Спешу вас утешить: от вас вовсе не требуется обращать внимание на свое сознание - во всяком случае, поначалу. Просто продолжайте отслеживать свое дыхание, а когда ваше внимание отвлечется на те или иные мысли, что неминуемо будет происходить с вами время от времени, нужно мягко, но решительно вернуться к отслеживанию дыхания. Ваша задача заключается не в том, чтобы остановить работу своего сознания - это просто невозможно, - а в том, чтобы поддерживать сфокусированность на своем дыхании независимо от того, чем хотелось бы заняться вашему сознанию.

После многих недель и даже месяцев регулярной практики вы заметите, что во время сеансов медитации ваше сознание успокаивается гораздо быстрее и все меньше мыслей пытаются нарушить вашу концентрацию. В любом случае качество вашего сознания, несомненно, будет меняться буквально день ото дня и от одного сеанса медитации к другому.

В данном случае ваша задача заключается не в том, чтобы заставить свое сознание работать как-то по- другому, а в том, чтобы постепенно укреплять и стабилизировать вашу концентрацию. Со временем вы заметите, что ваше сознание уже не имеет той власти над вами, которая была у него когда-то, и что у вас все чаще возникают периоды глубокой умиротворенности и спокойствия. Верьте мне, это обязательно произойдет!

После нескольких недель или даже месяцев регулярных занятий медитацией вы станете лучше понимать, как функционирует ваше сознание - и как оно причиняет вам страдания и стресс. И, подобно мелодиям, которые когда-то нравились вам, а затем наскучили, старые истории утратят свою власть над вами, перестанут беспокоить и вам удастся достичь самообладания и добиться мира в своей душе. (Подробнее о работе с вашими историями и изъезженными темами см. в главе 11.)

Вернемся к вашему дыханию 

Заведите свой будильник или наручные часы таким образом, чтобы он подавал сигнал в начале каждого часа. По этому сигналу прекращайте свои занятия и приступайте к отслеживанию дыхания (с максимальным вниманием!) в течение 60 секунд. Если вы заняты чем-либо таким, что невозможно сразу прекратить (например, управляете автомобилем на оживленной автотрассе или разговариваете со своим начальником), постарайтесь отслеживать свое дыхание с максимальным вниманием, какое можете себе позволить в этот момент.

В этой главе 

- Преимущества и проблемы спокойного сидения

- Приемы, позволяющие сидеть прямо и неподвижно

- Медитирование подобно горе или дереву

- Положения сидя со скрещенными ногами, на коленях и на стуле

- Шесть великолепных методов растяжки, которые подготовят вас к сидению

Возможно, вы уже знакомы с двумя-тремя методами медитации, но еще не приступали по-настоящему к их практикованию, поскольку не можете спокойно сидеть на одном месте даже пару минут, не говоря уж о пяти, десяти или пятнадцати.

Возможно, от неподвижного сидения у вас ноют колени или спина, или появляется зуд в самых неожиданных местах, или начинают раздражать звуки, или вы даже думаете, что так сидеть вредно для здоровья. Возможно, в детстве вас заставляли за письменным столом до тех пор, пока вы не выполните все домашние задания, и теперь одна лишь мысль о необходимости высидеть в неподвижности в течение десяти-пятнадцати минут вызывает у вас неподдельный ужас.

Да, перспектива просидеть неподвижно десять-двадцать минут практически гарантированно пробуждает в некоторых из нас весь запас неугомонности и неусидчивости. С другой стороны, медитация приносит максимальную пользу именно тогда, когда вам удается поддерживать свое тело в относительной неподвижности, а спину - относительно прямой. Так что же нам делать?

В этой главе мы выясним, чему может научить вас спокойное сидение. Вы ознакомитесь с методами, позволяющими выровнять позвоночник без вреда для здоровья и без боли. К тому же у вас будет возможность попробовать ряд впечатляющих йогических поз, предназначенных для растяжения и расслабления мышц, задействованных в процессе сидения. Благодаря этому вы сможете значительно дольше пребывать в положении сидя, не испытывая никакого дискомфорта!

