Следует к этому добавить, что классификация крестьян проводилась «на глазок», «на ощупь» людьми неопытными и малограмотными, со своими симпатиями и антипатиями, часто чужаками, не смыслящими в крестьянстве и крестьянском труде: всевозможными уполномоченными. Вот и «ломали дрова», кто как хотел и как мог. Молвил слово поперек, и ты уже не середняк, а кулак, вражина. Плохо угостил «товарища уполномоченного» – и загремел в кулацкий разряд.

Кроме хлеба, продразверстка отнимала у крестьян картофель, овощи, домашнюю птицу, табак, мясо, яйца, шерсть, лен и коноплю (волокно и семя), овчину, кожи, сено. На крестьянские плечи целиком ложились лесозаготовка (рубка и вывозка леса), гужевые и иные повинности. И все «за так», во имя спасения той самой революции, которая сибирскому крестьянину «никакого улучшения не дала» (Ленин).

Крестьянский меркантилизм прост. В его основе – желание получить реальные, ощутимые выгоды от своего очень тяжелого, каждодневного труда. Еще не проведя и первой борозды, крестьянин уже прикинет в уме, сколько можно с этого поля собрать, скажем, пшеницы или гороха, сколько и почем их продать, что купить на вырученные деньги. Но эта всего лишь одна грань его психологии Хозяина. На своем подворье, на своей пашне или покосе, в своем доме и своей семье он – неограниченный владыка, его слово – Закон.

Крайне важно было учитывать это при проведении продразверстки, особенно в Сибири. Но чтобы учитывать, нужно знать крестьянина, уважать его, видеть в нем личность, я не «серую скотинку», которую можно и нужно в хвост и в гриву, чтоб каждому большевику кланялась...

После обнародования Декрета № 171 продовольственная работа стала главной в деятельности партийных организаций Сибири. Продразверстка явилась пробным камнем отношений Ленина и большевиков к крестьянству. Здесь, как 1 нигде, отчетливо проступило фарисейство Ленина, его двоедушие и непостижимая дикая жестокость. Публично Ленин заявлял (и не единожды): отношения между земледельцем и Советской властью – главный вопрос экономики и политики Государства. «Только соглашение с крестьянином может спасти социалистическую революцию». При проведении разверстки Ленин остерегал партпроддеятелей от шаблона. «Центральную Россию, Украину, Сибирь шаблонизировать, подчинять известному шаблону было бы величайшей тупостью...».

Ну что тут скажешь? Все по уму, как нужно и должно. Но все это лишь на словах, а на деле... впрочем, что получилось на деле, читатель поймет и сам...

Уже тогда, на заре Советской власти, теоретические положения и практические деяния, слово и дело отстояли друг от друга весьма далеко, и с каждым новым витком истории этот разрыв все увеличивался и увеличивался.

2

«Омск. Сибпродком. Кагановичу.

В виду обострившегося до крайности положения продовольствием республики предписываю порядке боевого приказа напряжением всех сил повысить погрузку и отправку хлеба центру до максимума... Ежедневно прямому проводу докладывать лично мне... Предсовобороны Ленин».

Голод все крепче стискивал горло республики Советов. Ленин лично следил за прохождением из Сибири каждого продовольственного эшелона. Особенно остро давал себя знать голод в Москве и Петрограде, и... И в то же время заградотряды не пропускали в столицы хлебные обозы и эшелоны, вылавливали торговцев хлебом. Почему? Пока документально подтвержденного ответа нет.

Кризисную обстановку использовали как явные враги Советской власти, так и их незримые пособники: авантюристы- леваки, карьеристы, шкурники, приспособленцы, которых особенно много присосалось к продовольственным органам. Где еще можно было столь головокружительно сделать служебную карьеру, как не в органах, решающих судьбу революции и большевистской диктатуры. Где позволительно было вести себя так развязно и нагло, безнаказанно бесчинствовать и самодурничать, как не в продорганах, получивших от большевиков оружие и безграничную свободу действий?

