Ктима (Ktima) (1) – главный город этого района. Из Неа Пафоса на холм поднимаются городские автобусы. Если вы приехали на машине, то лучше всего оставить её на одной из пяти парковок (за небольшую плату) и дальше идти пешком. В отличие от Неа Пафоса, в Ктиме поработали архитекторы-планировщики. Они удачно вписали со вкусом сделанные новые здания в общий фон классической застройки, а здание ратуши (1) в стиле классицизма окружили красивым парком.

Ктима, вероятно, возникла с началом арабских набегов на Неа Пафос, примерно в 647 году. Из соображений безопасности горожане переселились в свои усадьбы (ktima), расположенные выше: эти дома были незаметны с моря, но зато служили своим обитателям хорошими наблюдательными пунктами.

Пожалуй, самым старым зданием Ктимы может считаться мечеть Джами Кебир (Cami Kebir) (2) на северо-западе города, построенная в 1584 году на развалинах христианской церкви.

Минута отдыха в Пафосе.

В *Окружном музее (3) хранится археологическая и художественно-историческая коллекция, охватывающая период от неолита до Возрождения. Самые забавные экспонаты – это набор римских глиняных грелок, форма которых представляет собой точный слепок тех частей тела, которые необходимо было согреть.

Византийский музей (4) занимает часть Епископского дворца. Самые выдающиеся экспонаты из ценного собрания икон датируются XV–XVII веками: это икона «Богородица с Младенцем», изображения апостолов, «Рождество Иоанна Крестителя», несколько икон «Вознесение Христа», рождественские сцены.

Всего в нескольких шагах от Византийского музея на улице Эксо Врисис (Exo Vrysis Street) находится замечательный Этнографический музей (5). Его коллекция усердно собиралась на протяжении более 50 лет и даёт представление о деревенском быте прошедших времён.

Если спуститься по проспекту Апостола Павла (Apostolos Pavlos Avenue), то можно выйти к гавани Неа Пафоса (2). Неа Пафос был основан примерно в 310 году до н. э. Никоклесосом, последним правителем города-государства Пафос, поскольку большой приток паломников к святилищу Афродиты в Палеа Пафосе потребовал постройки нового поселения с обширной гаванью. При Птолемеях Неа Пафос стал столицей государства, заменив в этой роли Саламин. В римский период город пережил эпоху мира и расцвета. Именно к этому времени относятся остатки самых знаменитых памятников, за исключением царских гробниц. Неа Пафос неоднократно страдал от землетрясений, а после катастрофы 342 года н. э. Саламин, теперь уже под названием Констанция (Constantia), снова отобрал у него роль столицы. Это предопределило окончательный закат Неа Пафоса.

С 647 года, когда начались набеги сарацинов, жители города стали переселяться из Неа Пафоса в свои окраинные усадьбы в Ктиме. В этом же году эмир Муавия из Сирии провёл первую крупную военную операцию против Кипра. Нападения мусульман на этот стратегически важный остров продолжались до 911 года. Политическая обстановка в эти годы была нестабильной, но Кипр, по-видимому, никогда не попадал полностью под власть арабов.

Могущественный форт Пафоса ныне охраняет лишь мирные лодки.

Византийская крепость у порта была тем самым местом, где Пафос в 1191 году сдался Ричарду Львиное Сердце, легендарному королю и предводителю крестовых походов. Так началась эра династии Лузиньянов, при которой в конце XII века была сооружена крепость Саранда Колонес, ставшая в 1222 году жертвой землетрясения. Вместо того чтобы её восстановить, Лузиньяны построили другой, менее внушительный замок, который и по сей день стоит у порта. Однако ещё до окончания эпохи Лузиньянов (1489 г.) всё население покинуло Неа Пафос после сокрушительного землетрясения. В 1800-е годы в Пафосе опять проживала почти тысяча человек, а в 1881 году число жителей увеличилось вдвое. Благодаря улучшению экономической ситуации (после того, как в 1908 году было углублено доселе покрытое толстым слоем ила морское дно у порта), город продолжал расти и дальше. Сегодня в нём живут около 24 000 человек.

До всех важных достопримечательностей в окрестностях порта можно добраться пешком. Тем, кто приехал только на один день, обязательно нужно увидеть царские гробницы, форт у самой гавани (прежде всего – ради прекрасной панорамы) и мозаики. Для начала стоит найти дома Диониса, Орфея и Эона – римские виллы вблизи порта. Там находятся **мозаики, самые красивые во всём восточном Средиземноморье.

Эти мозаики являются частью Археологического парка, к которому также принадлежат Одеон, Агора и крепость Саранда Колонес. Вход расположен у большой автостоянки возле порта. **Вилла Диониса (6) названа так в честь бога виноделия, изображённого в центре нескольких больших мозаичных картин. Дом площадью 2000 м², построенный в конце II или в начале III века, был одной из самых больших римских вилл. Полы в 14 залах общей площадью 556 м² покрыты восхитительными мозаиками. Вокруг окаймлённого колоннами внутреннего двора с коллектором для дождевой воды располагались на двух уровнях 40 комнат. Многие помещения нижнего яруса, который был оборудован весьма передовой подземной системой канализации, использовались под кухни, мастерские, хранилища и конторы.

Деревянный мостик через ещё не раскопанные мозаики ведёт к **вилле Тесея (7), на 150 м далее к западу. Когда-то она имела громадные размеры – более сотни комнат и коридоров. Вероятно, это был дворец римского наместника. Своё название вилла получила от изящной мозаики круглой формы, изображающей борьбу Тесея и Минотавра в критском Лабиринте. Мозаика была создана в III веке и отреставрирована после землетрясения в IV веке.

Немного западнее этой виллы, в доме Орфея (8), была найдена мозаика с тремя сценами: «Геракл побеждает Немейского льва», «Амазонка» со своим конём и чудесное изображение «Орфея с лирой» среди диких зверей.

Искусные мозаичные картины в **доме Эона (9) считаются самыми ценными позднеримскими мозаиками на Кипре. К ним относятся «Рождение Диониса», «Состязание Аполлона и Марсия» и «Спор о красоте между Кассиопеей и Нереидами», исход которого определил Эон, бог вечности. Пожалуй, самая провокационная мозаика – и, во всяком случае, излюбленный сюжет почтовых открыток и плакатов из Пафоса – это «Леда и лебедь», представляющая королеву Спарты в скудных одеяниях и влюблённого Зевса в образе лебедя.

Нимфа из «Триумфального шествия Диониса» (Вилла Диониса, Неа Пафос).