Третья, самая главная часть Ассизи, привлекающая миллионы паломников со всего мира, – это расположенная в стороне от жилых построек базилика Сан-Франческо. К базилике от ж/д станции ведет улица via Frate Elia (ул. Фрате-Элия).

Как добраться

Аэропорт Фьюмичино (Aeroporto Fiumicino Roma)

тел. 06 6 59 51.

Авт. SULGA до Ассизи: время работы: ежедн.

Справки

тел. 07 55 00 96 41.

Ж/д станция Ассизи

(Stazione Assisi)

в городе Санта-Мария-дельи-Анджели,

p. Dante Alighieri

(ул. Данте-Алигьери), 5,

тел. 07 58 04 02 72.

Авт. до p. dell’Unita d’Itаlia: 2 раза в час, 20 мин.

Если ехать на поезде с севера, следует воспользоваться линией Флоренция – Рим с пересадкой в Теронтоле (Terontola) на линию Теронтола – Перуджа – Фолиньо (Foligno). Отправляясь в Ассизи с юга, целесообразно использовать линию Рим – Анкона и пересесть в Фолиньо на линию Фолиньо – Перуджа – Теронтола.

Автостанция SSIT

тел. 075 57 17 07.

Перуджа и другие города региона – Сполето (Spoleto), Фолиньо (Foligno) и др.

Автостанция SULGA

тел. 07 55 00 96 41.

Рим (Roma), Милан (Milano), Флоренция (Firenze) и Неаполь (Napoli).

Туристический офис

via S. Gabriele dell’Adolorata (ул. Габриеле-дель-Адолорато),

тел. 075 81 25 34.

Музеи, расположенные в церквях, как правило, работают в те же часы, что и церкви.

Городской транспорт

Движение транспорта по улочкам средневекового города ограничено. Хотя существуют две линии автобуса, «соединяющие все стратегические точки города», по Ассизи разумнее путешествовать пешком.

Стоянка такси

p. Santa Chiara

(пл. Санта-Кьяра),

тел. 075 81 26 00.

Коммуникации

Почта

Порта-Сан-Пьетро и Порта-Нуова (Porta Nuova),

время работы: пн-пт 8.10–18.25,

сб, вс до 13.00.

Telecom

p. del Comune, время работы: 8.00–22.00.

Интернет

via San Gabriele dell’ Addolorata, 25.

Медицинская помощь

Больница Ospedale di Assisi

1 км к юго-востоку от Порта-Нуова,

тел. 07 58 13 92 27.

Непредвиденные случаи

Полицейский участок

Questura (квестура)

тел. 075 81 28 20.

Из истории

В доисторические времена на территории Ассизи жили умбры, на которых оказали более сильное влияние соседи-этруски. Местная легенда утверждает, что город основал троянский принц Асио: отсюда происходит название Ассизи и якобы отсюда же произошло название горы Субазио (итал. sub Asio – под властью Асио). Так или иначе, в 295 г. до н. э. Ассизи стал римской муниципией: жители получили равные с римлянами права и соответственно обязанность служить в армии. Этот благополучный период городской истории ознаменовался строительством форума (его остатки находятся под p. del Comune), храма Минервы, терм и амфитеатра. Прославили римский Ассизи поэт Проперцио и епископ Руфино, проповедовавший Евангелие в III в. и принявший мученическую смерть.

Франциск Ассизский

Пьетро ди Бернардоне, богатый торговец тканями, во время одной из деловых поездок во Францию женился на уроженке Прованса Мадонне Пика. Их первенец Франциск унаследовал от матери рыцарское отношение к жизни и научился языку трубадуров, на котором говорил в моменты поэтического вдохновения.

Остроумный и общительный, Франциск всегда был первым на поэтических конкурсах и веселых пирушках, в верховой езде и стрельбе. Он участвовал в войне против Перуджи и побывал в плену (его освободили в 1203 г. после заключения перемирия). В 23 года он серьезно заболел и был между жизнью и смертью, когда услышал голос Господа: «Иди, Франциск, и восстанови Дом Мой, который рушится». И Франциск начал выполнять повеление буквально – с восстановления разрушенной церкви Сан-Дамиано.