Рассуждая о практике спокойного сидения, один из моих первых учителей медитации, мастер дзен Сунрью Судзуки, говорил, что лучший способ продемонстрировать змее ее истинную природу - это заставить ее забраться внутрь бамбуковой палки. Задумайтесь над смыслом этой необычной метафоры. Что подразумевал Сунрью Судзуки?

Допустим, вы и есть та самая змея, которая забралась внутрь бамбуковой палки. Как бы вы чувствовали себя? Пытаясь ползти дальше внутри бамбуковой палки (а именно так и поступила бы любая змея), вы третесь о стенки этого прямого, как стрела, лаза. Тут-то вы и заметите, насколько вы скользки и увертливы.

Сидя в какой-то определенной позе и поддерживая свое зело в состоянии относительной неподвижности, вы становитесь похожи на змею внутри бамбуковой палки, которая не позволяет отклониться в сторону. Вы замечаете, насколько подвижным и непоседливым может быть ваше тело - и насколько гиперактивным может быть ваше сознание, которое, в сущности, и является истинным источником вашей непоседливости. Не успеете вы подумать о каком-то движении, как в ваших мышцах возникает соответствующий импульс. Но вы его не заметите, пока не сядете спокойно.

Самое удивительное, что вы можете часами сидеть в одном и том же положении, совершенно не замечая этого, если поглощены любимым занятием (например, когда смотрите кино, гуляете по Интернету или читаете интересную книгу). Но стоит только заняться чем-то скучным или неприятным - особенно таким странным и непривычным делом, как обращение внимания на самого себя, или отслеживание своего дыхания, или сосредоточенность на собственных ощущениях, и тогда каждая минута покажется часом, даже незначительное недомогание превратится в смертельный недуг, а каждое из намеченных на сегодня дел превратится в нетерпящее отлагательства.

Постоянно совершая какие-то действия и реагируете на собственные мысли или внешние раздражители, вы никогда не поймете, как работает ваше сознание, Сидя спокойно, подобно змее внутри бамбуковой палки, вы получаете в свое распоряжение некое зеркало, благодаря которому узнаете, насколько увертливым и непостоянным может быть ваше сознание.

Неподвижное положение обеспечивает вам огромное преимущество, когда вы вырабатываете у себя способность к концентрации. Чем меньше отвлекающих факторов, тем проще отслеживать свое дыхание, сосредоточиться на мантре или применять любой другой способ медитации.

Сядь спокойно и ничего не делай 

Когда я только начинал практиковать медитацию дзен, мне пришлось работать сиделкой в одной из частных лечебниц, пациентами которой были самые разные люди, начиная с молодой женщины, проходившей курс лечения от рака костных тканей, и заканчивая отцом нашего местного конгрессмена, умиравшим от эмфиземы.

Среди этого множества пациентов особенно заинтересовал меня старый итальянский рыбак, который потерял обе ноги в результате несчастного случая на море. Когда к нему наведывались члены его семьи, он вел себя с чувством огромного достоинства, и было видно, что он был самым уважаемым членом этого семейства, настоящим патриархом. В то время как большинство пациентов лечебницы целыми днями лежали в постели, итальянский рыбак каждый день одевался, приводил себя в порядок и гордо, прямой как жердь, восседал в инвалидной коляске рядом со своей койкой, молчаливо наблюдая за драматическими событиями, происходившими в больничной палате.

Однажды я слонялся из палаты в палату, не зная, чем занять себя. Заметив это, старый итальянец подозвал меня, ехидно улыбаясь. «Эй, парень! Тебе, я вижу, нечем заняться?» «Да, - ответил я. - Я действительно не знаю, чем заняться; мне кажется, никто не нуждается в моих услугах». «Если не знаешь, чем заняться, - ответил он, - тогда просто сядь и не мелькай перед глазами!»