Факты не ржавеют от времени. Имеющиеся в нашем распоряжении документы не оставляют никакого сомнения в том, что многие продовольственные работники Тюменской (да и не только Тюменской) губернии хамством, насилием бесчинствами взъярили крестьян, обострили до крайности политический кризис в деревне, подготовили благодатную почву для антисоветского восстания и спровоцировали его. Вот что главное. Кто из «продразбойников» был умело замаскировавшимся врагом и действовал со злым умыслом, кто гадил без «задней мысли», по недоумию либо по глупому усердию, а кто преследовал карьеристские цели – теперь немыслимо да и не нужно устанавливать.

В продовольственном аппарате губернии хватало людей случайных и нежелательных. Об этом губкому партии Тюменская губчека еще в августе 1920 года сообщила в оперативной сводке: «...меньшевики и эсеры группируются в продорганах». Полагаю «меньшевики и эсеры» нужны были губкому да и губчека, чтоб после свалить на них все шишки за злодеяния «стойких ленинцев», возглавлявших продотряды, продконторы, волпродкомы, уездпродкомы и губпродком. Не потому ли с благословения губпродкомиссара Инденбаума в продотряды охотно принимали тех, кто умел выкручивать руки мужикам, способен был любой ценой «выбить хлеб»: солдафонов-исполнителей, самодуров пришибеевых, бывших карателей Колчака. Руководители и ответработники губпродкома, уездных и волостных продкомов, продконтор, командиры продотрядов, председатели всевозможных чрезвычайных «троек», «двоек», «пятерок», уполномоченные губпродкомиссариата и т. п. не терпели инакомыслия, не принимали возражении, не признавали никаких смягчающих причин и обстоятельств, действуя по прихоти, по принципу: хочу – помилую, хочу – казню. Если бы собрать воедино все их преступные действия, назвать цифры невинно расстрелянных, арестованных, обобранных, униженных ими крестьян, получился бы оглушительной силы обвинительный документ, свидетельствующий о стремлении губернской партийной организации использовать продразверстку как рычаг, чтобы согнуть и сломать поперешного сибирского мужика.

В своих приказах, предписаниях, речах губернский продовольственный комиссар провозглашал принуждение единственной формой обращения с крестьянами. 18 декабря 1920 года Инденбаум в телеграмме за № 4009 на имя Крестьянникова (руководителя контрольной инспекторской «тройки») писал: «...у каждого имеется вооруженная сила, которая должна быть использована самым широким образом на те села, деревни, которых после ухода военной силы затихла работа. При посещении села второй раз должна быть самая беспощадная расправа вплоть до объявления всего наличия хлеба деревни конфискованным... Всех бездеятельных Лиц жестоко наказывать».

Следует обратить внимание на два момента.

Во-первых, на дату отправления телеграммы. В декабре 1920 года во всех волостях Ишимского уезда недовольное крестьянство грозно бурлило и клокотало, каждый миг грозя взрывом. Обозленные грубыми методами проведения разверстки крестьяне шли на открытые и резкие (вплоть до вооруженных) столкновений с продотрядчиками.

Во-вторых, посмотрите, как губпродкомиссар стрижет крестьян под одну гребенку, предписывая конфисковать весь хлеб у всей деревни. Значит, классовый подход, о котором талдычили и Ленин, и ЧК, и губком – пустая болтовня, демагогия. Кулаки, середняки, бедняки – в одном гурту.

Руководствуясь подобными директивами, чрезвычайная тройка» 31 декабря 1920 года издала приказ, обязывавший крестьян Ишимского уезда к исходу суток выполнить всю продразверстку (а ведь по декрету СНК это требовалось сделать к 1 марта). Крестьянам запрещалось посылать в уезд ходоков и делегатов, чтобы обжаловать приказ, а тем, кто все-таки рискнет сунуться с жалобой, «тройка» грозила немедленным арестом и принудработами.

Вот директива члена губпродколлегии Лауриса уполномоченному губпродкома Евстигнееву: «Несмотря на то, что Ишимский район вполне обеспечен вооруженной силой... реальных результатов до сих пор нет. Еще раз подтверждаю, что необходимо сделать решительный удар... Больше церемониться нечего, надо быть чрезвычайно твердым и жестоким и изъять хлеб... Вы должны твердо помнить, что разверстка должна быть выполнена, не считаясь с последствиями, вплоть до конфискации всего хлеба деревни, оставляя производителя на голодную норму. Последний раз приказываю сделать решительный нажим, выкачать столь нам нужный хлеб... И это должно быть сделано в трехдневный срок».