Отцу не понравились перемены в сыне, а уж совсем он потерял терпение, когда Франциск начал распродавать отцовское имущество, чтобы восстановить храм. Пьетро призвал сына на суд к ассизскому епископу и потребовал вернуть все, что Франциск не успел продать. Тогда сын снял богатые одежды и отдал их отцу. Растроганный епископ укрыл его своей мантией. С того времени Франциск в крестьянской накидке с капюшоном, подпоясанной веревкой, стал проповедовать в родном городе, всякий раз начиная словами: «Pax et bonum!» (пожелание «мира и добра» стало девизом ордена францисканцев). Когда число последователей Франциска достигло 11, они обустроили первый монастырь в Ривоторто, так называемую «Лачугу», перед которой братья установили деревянный крест и молились Господу под открытым небом. Сам же Франциск отправился в Рим, к папе Иннокентию III получить одобрение своим «Правилам». Понтифик удивился их строгости, однако сомнения его были развеяны видением: Франциск из Ассизи поддерживает плечом рушащееся здание собора. Папа одобрил устав ордена и число последователей Франциска достигло нескольких тысяч еще при жизни святого.

Многие эпизоды из жизни Франциска изображены на фресках, выполненных Джотто и его учениками в Верхней церкви базилики Сан-Франческо, самая знаменитая – «Проповедь птицам». Как-то раз Франциск встретил стаю птиц. Он обратился к пернатым со словом Божьим, и они смотрели на него с вниманием, вытягивали шеи, открывали клювы… После того, как Франциск благословил их, птицы поднялись в воздух с радостным щебетанием.

Известно, что в 1224 г. на горе Верна Франциск получил стигматы, что он бесстрашно проповедовал Евангелие перед султаном в Египте, что ему был понятен язык зверей и птиц…

Франциск умер в 1226 г. и был канонизирован папой Григорием IX в 1228 г. Вначале мощи святого поместили в часовне Сан-Джорджо, а в 1230 г., когда была построена Нижняя базилика, их перенесли в крипту под главным алтарем, где они теперь и хранятся.

После падения Римской империи Ассизи не избежал участи городов, лишившихся могущественного покровителя, – опустошительные варварские набеги и частая смена властителей привели город к упадку. Ассизи вновь появился на политической сцене Европы в XI в. в авангарде антифеодального движения за завоевание городских свобод: например, власти ассизской коммуны издали указ, гарантировавший свободу всем крестьянам, убежавшим от хозяев и укрывшимся за стенами Ассизи.

Войны гибеллинов и гвельфов, разгоревшиеся в XII в., не обошли стороной и Ассизи. Вначале город примкнул к партии гибеллинов и даже принимал в своих стенах императорский гарнизон. Однако многочисленные злоупотребления наместника императора привели к народному восстанию (1198) и изгнанию гарнизона, а в XIII и XIV вв. Ассизи уже воевал с гибеллинской Перуджей.

Войны с соседями, как, впрочем, и распри между аристократическими фамилиями, нисколько не мешали процветанию торговли и ремесел, совершенствованию систем городского управления и активному строительству. Однако после страшного разрушения, произведенного в XV в. перуджийцами во главе с кондотьером Пиччинино, вновь наступил длительный упадок и в нач. XVI в. Ассизи потерял независимость и стал частью Папского государства.

Борьба за объединение Италии пробудила свободолюбивый город от многолетнего сна. Жители Ассизи внесли немалый вклад в эту борьбу, а в 1860 г. они отдали свои голоса за присоединение к Итальянскому королевству.

После торжеств по случаю 700-летия со дня смерти Франциска Ассизского (1926–1927), Ассизи обрел мировую известность. В 1939 г. папа Пий XII объявил св. Франциска первым покровителем Италии.

По городу
Италия. Умбрия i_005.png

1. Базилика Сан-Франческо

2. Площадь Комуне

3. Дворец приоров. Пинакотека

4. Новая церковь

5. Монастырь миноритов

6. Дворец Капитана


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: