Включил в книгу песню М.Мезенцева автор исключительно с целью приобщить этого талантливого поэта к серьезному отношению к литературе. По этой же причине в книге отсутствуют его «Кедровинки». Автор, ни в коей мере, не желает пропагандировать вульгарный и низкий жанр частушек. И не надо инсинуаций! Дело вовсе не в том, что Миша выставил автора в своих частушках в пасквильном и неприглядном виде. Просто, автор, человек серьезный, не склонный к шутовству и авантюрам. В то время как, Мезенцев авантюрист, юморист, бродяга и летун. Это доказывает простой перечень работ, которые Миша менял как перчатки: инженер-таксатор, начальник л/у партии, главный лесничий, директор, учитель, геодезист, эмчеэсник, студент, грузчик, мастер, корреспондент, плотник.

В то время как у автора, всего лишь: инженер-таксатор, лесничий, главный лесничий, главный инженер, начальник отдела, техрук, геодезист, учитель, председатель кооператива, авто-слесарь, токарь, ну и еще пара-тройка, каких не помню.

Во времена перестройки Мезенцев создал в нашем районе совершенно шутовскую партию любителей пива. Автор же занимался политикой всерьез, организовал партию 0Ч. В названии указано количество членов, и зашифрован лозунг: «От……ть чиновника».

Авантюрист Мезенцев выведен на чистую воду в моем новом романе: «Граф Люксембургский или вприпрыжку перед паровозом». Чуть ли не главным героем. Другого главного героя автор скромно списал с себя. Для интриги я постоянно меняю местами героев и прототипов. Но читатель легко поймет, о каком из прототипов идет речь, прочитав все вышеизложенное.

Приложение

Трактат о боге

Пока я раздумывал, включать, или не включать этот «трактат» в книжку, в теленовостях промелькнуло несколько сюжетов настороживших меня. Возможно, это просто очередная глупость наших властей, но возможно и пробный камень. Проверка общества на вшивость. Заведены уголовные дела на граждан - за пропаганду

атеистических взглядов. Подается все под соусом борьбы с «возбуждением религиозной розни». Как можно обвинить человека, не относящего себя ни к одной из религий в религиозной розни? Говорите честно. Судим за безбожность. За шутки над глупостью священных книг, за свободомыслие. Когда аятолла приговорил к смерти автора «Сатанинских стихов», все злодеи прошлого: Чингисхан, Сталин, Гитлер превратились в мелких уголовных шестерок перед грозным «паханом» Хомейни.

Нашим доморощенным «Хомейни» из правоохранительных органов не терпится прославиться.

А вы уже прославились, заводя эти уголовные дела. Прославились, как полные придурки и непрофессионалы.

Назло этим придуркам, я и включил сюда краткий конспект (очень краткий) из труда моего приятеля Филопата (а вовсе не Философа, как называет его Студент).

ТЕЗИС: МАТЕРИЯ ПЕРВИЧНА – СОЗНАНИЕ ВТОРИЧНО.

Сознание развивается в результате все большего усложнения материи. Частица – атом – молекула – живая моллекула (белок) – организованная система молекул (клетка) – сообщество клеток (организм) – вершина развития, человек разумный. Разум возникает путем накопления информации, точнее информационных связей. Когда количество связей в ЭВМ сравняется с их количеством в человеческом мозгу, возникнет искусственный интеллект. Скорее всего, это произойдет, или не произойдет (имею в виду увеличение объема памяти компьютера и связей в нем) еще при моей жизни. Появится разумная машина – бога нет. Не появится, придется вернуться к старой гипотезе, в которой ученые не нуждались в течение трех веков. Я склоняюсь к второму варианту.

Во-первых: если столь просты информационные связи в электроне и атоме, то почему их так и не определили, ни количественно, ни качественно. Даже если принять за аксиому, что информационных связей очень мало, то количество частиц в обыкновенном булыжнике сравнимо с количеством их в человеческом мозге. В то время как связей между сложными молекулами ничтожно мало. Если к миллиарду добавить единичку, количество переходит в качество, но если к миллиарду добавить миллиард (то есть взять булыжник потяжелее) количество в качество перейти не желает.

