Когда-то жил маленький монах, который не знал ничего. Учитель сказал ему: "Ты будешь чистить храм". Так что тот проводил всю свою жизнь, убирая, очищая, вычищая. Однажды он сказал: "Пыль приходит и запах приходит. Пыль уходит и запах уходит". И он повторял это снова и снова, когда убирал в храме. Наконец, он подумал, а что же в действительности означает "пыль"? И он понял внутренне, что реальная пыль была его собственными помрачениями (задержками). Так как он концентрировался на этих словах все больше и больше, то вдруг осознал (реализовал) эту привычку и стал Архатом, что означает, что даже если личность проводит жизнь, занимаясь простой "грязной" работой, такой, как уборка грязи или чистка, если человек приобретает это понимание, его жизнь становится чем-то значительным. Поэтому важен не вид работы, а как работать - мотивация, концентрация, совершенная внимательность (полнота ума), с которой работа выполняется.

Если вы не сонастроены изнутри с тем, что делаете, делание не имеет никакого значения или ценности. Возможно, вам не нравится то, что вы делаете сейчас, или же вы в расстройстве; может быть, не понимаете ценности этого, и вам до этого нет дела, или у вас нет интереса, лишь бы провести время, или вы играете в интересах эго. В зависимости от того, насколько конструктивно мы работаем, приходят результаты... и проходит оставшаяся часть нашей жизни. Эта жизнь предоставляет огромные возможности, и вам очень повезло, что вы обрели это уникальное существование. Вы не больны и не бедны, вы сыты, у вас не так уж много страданий и у вас здоровое тело. Вы экспериментируете с множеством различных вещей, и сейчас вы учитесь Дхарме. У вас немного поводов к тревогам. Даже если и есть некоторые беспокойства, вы не испытываете конфликтов, существующих в других странах или местах, где так много тяжких страданий. Очевидно, повсюду есть тревоги, заботы в отношении неопределенного будущего. Работать на заводе трудно, жить с родителями трудно, одному - одиноко. Везде есть множество проблем.

У вас же сейчас есть уникальная возможность. Вам доступны книги, вы можете осваивать медитацию, много благоприятных возможностей открыто для вас - не теряйте времени напрасно. Если вы не в состоянии медитировать длительный период времени ежедневно, тогда делайте это с отступлением от норм. Я уверен, что вы всегда можете найти пару минут, чтобы посидеть спокойно, занимаясь практикой работы над собой и продвигаясь в медитации. Весьма важно для вас позаботиться в этом смысле о самом себе, понять и оценить, что значит жить в равновесии - не просто один день, но от момента к моменту, в каждой ситуации.

Глава 8. Тихое сидение (сей-за) (система японца Окадо)

Цель такого сидения есть тихое сидение.

Если делать тихое сидение, то получается спокойствие сердца.

Если сердце спокойно, то и тело делается спокойным и правильно работает.

Если сердце спокойно и тело спокойно, то такого человека ничем нельзя встревожить - значит он божественен.

Предаваясь тихому сидению, человек чувствует себя расширенным и слившимся со всей природой.

Способ этот всем доступен, потому что он прост и в нем нет ничего сверхъестественного.

Во время тихого сидения человек делается крепким, как сталь, мягким, как вата, тихим, как лес, быстрым, как ветер. Он чувствует, что он - ВСЕ, и в то же время - НИЧТО.

Благодаря тихому сидению, человек может входить в сношение с водой, и в то же время - с огнем (то есть с самыми противоположными людьми и вещами), так что для знающего тихое сидение нет ни врага, ни болезни, для него личная жизнь - не есть цель, а только ступени к тому, что прикоснуться к Высшему.

Он может сливаться со всем окружающим и окружающее сливается с ним. И хотя такой человек не ищет глаз сердца (разумения), они сами открываются у него; и хотя он не ищет здоровья своего тела, он получает его. Из простого - самое простое, из глубокого - самое глубокое - таково тихое сидение.

