«Когда я достиг этого созерцания, – продолжает Чандрапрабха, – то осознал только одинаковость повсюду стихии воды, но не смог оставить вид моего тела. […] Когда мой ученик посмотрел в комнату, он увидел, что она наполнена чистой водой. Он был невежественным мальчиком – подобрал сломанную черепицу, бросил ее в воду с всплеском, посмотрел с любопытством и ушел. Когда я вышел из состояния Дхьяны, внезапно почувствовал боль в сердце (из-за привязанности к ложному понятию «эго», существующему в теле) […]
[…] Когда мальчик вернулся и обо всем рассказал, я попросил: «Когда опять увидишь воду в моей комнате, открой дверь, войди в воду и вынь черепицу». Мальчик повиновался. Когда я вернулся из Дхьяны, боль исчезла».
Позже этот Бодхисаттва сумел устранить понятие о теле, «осуществив совершенное соединение этого тела и благоуханных океанов», обрел «неотступную веру и невозмутимое пребывание в реальности, лежащей в основе всех вещей, которая вне создания и разрушения».
Я вкратце пересказал Е. содержание этого текста, не упоминая о буддизме, не называя имен, лишь обратил ее внимание на любопытный параллелизм описываемых ощущений.
Тем временем она закончила второй рисунок: шар с глазами, ушами, «чувствилищами» конечностей. Возраст этого существа – до пяти лет. По мнению пациентки, этот образ выражает радостное, комфортное, легкое состояние.
По возрасту, означенному при рисунке, можно судить, что в 5 лет произошло событие или настал период жизни, который оборвал непрерывность ее блаженства. После пяти лет к ее состоянию стали примешиваться компоненты, не очень гармонирующие с переживанием блаженства. Возможно, появилась необходимость защищаться.
Обсуждение и отработка в ощущениях влияний последующих времен и реакций на них составили ткань работы в оставшейся части сеанса. («То, что связано с периодом жизни вслед за пятью годами, где?» И так далее.)
Мы успели описать главное: особенности переживания блаженства растворения в ощущениях. Спокойствие, которое пережила пациентка, находясь в «море», для нее является эталоном ощущения расслабленности. И одновременно это довольно характерное переживание по окончании любой работы в СПТ . Пейзаж может быть и другим, но состояние сходное. Особенность данной работы состоит в том, что она была как бы инверсивной: сначала было актуализировано «хорошее» состояние, а потом задан вопрос: есть что-то, что мешает так чувствовать себя чаще? И затем начиналась работа с «негативным».
Придя на следующий сеанс через неделю, пациентка чувствовала себя практически здоровой и интересовалась исключительно тем, как сохранить вновь обретенное нормальное состояние. Мы говорили с ней о том, что тело чутко к изменениям состояния сознания, поэтому, следя за ощущениями в теле, можно уберечь себя от накопления негативных зарядов, стоит только научиться реагировать сразу, а не отсроченно, на изменения самоощущения. «Эталонные» же ощущения достигнуты сейчас.
Любопытно, что пациентка начала эту встречу преподношением книги, в которой было заложено одно стихотворение. Им мы и закончим наш рассказ. Это китайское стихотворение неизвестного автора XVII века (эпоха Мин). Я думаю, что показанная автором способность прослеживать связи, в том числе «акаузальные», между явлениями может служить образцом наблюдательности, столь нужной всем нам.
Надпись на стене монастыря Цинлясы в горах Сишань [73]
Горный монах,
воды зачерпнув в пруду,
Вспугнул-разбудил
двух драконов-юнцов.
И тучами вмиг
небо заволокло,
И целых три дня
хлестал непрестанно дождь.
Критерии успешности процедуры
1. Равномерность распределения ощущений внутреннего наполнения (отсутствие доставляющих дискомфорт концентратов и дохождение ощущений приятного наполнения до кончиков пальцев рук и ног).
2. Некоторые физиологические реакции: отхождение мокроты в горле, прояснение зрения, облегчение дыхания.
3. Изменившийся рисунок символической фигурки человека из квадратиков, кружков, треугольников (более гармоничное распределение элементов в фигурке, возраст, приблизившийся к паспортному).
4. «Ощущения вниз – образы вдаль». Отхождение в субъективном восприятии образов проблемной ситуации и изменение их характера.
5. Изменение поз: закрытых – на открытые.
6. Общая перемена впечатления от человека. Он становится «светящимся».
7. Поведенческие перемены (не ездил в метро – поехал).
8. Отзывы близких. «Объективный анамнез» ценили старые психиатры, считая, что хорошо собранный анамнез – это половина диагноза. Говоря о критериях оценки эффекта надо, видимо, говорить об «объективном катамнезе».
Уже первый сеанс работы в СПТ дает, как правило, заметные улучшения по всем перечисленным позициям.
Сделанная с самого начала ставка на самоопределение процесса самим пациентом, на доверие к его способности определять, что хорошо, что плохо, предполагает и то, что главным критерием правильности движения неизменно выступает его собственное самочувствие, его собственный «диагностический аппарат» включается в оценку эффекта.
ФАЗА НАРАБОТКИ ПОЗИТИВА
Когда состояние спокойствия достигнуто
Когда состояние спокойствия достигнуто, важно сделать шаг вперед, понимая, что решение проблем на этом не заканчивается, а только начинается . Именно в таком состоянии пациент может увидеть ситуацию по-новому, «всем организмом», всем потенциалом, которым он теперь распоряжается.
В начале практики я довольствовался успокоением как таковым. Лишь со временем стало ясно, что лучше «присутствовать» при принятии человеком новых решений. В ряде случаев наблюдались интересные феномены полярных превращений структур. Например, защитная пластинка «боязни людей» в груди превращается в алое сердце (как его рисуют) любви к людям. Соответственно, жизненный стиль человека меняется: вместо пассивной обороны человек избирает активную позицию сотрудничества с ближними на общее благо. Или ком обиды в груди «на глазах» превращается в цветок прощения. Темное облако неуверенности над головой у молодого человека, стремящегося стать актером, превращается в свою противоположность – светлое облако уверенности и спускается в тело, наполняя его. Надломленный стержень уверенности в себе – в монолитный шар этой же самой уверенности и т. д.
Эту технику я условно называю техникой «перековки мечей на орала». Полярность образования меняется с использованием всей энергии и всей пластической массы исходного образования.
Приведу пример трансформации состояния пациентки и формирования нового контура ощущений.
Оболочка из жевательного мармелада
Пациентка Т., 25 лет, воспитывает двухлетнюю дочь. Жалуется на усталость в спине. При отсутствии острых болей не может держаться вертикально более двух часов, обязательно должна полежать. Попытка поднять дополнительно два килограмма приводит к полной декомпенсации, женщина сгибается и падает. Проходила курс мануальной терапии у известного специалиста. На полгода процедур хватало. Доктор рекомендовал укрепляющие упражнения, но женщина не делала их, ленилась. Пациентка настроена на повторный курс мануальной терапии уже с моей помощью, после которого намерена не лениться.
– Прежде чем делать что-либо физическое, я хочу задать Вам вопрос. Прикройте глаза. Есть что-то на спине?
– Да.
– Что это?
– Тяжесть.
– Большая, маленькая?
– Кажется, тонны.
– Что это, по ощущению?
– Пластины металлические, по пластине на каждом плече.
– Давно, недавно Вы их приняли?
– Три года назад.
– В Вашей жизни были особые обстоятельства?
– Да.
– Сейчас сделайте небольшую передышку. Вот Вам карандаш. Нарисуйте символическую фигуру человека из квадратиков, кружков и треугольников, число элементов в фигурке —10.