Во-вторых: допустим, что разум возникает лишь в результате информационного взаимодействия достаточно сложных структур материи, вроде живых клеток. Но в природе существуют системы неизмеримо более сложные, например, звезды, которых во Вселенной куда больше чем клеток головного мозга. Признавать разумом результат взаимодействия на микроуровне, и отказывать в разуме взаимодействиям на макроуровне не логично. А весь материализм на логике и построен.

ТЕЗИС: РАЗУМ ПЕРВИЧЕН – МАТЕРИЯ ВТОРИЧНА.

Во всех религиях Высший разум преподносится как идентичный разуму человека. Бог не только творит и вдыхает в человека душу, но и регулярно вмешивается в дела человечьи. Надиктовывает священные книги, устанавливает законы, наказывает и премирует. В общем, ничем не отличается от обычного земного царька. Приняв за постулат однотипность разума человека и Высшего разума, приходим к парадоксальному выводу. Разум не мог создать материю. Задачи типа: пойди туда – не знаю куда, найди то – не знаю что, нашим разумом не решаются. Мы можем что-то открыть, уже существующее, пофантазировать в пределах житейского опыта, но придумать непредставимое не в состоянии. Максимум на что оказались способны придумать термин. Как ляпнул какой-то богослов:

-Верую, ибо абсурдно.

Если же Высший разум явление другого порядка и типа, чем разум человека, то мы имеем дело с некорректной формулировкой. Тезис должен звучать так: Разум бога первичен – материя вторична – разум человека – третьичен. Фактически это тот же постулат, что и у материалистов, поскольку первая часть этого тезиса совершенно излишняя. Религии, по своей сути, представляют симбиоз министерства пропаганды и торговой лавочки. В СССР это проявилось нагляднее всего, практически уничтожив все существовавшие религии, власть создала новую – коммунизм, которая идеально выполняла все функции традиционных религий. Как не нужен был бог идеологам коммунизма, так же не нужен он и всем прочим религиям.

ТЕЗИС: РАЗУМ СВОЙСТВО МАТЕРИИ.

Бог есть Вселенная. Материя и разум появились одномоментно, или существуют в таком виде извечно. Как нет разума без материального носителя, так нет, не разумной материи. Разум вездесущ, всемогущ, бессмертен (скорее всего, время лишь одна из его функций). Что делать бессмертному, всемогущему и одинокому богу? Скука, бесконечная скука.

Бог пытается развлечься, или если кому-то не нравится этот термин, начинает проводить эксперименты. Разумеется на себе, больше не на ком. Эксперименты, с нашей точки зрения, вивисекторские; отделяет от своей плоти-материи кусочки, и наделяет их частичкой своего разума. Не навечно. Навечно, значит поставить под вопрос свое собственное существование. А смысл существования Бога в самом существовании.

Но смотреть на созданные им смертные существа довольно забавно. Жизнь показывает такие фокусы, каких нет в неживой, то есть в бессмертной природе. Первые экземпляры смертных обладают одним чувством, тем которое изначально существовало в Боге – чувство самосохранения. Но частицы бога не обладают всемогуществом целого, для самосохранения им приходиться приспосабливаться. Начинается эволюция. Первую клетку создал Бог. Дальше развитие проходит без его участия, если конечно не считать, что в каждой клетке был кусочек божьего разума, который после гибели смертного возвращается к единому. Всемогущество вовсе не предполагает всезнания. Бог знал лишь одно чувство – самосохранения. Скука – это не чувство, а отсутствие чувств. У смертных появились новые чувства: голода, холода… Там где появляются чувства, скука отступает. В беспросветной, бессмертной скуке появляется проблеск.

Бог начинает активно влиять на эволюцию, создавая все более чувствующие существа. Причем, нимало не заботясь о том, чтобы его вмешательство оставалось в тайне.