16 июня 1533 года мальчик попросил разрешения жениться на 17-летней княжне Сююмбеки. Василий III одобрил брак. Но это не нравилось Ковгоршад. Через два года недовольство высказал и тесть Юсуф: его дочь не беременела. Поползли слухи, что хан не любит молодую жену и не спит с нею. Оскорбленный Юсуф подстрекал казанцев к свержению зятя. 5 октября 1536 года придворные убили хана. Его власть, имущество и жены перешли к новому хану Сафа-Гирею. Красавица стала любимой женой крымского сменщика на престоле и в 1546 году родила сына Утямыш-Гирея.

В 1549 году ханом был провозглашен Утямыш. Дважды вдовая Сююмбеки стала регентшей. Чтобы помириться с Москвой, 21 августа 1551 года казанские аристократы выдали русским сокровища Казани (которые городские легенды в XIX веке «затопили» в городском озере) и ханшу с сыном. Сююмбеки с почетом отправили в Россию, насильно выдали замуж за хана подмосковных татар Шах-Али.

Биография восточной красавицы полностью поместилась в XVI веке. Но когда появилась дозорная башня, которую связывают с ее именем? Татарский просветитель XIX века Каюм Насыри относил время строительства к 1645 году. По мнению археолога Альфреда Халикова, «она от фундамента до шпиля действительно построена не ранее последней четверти XVII в».

Дозорная башня XVII века. Не каждый казанец знает, что вышка построена русскими, но каждый расскажет легенду про Сююмбеки.

Я учился в Казанском университете у Халикова, участвовал под его руководством в раскопках. И знаю, с какой страстью он старался «состарить» возраст Казани. Но даже он не сравнял время строительства башни с датами из жизни Сююмбеки…

Ученый исследовал основание сооружения. На дне котлована около полутора метров глубиной он обнаружил деревянные сваи, белый камень-известняк и квадратный «булгарский» кирпич. По мнению Халикова, вышка покоится на остове мечети. Он отметил, что большемерный красный кирпич, из которого сверху сложена башня, также характерен для XVII века.

Общая высота вышки – 58 метров. Ее первый прямоугольный ярус с проездными воротами занимает площадь 140 кв. м.

В XVIII веке вышку называли «Комендантской башней», поскольку через ее арку въезжали во двор комендантского дома. В топографическом описании по Казанскому наместничеству от 15 апреля 1785 года лишь сказано: «…старинная же башня весьма высокая и хорошею архитектурою устроенная».

Накануне приезда в 1767 году в Казань Екатерина II консультировалась у краеведа Петра Рычкова по истории города и позже с интересом изучала достопримечательности, культуру татар. В письмах она подробно описала свои открытия, но дозорной башне и ее названию не уделила никакого внимания.

Но 1858 году Александр Дюма уже писал: «В этот период развертывается темная, но в высшей степени – народная легенда о царице Sumbeka – Сююмбеки. Так же, как на Кавказе все замки построены царицей Тамар, так в Казани есть дворец царицы Сююмбеки, башня царицы Сююмбеки, могила царицы Сююмбеки».

Никаких дворца и могилы легендарной красавицы в Казани нет. Вновь Дюма приукрасил историю, как в «Трех мушкетерах». Сююмбеки совсем не Миледи. Весьма сожалею об этом, потому что с удовольствием бы показал и рассказал гостям города о неотразимой женщине. Между 1767 и 1858 годом и сложилась красивая легенда, которая дожила до Универсиады-2013. Причем многие горожане считают ее за исторический факт. Вот ее сюжет:

Русский царь Иван Грозный узнал о красоте ханши Сююмбеки и прислал в Казань сватов с предложением выйти за него замуж. Красавица отвергла жениха. Ухажер пришел с войском и осадил Казань. Пожалев горожан, ханша согласилась выйти замуж, но в качестве подарка потребовала построить для нее за семь дней самую высокую башню. Жених согласился. В первый день строители возвели первый, самый большой, ярус, во второй день – второй и так далее. К исходу седьмого дня башня была готова. Перед началом свадебного пира Сююмбеки попросила разрешения подняться наверх башни, чтобы попрощаться с жителями. Иван Грозный уступил. Это была его ошибка. Сююмбеки бросилась вниз. В память о красавице народ назвал башню ее именем.

