Но становясь частицей организованной толпы, человек опускается на несколько ступенек ниже по лестнице цивилизации. В одиночном состоянии он был бы культурным человеком, в толпе же — это дикарь, варвар, существо инстинктивное, обладающее лишь рептильным мышлением.
У того, кто стал частицей толпы, проявляется склонность к произволу, буйству, свирепости, вандализму, хулиганству. Человек уже не принадлежит самому себе. Он суть пыль, носимая ветром необузданных страстей и безрассудства.
Человек в толпе — пещерное, первобытное существо. Он чрезвычайно легко подчиняется словам и представлениям, которые не оказали бы на него в изолированном положении ровно никакого влияния. Такой субъект совершает поступки, немыслимые для него в нормальном состоянии, он делает то, что противоречит его привычкам, складу характера и даже интересам.
Толпа всегда безнравственна, потому как слишком изменчива и импульсивна. В толпе каждому обеспечена безнаказанность, преступные действия толпы анонимны, и индивид проникается этим соображением, хотя и действует, быть может, неосознанно, инстинктивно.
Страшное явление — толпа… Помните об этом, соотечественники, избегайте участия в пустых говорильнях-митингах и не позволяйте загнать вас в орды бессмысленных и жестоких разрушителей! Мы уже многие годы с восторгом повторяем и, увы, продолжаем с неменьшим пафосом повторять, что весь мир, дескать, разрушим, а вот затем… В отношении затем пока идет у нас туго. Правда, мудрые люди говорят, что необходимо очень долгое время для того, чтобы идеи укрепились в душе толпы, но и ничуть не меньше времени надо для того, чтобы идеи эти из души народной исчезли. Именно поэтому относительно идей толпа всегда отставала на несколько поколений от философов и ученых.
Толпа всегда предпочитает иллюзии истине. Этот непреложный закон давно усвоили говоруны, якобы радеющие за судьбу народа. Они морочат людям головы, пытаясь отвлечь наше внимание от собственного, российского опыта. Ибо только исторический опыт способен укрепить в народном сознании необходимые истины и разрушить иллюзии, которые сделались уже крайне опасными.
Обратимся еще раз к прежнему российскому опыту, здравому смыслу предков, пойдем по светлой дороге собственным путем!
Но помните: в мире много желающих помешать нам в этом, и внутри страны, их мы видим по телевидению ежедневно, и в Европе, и за океаном.
Вот что сказал на XXVIII съезде партии председатель Комитета государственной безопасности В. А. Крючков, хорошо сказал, правильно и своевременно: «На Западе пока не собираются сворачивать разведывательные планы… В феврале этого года директор ЦРУ Уэбстер прямо заявил: «Необходимость для Соединенных Штатов продолжать разведывательные и контрразведывательные операции имеет решающее значение в этот период перемен в Советском Союзе и странах Восточной Европы… Получение информации о планах, намерениях и потенциальных возможностях этих стран — дело исключительной важности».
Подобные заявления в комментариях не нуждаются.
Щуки, как мы видим, в мире не перевелись, потому и карасям дремать вовсе негоже.
Одной многонациональной семьей живем мы вместе в великом государстве, равного которому нет и не было в мировой истории. Не так-то просто управлять гигантским кораблем всех времен и народов. Но советники с кинжалами за пазухами и со смертельным ядом в кубках ни к чему.
Мы, как говорится, сами с усами, и грамотно сумеем рассчитать поправку компаса, по которому идет непотопляемая, годная для любых океанских плаваний российская ладья.
Не так ли, друзья?
Писано летом 1990 года в Голицынском Доме творчества Литфонда и на Власихе.
