(Улан-Удэ, Бурятия, один месяц до конца света)

– Эрдэм, привет! – голос Максима был взволнованным. – Сможешь подъехать ко мне вечером? Появилась новая тема.

– Привет, Максим! Да, после 18-ти часов буду.

Максим еще раз посмотрел на распечатанную им старинную гравюру, на которой был изображен вечнозеленый гигантский ясень Иггдраиль, скандинавский, считавшийся классическим вариант Мирового древа, в кроне которого сидел орел, а в корнях находился дракон.

Теория оси мира полностью совпадала с их находками о связи земли и неба, Тьмы и Света. Эта ось в различных легендах изображалась горой, столпом, лестницей, но наиболее частым оказался образ Мирового древа. Он был наиболее древним, насчитывавшим более 30000 лет с древнекаменного века, и был распространен на всех континентах.

Ветви дерева соответствовали Верхнему миру, ствол – Среднему и корни – Нижнему.

Самым простым символическим изображением Мирового древа была вертикальная палочка с тремя веточками, направленными вверх. Вот этот-то символ очень хорошо ложился на силуэт Беркута. Да и само его размещение в центре кольца и перекрестка четырех дорог оказалось символом.

В нем наложились символ верхнего мира и крест, при этом под символом неба был скрыт символ земли, а центральная точка находилась в перекрестии, где соединялись дух и материя.

Круг с точкой в центре – солнце, небо, верхний мир;

Крест – дух и материя в единстве, начало всех начал;

Крест в круге – единство всех четырех стихий, земля

Опять все указывало на ось мира, соединяющую землю и небо, а так же на единство всех стихий, создающее соединение духа и материи и возможно... открывающее центральную ось связи земли с небом.

Максим опять взял свой новенький смартфон и набрал номер Алёны, ее присутствие вечером тоже было необходимо. В октябре он взамен утопленной мобилки стал обладателем новенького смарта китайского производства, который ему очень понравился.

Вечером, когда чай был выпит, он рассказал всем о найденных соответствиях. Его дополнила Алёна:

– Мировое дерево – это и Шаманское дерево. Именно по нему духи-помощники помогают шаману перемещаться в другой мир – верхний или нижний. В шаманской мифологии это не только дорога, но и место, где рождаются и воспитываются души еще не родившихся шаманов.

Или например, дерево, использующееся шаманами в обряде. На нем сделано девять ступеней-зарубок (тапты), которые означают девять небесных уровней, по которым поднимается шаман, чтобы принести жертву.

– А ведь так и получается. Тебе на Ольхоне сказали, что результатами наших исканий заинтересованы все. Мировая ось, или древо, связывает все три мира, значит именно по ней и пройдет информация из книги: и к богам, и в преисподнюю, – сделал вывод Эрдэм. – До назначенной даты меньше месяца, пора завершать подготовку.

Я договорился с буддистами, мы сможем разместиться в селе Нарсата при дацане Амарлин. Цель поездки уточнять не стал, но ее не сложно придумать, места там насыщены достопримечательностями. Это и гора Баин-Хан с пещерой и наскальными рисунками, и могильники-херексуры, и развалины средневековых феодальных усадеб, и Табан Хурган, до которого 3 километра грунтовой дороги. До села из Улан-Удэ доедем маршрутным автобусом.

– Эрдэм, нам нужны будут хадаки белого или синего цветов, сможем их там найти? – спросила Алёна.

– Думаю, найдем в дацане, по приезду спрошу у ширээтэ-ламы. Вообще надо определиться, что нам нужно с собой взять.

– Раз уж идти по степи и предгорьям, то компас нужно взять обязательно. Снег конечно в степи сдувает, и дороги должно быть видно, но лишним не будет. Неплохо бы и бинокль найти, – добавил Максим, доставай ручку и лист бумаги. – Составим список.

Список был небольшим, поездка предстояла недолгая. Опыт пеших переходов был у всех, и расстояние никого не пугало.

Когда Эрдэм, попрощавшись, ушел, а Максим убрал остатки чаепития и стол, Алёна спросила:

– Максим, а что с нами будет, если конец света настанет?

– Ты в это еще веришь, моя хорошая? – опускаясь перед ней на колени, нежно спросил он. – Не будет никакого апокалипсиса, могут быть лишь какие-то сбои, но их последствия быстро устранятся.

– Ну, а все-таки, мы же с тобой останемся вместе?

– Конечно останемся, мы теперь найдем, друг друга на любом свете, на любой планете, и будем вместе вечность. Ведь мы связаны самой сильной энергией – любовью, – убежденно ответил Максим, склоняясь к ее коленям.

Эрдэм смотрел научно-популярный фильм о календаре майя и его связи с астрономическими событиями. Вновь говорили о том, что, несмотря на невообразимый по длительности период и колебания земной оси служители культа майя сумели точно рассчитать события, которые теперь сбывались.

Солнечная система приближалась к центру галактики Млечный Путь, совсем скоро 21 декабря текущего года ее путь пересечется с плоскостью галактического экватора Млечного Пути. Это событие по расчетам индейцев

Месоамерики должно стать окончанием эпохи Четвертого Солнца. При этом пересечении ось Солнечной системы совпадет с осью галактики и ее центром в темной области. Эту часть Млечного пути майя считали началом всех начал, лоном, местом рождения Солнца новой космической эпохи Пятое Солнце должно взойти, как и предыдущие, в кроне Единого Мирового Древа.

Солнцем же третьей эпохи, предшествующей нашей, была Венера. Именно тогда под ее светом, по древним преданиям Месоамериканских народов, на землю спустились боги, чтобы дать людям знания. "Великая звезда" стала символом этих богов-создателей великих цивилизаций: Кукулькана у майя, Кетцалькоатля у тольтеков и ацтеков.

С тех пор Возрождение жизни стало у древних племен связано с Венерой, еще одним названием которой было "Звезда, которая будит землю".

И вот 2 апреля нынешнего года Венера вошла в созвездие Плеяды, положив начало процессу зарождения нового Солнца эпохи Белого ягуара. В древнейшей книге индейцев майя-киче «Пополь-Вух», или «Книга Народа», о Белом ягуаре сказано, что имя третьего сотворенного и созданного человека было Махукутах – «Ягуар с именем Незримого». Он отец белой расы, находится на Севере в месте мудрости и предков майя, которое они называли местом «исчезающем позади».

"А ведь я ошибся в расшифровке первых символов. Рука и Звезда означали не опасность с Венеры, а «под защитой Венеры или Солнца», ведь таким же символом обозначалось и оно", – досмотрел фильм Эрдэм.

(близ с. Нарсата, Мухоршибирский район, Бурятия, день конца света)

До Нарсаты доехали без приключений, немного подремав по пути. В дацане их встретили приветливо, никакой суеты по поводу завтрашнего конца света здесь не было.

После обеда им сделали небольшой экскурс по окрестностям села, свозив до горы Баин-Хара и Табан Хургана.

Книгу они при ламе не доставали. Максим лишь в сумке рукой проверил, никакого нагрева книги возле Пяти пальцев не произошло.

Удовлетворившись разведанной дорогой, они с удовольствием дышали свежим воздухом предгорий и разглядывали в пещере наскальные рисунки. Найти Табан Хурган завтра по оставшейся от джипа колее будет просто.

Поужинав, они разошлись по комнаткам. Выйти хотели еще затемно, чтобы избежать лишних встреч и провожатых.