Все это происходит внутри самой мысли, так как ум наполнен потоком мыслей днем и ночью безо всякого отдыха. Возможно, одна мысль замедленна, другая быстра, а иногда между мыслями открывается промежуток. Иногда одна мысль, постепенно развиваясь, расщепляется на две отдельные интерпретации. Мысль может быть: "Это красиво!", - но в следующее мгновение интерпретация может повернуть в обратном направлении. Одна мысль создает и бесконечно множит другие мысли. Изнутри мысли могут показаться прогрессирующими куда-то, достигающими что-то или нечто создающими. Вы воображаете, что решаете проблему или "имеете дело" со своими чувствами. Но одна мысль производит другую мысль, которая производит следующую мысль и т.д. и т.д. Вы можете видеть разные формы, иметь различные идеи и чувства - каждое накладывается на первоначальную мысль.
Все эти ментальные явления взаимодействуют весьма сложным образом. Наши положительные отношения всегда кажутся нам зависящими от соответствующей силы или слабости наших отрицательных отношений. Если отрицательные влияния очень активны, положительная сторона сильно подавляется. Нет света, нет никакого осознавания, ни силы, ни энергии. Ничего не интересует. Наши чувства целиком отжаты, полностью разрушены. Чем больше положительной энергии мы теряем, тем темнее и непрогляднее становится угнетенное состояние до полной утраты восприятий и образов, буквально до некоторого рода оцепенелости.
Чувства глубокой отрицательности или депрессии могут возникнуть после смерти или могут быть вызваны физическими условиями, болезнью или чрезмерными тревогами и беспокойствами. Отрицательность тоже является самосоздающей: мы неожиданно оказываемся без сил и удивляемся, отчего это происходит. Просто у каждого есть определенное количество энергии, ум же все время потребляет энергию на построение мыслей; энергия скорее застаивается, чем течет. Чем у вас больше мыслей, понятий, идей и образов, тем меньше остается свободной энергии. Тогда голова и мышцы оказываются все более зажаты, тело не в состоянии расслабиться и найти облегчение, и в конце концов оно отключается. При таком напряжении депрессия растет. Вследствие того, что мы держимся за некоторые негативные представления нашего сознания, нервная система реагирует согласно интенсивности этих представлений. Если образ (представление) фиксируется и становится неизменным - например, какое-то отдельное воспоминание - мы сохраняем одно и то же чувство и реагируем на первоначальное переживание так, что в результате лишаемся всякой гибкости. Чем дольше мы подтверждаем некоторый набор образов, тем труднее становится изменить его воздействие на нашу личность. С самого детства в наших сердцах замурованы определенные чувства, и мы повторяем одни и те же привычные паттерны столь долго, что они властвуют над нашим строем жизни. Все в нашей жизни происходит согласно этим образцам, как хорошее, так и плохое, и в конечном счете они очень трудно поддаются изменению.
Если мы в состоянии физически расслабиться, напряжение и чувства нашего сердца могут освободиться. Один из методов прийти в спокойное состояние - не сосредотачиваться на будущем и не останавливаться на прошлом, а расширять настоящий момент. Когда мы медитируем, мы можем сконцентрироваться на звуке или на вкусе и можем расширить свое осознавание, можем медитировать на мысли или внутри эмоций или же на различных внешних формах. Мы можем использовать любую ситуацию, в которой находимся. В такое время просто пребывайте в этой ситуации, ни в прошлом, ни в будущем. Иначе вы будете упрямо держаться за некоторую идею о том, какова должна быть медитация и какой должна быть ваша жизнь. Вы можете сказать себе: "Сейчас мне не следует думать". Но как только вы создали эту мысль, приходит другая мысль. Или вы отмечаете: "Мне не следует стараться что-либо делать". Но вы становитесь неспокойными. То же происходит, если вы интерпретируете интеллектуально свое переживание или же вы "делаете вид", что медитируете - вы можете лишь питать образ себя. Подобного рода притворство и откладывание могут никогда не кончиться.