Итак, почему же название русской дозорной башни прочно связалось с историей татарского народа? Архитекторы обращают внимание, что верхняя восьмигранная вышка-фонарь напоминает завершения татарских мечетей, археологи говорят о руинах мечети в ее основании. Кроме того, в мавзолее, расположенном рядом с башней, был похоронен муж Сююмбеки. Его смерть ханша горько оплакивала. Так, возможно, со временем молва сложила легенду и перенесла это имя на построенную рядом дозорную башню.

В городской мифологии ясно виден намек на несчастную судьбу свободолюбивой ханши. Но как сложилась реальная судьба у ее рода? Не позднее 70-х годов XVI века на русскую службу перешел отец Сююмбеки, ногайский мурза Юсуф. От него и его детей пошла династия знаменитых российских графов и князей Юсуповых, с их дворцами на Невском проспекте в Петербурге, с их блестящим парковым ансамблем в селе Архангельское под Москвой, с соучастием Феликса Юсупова в убийстве авантюриста Федора Распутина, который портил репутацию последнего русского императора.

В русском языке есть устойчивое идиоматическое выражение «сирота казанская». Энциклопедии растолковывают смысл этого словосочетания именно последствиями присоединения Казанского ханства к Москве. Филологи указывают на часть казанской элиты, которая накануне штурма перешла на сторону России. Ученые говорят, что московская знать заметила, как эти люди беспрестанно жаловались русскому царю на свое бедственное положение и выпрашивали все новые милости. За что и получили в кругах московской аристократии ироничное прозвище «сироты казанские». Под термином сегодня подразумевают людей, кто на самом деле остро не нуждается, но спекулирует на своем якобы бедственном положении.

Про изворотливых людей у жителей Казани есть устойчивое идиоматическое выражение «хитрый татарин», высказанное в одобрительной интонации.

Легенду о Сююмбике и реальную судьбу блестящих Юсуповых автор рассматривает в том же контексте.

Есть еще один интересный сюжет, связанный с этой башней. Иностранному гостю Казани история этого пленного должна быть особенно близка. В сентябре 1768 года через арку башни в дом коменданта казанского гарнизона ходил отмечаться 22-летний пленный польской армии, австриец Мориц Август Беньовский.

Он родился в Трансильвании, воевал за поляков. Бежал из Казани, был пойман и отправлен на Камчатку. 8 мая 1771 года он бежит и оттуда, захватывает корабль вместе с такими же заключенными, огибает Индийский океан и попадает во Францию. Там поступает на службу к французскому королю, который отправляет его захватывать остров Мадагаскар. 17 августа 1776 года 62 старейшины местных племен провозгласили его верховным властелином Мадагаскара! В апреле 1784 года Беньовский бежал уже в США, называл себя императором Мадагаскара и предлагал еще раз покорить остров. Его поддержал Бенджамин Франклин, а богатый коммерческий дом в Балтиморе ссудил деньгами. 23 мая 1786 года на Мадагаскаре французская пуля настигла международного авантюриста.

Главное здание Казанского вокзала в Москве.

И еще несколько интересных фактов, связанных с башней. Архитектор Казанского железнодорожного вокзала в Москве сознательно повторил форму вышки при украшении главного здания вокзала, чтобы подчеркнуть колорит и направление железной дороги.

До XX века строители во время своих работ не учитывали известняковое основание кремлевского холма – податливое к воздействию воды и особенно канализационных стоков, подтачивавших фундаменты зданий. Вот почему сразу после возведения дозорная башня стала оседать, но неравномерно, так как западной стороной опиралась на остатки фундамента древнего здания. В результате к 1930 году отклонение оси вышки от вертикали составляло 1,28 м, а в настоящее время – 1,98 м. Так достопримечательность Казани приобрела славу «падающей» башни, аналогичной Пизанской башне в Италии.