Кто хочет испытать способ тихого сидения, тот должен предварительно научиться правильному положению тела и правильному дыханию. Это двое главных ворот, через которые можно подойти к тихому сидению. Правильное положение тела и правильное дыхание связаны между собой так, что одно вызывает другое и наоборот.

По крайней мере, сначала нужно выбрать уединенное место, куда по возможности не дошел бы никакой шум. Сидеть на стуле или на табурете. Держаться прямо, не переваливаясь ни вправо, ни влево. Ноги поставить прямо, не подбирая под стул и не протягивая вперед, перед собой. Коленки раздвинуть так, чтобы между ними помещалось два кулака.

Позвоночник не сгибать. Для этого выполнять три условия: зад подать назад, нижнюю часть живота немного выпятить вперед, область под ложечкой (грудобрюшную преграду) опустить немного вниз. Во время тихого сидения не надо напрягать живот (собирать силу в животе). Сила будет собираться там естественным путем.

Если область под ложечкой (диафрагма) опущена, то плечи остаются тоже опущенными, ненапряженными и под ложечкой бывает ненапряженно, свободно, легко. Если область под ложечкой не напряжена, то вся сила собирается в нижней части живота.

Когда опускается область под ложечкой, грудь становится не напряженной, легкие и сердце спокойными. Если грудь напрягается, выпячивается, то позвоночник искривляется вперед. Выпячивание груди очень нездорово. Если у человека зад выдвинут назад, а живот - вперед, то позвоночник никогда не искривляется ни вперед, ни назад.

Положите одну руку на другую свободно, не напряженно. Четыре пальца одной руки слегка обхватите другой рукой, а большой палец этой руки возьмите первой рукой - таким образом большие пальцы скрещиваются.

Место, куда положить скрещенные руки, зависит от каждого. Главное, они должны лежать удобно и свободно.

Шею держать прямо, глаза направлять горизонтально. Глаза закрыть, легко, ненапряженно. Рот непременно держать закрытым. Дышать только через нос.

Когда начинается тихое сидение, то не заботьтесь, не думайте ни о чем, отложите всякие желания.

Не ожидайте выздоровления или укрепления здоровья - это мешает душе успокоиться.

Не старайтесь насильно отделаться от мыслей, ибо ум от этого оказывается занят навязчивой мыслью о том, что не надо ни о чем думать. Не думайте о переезде на тот берег - бросьте руль, будьте как лодка без весел и без руля, плывите по течению.

Может быть какой-нибудь звук достигнет вашего уха или какая-нибудь мысль появится в вашем уме - пускай появится мысль, пускай слышится звук, не надо их отгонять насильно.

Смотрите на деревья, на траву, они сами ничего не предпринимают, но через корни непрерывно сосут из земли воду и пышно разрастаются. Подражайте им во время такого сидения.

Сидите спокойно, только это требуется от вас. Ничего не надо предпринимать для достижения цели. Тихое сидение само собой поведет человека туда, куда ему надо идти. Поверьте в это. Сидение без доверия - это не сидение.

По мере того, как день за днем производятся упражнения в тихом сидении, в теле появляется особая сила движения, которая сама собой заставляет тело качаться - у некоторых быстро, у других медленно. Не задерживайте этих качаний, не останавливайте их ни в уме, ни в теле - пусть природа делает свое. Не качайтесь, если желание качаться не появляется.

Сущность такого сидения не в положении тела, а в состоянии ума: если нужное состояние уже достигнуто, то оно сохраняется постоянно и надобность в специальном положении тела отпадает. Но начинающий должен ежедневно упражняться, поддерживая нужное положение тела.

Чем продолжительнее упражнения, тем лучше. Заметные результаты можно получить, если упражняться ежедневно по 30 минут.

Лучшее время для упражнений - раннее утро, но можно упражняться днем или вечером.

То положение тела, которое вы поддерживали во время упражнения, соблюдайте по возможности и в остальное время дня при сидении, стоянии и хождении, обращая внимание на грудь, живот и зад.