67. Цыганские приметы{99}

Человек часто в беду попадает, потому что не знает, как ему на этом свете жить, как жизнь свою построить. И на все есть свои приметы и способы, чтобы беду отвести. Многие приметы во сне приходят. Если во сне привидится собака, которая на спине валяется, переворачивается, значит, жди гостей; когда яблоки снятся – будет драка, яблоки – это кулаки; картошка снится – вся семья соберется; угли снятся – жди цыган в гости.

Бывает так, что попадается человек с дурным глазом, он тебе все испортит: и ребенку болезнь пошлет, и скотину изведет, и дом повалит. Цыгане берегут лошадей, а чтобы на них сглаз не действовал, заплетают им в гривы красивые ленты и монеты к ним подвязывают.

В доме, как известно, хозяин – домовой. А он к себе особого внимания требует. Чуть что ему не по нраву – озоровать начинает. Если на ночь в углу дома не оставишь воды для домового, так он вырвет весь угол – ничем не заткнешь дыру. Поставишь домовому ведро воды, кусок хлеба и попросишь, чтобы дал покоя дому. А еще от огня дом заговаривали: «Иди, огонь, далеко – на воду, на камень, от нас навсегда».

Но самой дурной приметой у цыган считается, когда кто-то пересказывает чужой неприятный разговор, чужую беду в свой дом приносит. Это мы называем прика́за.

Вот был такой случай. Давно это было. Как цыгане-котляры работали? Собирали бригаду, пять-шесть человек, и шли на работу. Вот так и на жизнь зарабатывали. Кому-то больше на работу везет, а кому-то меньше.

Был большой цыганский табор, а в нем самыми удачливыми слыли два цыгана – Пота́ко и Гре́ко. Куда ни пойдут – везде работу найдут. А потом подберут троих молодых парней и идут на заработки. И конечно же, им завидовали цыгане.

В один прекрасный день опять ушли Потако и Греко в город, взяли с собой ребят помоложе, а остальные цыгане в таборе остались. И вот уже два-три дня нет их. Пошли трое цыган из табора вслед за этими ребятами в город попытать счастья. И вот ночью возвращаются домой – злые и без работы.

Когда вернулись они домой, смотрят их жены – а они все побитые, в синяках и ссадинах. У одного пиджака нет, у другого шапки, у третьего рубашка порвана. Спрашивают их:

– Кто вас так побил, кто вас раздел?

– Как кто? – отвечают. – Потако и Греко.

Все удивились. Ведь того быть не может, потому что Потако и Греко далеко отсюда.

– Где вас били? – спрашивают цыгане.

– Там-то и там-то.

Наутро пошли все к тому месту. Пришли на старое кладбище, а там и вещи лежат, что цыгане оставили. О чем говорили эти ребята, когда домой возвращались? Решали между собой, как Потако и Греко проучить, ругали их. Вот черти и побили их на кладбище. Это тоже есть прика́за.

68. Комара{100}

Что такое комара? Это клад, который приходит к человеку в виде огня. Надо уметь взять этот клад. Ни в коем случае нельзя ругаться, а, поблагодарив бога, надо взять какую-нибудь тряпку и прикрыть этот огонь. И тогда в этом месте клад откроется. Приходит комара к бедным и добрым людям, к тем, кто никому не желает зла. Если же придет комара к жадному и злому человеку, так только для того, чтобы отомстить ему, чтобы позлить, чтобы обжечь ему руки. Жадный человек не станет бога благодарить. Тут его и ждет расплата: обожжет такому человеку пламя лицо и руки, на всю жизнь меты оставит.

Бывает так, что приходит комара в образе чудовища. Один цыган возвращался ночью домой. Вот идет он и видит: впереди огонек горит. Понял цыган, что это комара. Как стал цыган приближаться, начал огонек расти. Совсем близко подошел цыган, и огонек вырос в большой огонь. Страшно стало цыгану, захотел он, было, убежать с этого места, но подумал: «Если я побегу, то комара все равно меня догонит и обожжет. Лучше подойду». Вот стал он тихонько приближаться. И вдруг этот огонь стал каким-то драконом. Понял цыган, что это комара его проверяет. Он знал, что комара никому ничего плохого не сделает, если правильно подойти. Вот начал он еще ближе подходить. Пока совсем приблизился, комара несколько раз обличье меняла – то одним чудовищем, то другим явится. А когда всего-то один шаг остался, разом убавился огонь и стал таким же маленьким, как был раньше. Снял парень с себя пиджак, сказал нужные слова и бросил пиджак на огонь. А на этом месте открылся ему богатый клад.