Если вы не осознаете того, что делаете, вы лишь потратите много ценного времени и энергии. Здесь и теперь, это - ваша жизнь. Принимаете вы это или нет, вам это необходимо. Но если это ушло, вы никогда, никогда не сможете вернуть это обратно. Это так. То кончено. То было вчера. Какие бы у вас ни были возможности, каким бы телом, умом, энергией вы не обладали в жизни, кто бы вы ни были в настоящее время, что бы вы ни собирали, вам следует использовать это прямо сейчас. В следующую минуту это уже потеряно. Вы уже другая личность. Обман в том, что мы "чувствуем", как будто мы остались той же самой личностью. Вы можете сказать: "Мне 25 лет. У меня впереди еще 40 или 50 лет жизни". Но на самом деле вы не можете предвидеть будущее и не можете вернуть обратно прошлое.
Даже ваши воспоминания - лишь образы, наложенные на настоящее переживание. Поэтому наполнена ли ваша жизнь значения или нет, зависит от того, насколько вы цените вашу теперешнюю ситуацию. В противном случае все, что вы оставите, это ваши отговорки, объяснения, оправдания, слова и слабости - и ничего более. Пока вы строите интеллектуальные объяснения с тем, чтобы делать вид или прикрываться, вы лишь обманываете себя и играете в игры. В конце концов, вы должны стать лицом к лицу с самим собой прямо и непосредственно и честно решить - физически и ментально - что же вы хотите для себя. Если, например, вы хотите медитировать, вы должны делать это в этот самый момент, а не готовиться для будущего. Это же верно и в отношении ваших негативных привычек в жизни. Единственный путь - делать это.
Мы можем размышлять: "Я не хочу, чтобы мое тело оставалось настолько зажатым, но еще больше я не хочу работать над собой". Почему? "Потому что я боюсь. Я боюсь боли и страдания. Я боюсь встать лицом к лицу с неизвестным". Но понаблюдайте за собой - как долго длится ваша боязнь? Пока продолжается этот страх, вы не в состоянии что-либо делать. Физически и ментально вы подавлены. Страх создает только больший страх, вы напряженно удерживаете себя, пока у вас не остается ни намека на теплоту. Нужно увидеть эти вещи в себе, встать с ними лицом к лицу. В конце концов вам некуда бежать или спрятаться. Чем слабее вы становитесь, тем меньше вам хочется сталкиваться с чем бы то ни было. Работаете ли вы, или что-то исследуете, или медитируете, де лайте это открыто, непосредственно и без всяких оправданий.
Допустим, вы сидите в медитации. Вы можете сказать: "Ничего нет. У меня нет никаких объяснений. Я целиком в этом". Нет. Вы играете в игру, есть ли этот путь медитация, а этот -осознавание, или: "Может быть это - что-то, что я вижу", или: "Я чего-то добился, чего-то достиг". Эти внутренние диалоги отчетов себе только растрачивают время, не принося ни реальной открытости, ни силы. На этом сансарическом уровне имеет значение, ориентируете ли вы себя на здоровый ум или нет. Даже если наблюдение себя окажется мучительным, рано или поздно оно станет легче. С какой бы трудностью вам не пришлось столкнуться, постарайтесь встретиться с нею прямо лицом к лицу. Если же вам не понравится сосредотачиваться в течение длительного времени, медитируйте регулярно короткое время каждый день. Затем, не стараясь следовать официальным нормам и правилам, распространите вашу медитацию на каждый момент - распространите ее ни свой шеи, боль, желание или привязанность.
Какая бы трудная ментальная ситуация ни возникла, оставайтесь внутри нее, слушайте, обдумывайте, пробуйте ее вкус в медитации. Каждая ситуация может стать более здоровой и чистой. Но если вы испугались прежде, чем начали, вы лишь замедлите весь этот процесс. Потому очень важно сделать первый шаг. Если вы не в состоянии тотчас же трансформировать или выйти за пределы затруднения, просто встречайте его лицом к лицу, не отворачиваясь и не пытаясь бежать. Этот специфический момент столкновения может оказаться не очень приятным и не очень легким, но если вы начали наблюдать свои ментальные и эмоциональные процессы и разрушаете начальные препятствия, вы увидите, что вся ваша жизненная атмосфера становится светлее и ровнее. Ваше отношение изменится подобно смене ночи и дня. Каждый день вы сможете расти, что-то осваивать, понимать и приносить пользу как самому себе, так и другим.