КАКАЯ ДЕМОКРАТИЯ НАМ НЕОБХОДИМА
I
Еще не завершил работу Съезд народных депутатов СССР, к нему мы не раз и не два будем возвращаться в нашем Дневнике — событие-то архиисторическое! — и Кремль вовсю гремел от не всегда, прямо скажем, так уж и необходимых, но донельзя напористых дискуссий, а популярный, точнее массовый, листок «Аргументы и факты» в разделе «Листая подшивки» перепечатал следующую информацию за 4 июня 1910 года:
«…Сообщается о ходе обсуждения запроса по поводу незаконных действий одесского градоначальника генерала Толмачева во время выборов в Государственную Думу и в местную городскую Думу. Против запроса и на защиту генерала Толмачева поднимаются Тимошкин и Пуришкевич. Одесский градоначальник призывал к себе редакторов всех газет и давал им инструкции. Но разве, — восклицает оратор, — редакторы настолько наивны, чтобы его слушаться? (Хохот на всех скамьях). Нет, — невозмутимо заявляет Тимошкин. — Запрос о генерале Толмачеве есть результат просто личной мести и ненависти («Поезжайте в Одессу — там узнаете!» — кричат ему слева).
Пуришкевич со своей стороны заявляет, что Одесса — город еврейский, что евреи там расстреливали русских городовых и обывателей из-за угла и что роль генерала Толмачева в подавлении одесской революции была весьма благотворна».
Как это прикажете понимать? На что намекают любители архивных курьезов из «АиФ»? Жаждут провести параллель между Государственной думой и Съездом народных депутатов? Или подключились к той, мягко говоря, необъективной шумихе, которая поднялась во время событий в Тбилиси? Тут налицо явно нечистоплотная попытка связать обвинение в адрес русской армии восьмидесятилетней давности и трагическую ночь в Грузии из-за которой Советская Армия подверглась яростной атаке со стороны ряда депутатов Съезда.
Как читатель, но отнюдь не почитатель «Аргументов», где зачастую сами факты беспардонно подтасовываются, о чем я уже писал в редакцию, склонен полагать, что и эта заплесневелая от времени «новость» в одном ряду с другими, увы, многочисленными примерами той очернительской политики, которую проводят новоиспеченные, так зело осмелевшие «радикалы» и «демократы».
Думаю, что настало время всерьез и глубоко разобраться с самим понятием демократия. Что это такое? Вседозволенность и распущенность, которую успели уже навязать обществу в качестве жизненных стереотипов наши «поборники прав человека»? Общечеловеческие ценности, ратуя за которые «либералы» начисто исключили из их перечня самое святое, что может быть у человека — чувство патриотизма, любовь к Отечеству? Бездуховность, от которой мы начали уже задыхаться? Массовая культура, которая наряду с возобновившейся при полном попустительстве идеологических служб безудержной пропагандой пьянства в кино и на телевидении дала невиданный взрыв преступности, небывалый рост убийств, совершенных в пьяном виде?
Недавно было опубликовано интервью с американскими туристами. Перестройка им нравится, от гласности они в восторге. Чем же недовольны заокеанские гости? Да назойливостью русских проституток! Заметьте, сказано было русских, ибо все советское там сопрягается с этим словом. Поэтому и все антирусское, русофобское есть и антисоветское по сути своей.
Но это так, к слову… Странно, если бы у нас не возникли целые стаи, рои, мириады «ночных бабочек», когда программа «Взгляд», молодежная, между прочим, программа, показывавшая телезрителям презерватив в банке с томатами, эдакий премиленький «натюрморт» в стиле обожаемого журнала «Огонек» авангарда, этот самый, прямо скажем, сомнительной чистоплотности «Взгляд» дает откровенные интервью с проститутками, которые проводит внешне импозантный, уже поседевший — стыдно-то как, небось, уж и внуков, поди, имеет! — японист Цветов. Да после таких интервью, такого паблисити на всю страну, пойдешь не только на панель — опять же «Взгляд» сообщает, что за это чудесно платят, — пойдешь вообще куда угодно.
И постоянные заклинания о том, что уголовные преступники, пьяницы, наркоманы, проститутки, педерасты и прочие извращенцы — всего-то-навсего слабые, больные, обиженные социальной несправедливостью соотечественники. Их не наказывать, не изолировать от общества, их любить надо, проявлять к ним милосердие, по головке гладить этих бедных несмышленышей. Ах, дитятки вы наши неразумные!