В частности, мы опирались на следующие две средневековые звездные карты.

1) Карта из средневековой книги S. de Lubienietski, "Historia Universalis Omnium Cometarum", Lugduni Batavorum, 1681. Книга находилась в книгохранилище Пулковской обсерватории. Эта карта воспроизведена также в [140], с. 26.

2) Карта из средневекового издания "Альмагеста" Птолемея: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini Omnia quac extant opera, 1551. Книга находилась в книгохранилище Пулковской обсерватории. Эта карта также воспроизведена в [140], с. 216.

Кроме того, мы использовали некоторые средневековые астрономические и астрологические книги, например, [358].

Обнаружилось, что символика, использованная "древне"-египетским скульптором на Круглом Зодиаке, практически тождественна с символикой, использовавшейся в XVI–XVIII веках средневековыми астрономами и издателями астрономических книг. Напомним, что звездные карты к "Альмагесту" нарисованы А. Дюрером. Практически все изображения на египетском Зодиаке тождественны со средневековыми изображениями планет и созвездий. Приведем полученный нами результат сравнения в виде таблицы. Сначала мы напомним стандартные названия зодиакальных созвездий.

На рис. 2.39 изображена часть Круглого Зодиака, составляющая зодиакальный пояс созвездий. На рис. 2.40 показаны планеты-путники, т. е. БЛУЖДАЮЩИЕ светила, распределенные вдоль Зодиака. На рис. 2.41 изображены 14 созвездий, расположенных внутри зодиакального пояса. На рис. 2.42 — остаток Круглого Зодиака. Ниже предлагается детальный анализ.

Таким образом, гороскоп Круглого Зодиака изображен очень четко и однозначно определяет расположение планет по созвездиям Зодиака.

Перейдем теперь к гороскопу, изображенному на Длинном Зодиаке. Ввиду недостатка места мы опустим таблицы отождествления его символов со стандартными средневековыми обозначениями созвездий и планет. Приведем здесь только окончательный результат. Детали см. в [141].

Как и на Круглом Зодиаке, здесь представлены все планеты, причем, изображенные теми же символами, что и на Круглом Зодиаке. Их локализация по созвездиям не вызывает никаких затруднений. Отождествление с Марсом дается стандартной средневековой символикой, изображенной на фигуре этого путника, [141]. Более того, рядом с путником, изображающим Марс, написано прямым текстом: "красная планета". Это перевод известного египтолога Г. Бругша. Далее, рядом с путником, изображающим Юпитер, также дополнительно написано прямым текстом Hot-Apris-Seta, то есть "Юпитер" — в переводе Г. Бругша. Прямым текстом названа и Венера [141], с. 652.

Как мы сейчас увидим, этот гороскоп был составлен раньше, чем гороскоп Круглого Зодиака, и здесь планеты просто названы прямым текстом, каждая — в своем созвездии, во избежание различных толкований и недоразумений. По-видимому, авторы гороскопа придавали большое значение правильности локализации планет по созвездиям. На Круглом же Зодиаке, более позднем по изготовлению, все эти фигуры-символы сохранены, с сохранением их прежних значений, однако подписывание их названий было сочтено уже излишним, ввиду очевидности отождествления. По-видимому, скульпторы решили не повторять на Круглом Зодиаке названий планет, уже написанных на Длинном Зодиаке.

Опуская подробности, сообщим лишь результат: для гороскопа Длинного Зодиака точные астрономические решения существуют. Их — ровно два. Они — единственно на том же историческом интервале, что и для Круглого Зодиака.

Первое решение было найдено Н.А. Морозовым.

Это 6 мая 540 года н. э., то есть он составлен за 28 лет до гороскопа Круглого Зодиака [141], с. 678–689. Впервые это решение было обнаружено Н.А. Морозовым, затем оно было независимо проверено астрономом Н.И. Идельсоном [141], с. 687.

Второе решение было недавно найдено московскими физиками Н.С. Келлиным и Д.В. Денисенко.

Второе решение таково: 14 мая 1394 года н. э.

Читатель должен понимать, что на каждом из Дендерских Зодиаков изображена катастрофа скалигеровской хронологии Египта. Сдвиг вверх минимум на 500 лет, или даже на 1400 лет даты постройки "древне"-египетского храма в Дендерах — это радикальная ломка не только всей хронологии Египта, но и хронологии Древнего Рима и Греции.

Возможно, эти две даты, запечатленные на потолке храма, указывают момент закладки храма и дату окончания его строительства.

Однако мы сразу же хотим предостеречь читателя от мысли, будто Дендерский храм был построен именно в VI веке н. э., а — не позже. Дело в том, что, как уже было отмечено, Н.А. Морозов был убежден, что храм не мог быть построен позднее XIII века н. э. Поэтому он не продолжил свои вычисления для Круглого Зодиака позже XIII века н. э. Например, Н.А. Морозов писал: "Удовлетворительное положение Марса в Козероге в марте-апреле теоретически возможно в эти годы (речь шла о годах после XIII века н. э. — Авт.), но не вычислялось, так как решение вопроса было уже найдено ранее для 568 года… Дальнейшие не исследованы за бесполезностью…" [141], с. 662.

В отличие от Н.А. Морозова, мы считаем возможным возведение Дендерского храма после XIII века н. э., поскольку второе решение, найденное Н.А. Келлиным и Д.В. Денисенко, оказалось позднесредневековым!

Наконец, в древности гороскопы использовали просто как один из способов записи даты. Храм мог быть построен значительно позднее — как некая юбилейная постройка в честь какого-то древнего правителя или знаменитого события древности. На потолке "юбилейного храма" вполне могли записать древнюю дату этого события — в виде гороскопа. Напомним, что в средние века уже успешно могли рассчитывать положения планет назад, в прошлое и потому средневековые астрологи-хронологи могли записать нужную древнюю дату в виде гороскопа.