с таким делом управиться. Я тоже умею и вас научу.

От зуда в ушах

Попросите знакомую на закате пошептать этот заговор в ухо. Кровным читать нельзя, чтоб на кровь не сошло.

Зуда, зудица, Царапа-сестрица,

сойди с уха черту на брюхо.

Солнце на закат,

луна на небушко,

покой на ушко.

Пока кочерга кругом не пойдет,

зуда-зудица, черта сестрица,

с чертового брюха не сойдет,

на рабу (имя) не пойдет.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Если читают для мужчины, то слово «раба» меняют на слово «раб».

Зуд, посаженный в кишках, доставляет массу хлопот как больному, так и врачам, к которым больной обращается. Врачи пытаются ставить всякие диагнозы: метеоризм, спайки и т.д., но пользы нет ни от ветрогонных чаев, ни от всяких других средств.

Этот заговор отпускает больного от зуда. Обливают икону водичкой, слитая с нее в стакан вода должна быть выпита тут же, после того как вы на нее наговорите, а влага, оставшаяся на посуде, послужит для начертания на вашем лбу креста мизинцем. Уже на второй день больной чувствует себя хорошо.

Заговор такой:

Матерь Божья умывалась,

в покров обряжалась,

славой венчалась.

Кто с ее лика воду испьет,

тот от порчи никогда не умрет.

Как тело не болело, не ныло,

в кишках не зудило, не свербило,

так и будет с моего дела.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,