Иногда комара приходит во сне. Поверишь такому сну – богатым будешь, а не поверишь – ни с чем останешься.

Один цыган спал дома, и приснился ему сон: говорит ему во сне какой-то голос: мол, встань, пойди на крыльцо, подними бочку и там найдешь золотую муху, мол, она принесет тебе счастье.

Поворочался цыган во сне и прокряхтел:

– Да ну тебя, что ты говоришь…

Так и не встал цыган. За ночь трижды голос поднимал цыгана, и трижды он отмахивался. Наутро рассказывает матери про этот странный сон. А та кричать на него стала.

– Что ты наделал? – заругалась она. – Потерял ты свое счастье. Быстрее беги на крыльцо, подними бочку!

Побежал цыган, поднял бочку, смотрит: под бочкой весь пол прогорел.

69. Как цыгану счастье на голову свалилось{101}

Жил на свете бедный цыган. Его жена умерла и оставила ему двенадцать человек детей. Дома у цыгана не было, от табора он отбился, так и кочевал один со своими детьми.

Дело было осенью. Было холодно, дул сильный ветер, и шел дождь. А кибитка у цыгана вся в дырах, ни на что не годилась. Что делать? Заехал цыган в деревню, нашел пустой дом и решил в этом доме остановиться заночевать. Увидела это одна деревенская баба, подошла к цыгану и говорит:

– Слушай меня, сынок. Возьми ты своих деточек и уходи поскорее из этого дома. Здесь нечистая сила живет, никому покоя не дает. Уже сколько раз люди пытались пожить в этом доме, но всегда убегали отсюда.

От таких слов испугался цыган, но вида не подал. Думает: «Куда мне деваться? Все равно – не помирать же от холода». Говорит цыган:

– Что ж ты, бабка, на улице мне ночевать прикажешь? Куда я пойду? Лучше уж я здесь останусь. А там будь что будет!

Короче говоря, остался цыган в доме, уложил детей спать, а самому не спится, все слова бабы из головы не выходят. Вот в полночь слышит цыган – откуда-то сверху голос раздался:

– Цыган, уходи отсюда, я падать буду!

Подумал было цыган, что все это ему померещилось, но тут дети повскакали. Они тоже этот голос услышали и начали плакать. А голос опять говорит:

– Уходи, цыган, сейчас я упаду!

Думает цыган: «Что делать? Ночь на дворе, холод, дождь, деваться некуда».

– А, – говорит цыган, – будь что будет, все равно умирать! Падай!

А голос в ответ:

– Цыган, я падаю!

Раз! – в ту же минуту обвалился потолок, и оттуда на цыгана градом посыпалось золото.

Что же произошло? Жил в этом доме раньше один богатый человек. Не было у него ни единой родной души, кому бы он мог завещать свое богатство. А когда умер этот человек, не могла душа его покоя обрести, пока не найдется кто-нибудь, чье сердце добрым было. Злых людей покойник отгонял от своего дома, а бедному и доброму цыгану открыл свое богатство.

А цыган с той поры зажил, не зная нужды и горя.

70. Про домового{102}

У наших цыган, у мигэешти, такого обычая нет. Такое я видел у греческих цыган. Они тоже православные, но другой нации.

Когда выезжают из дома, чтобы в другой дом переехать, выходят эти цыгане на улицу, у дверей останавливаются и говорят:

– Садись, домовой, мы уезжаем! – А сами в это время открывают кошелек, чтобы домовой туда залез. Закрывают кошелек и едут. На место приезжают, дом ставят, а потом подходят к открытой двери, вынимают кошелек, раскрывают его и говорят: