Не торопитесь; дайте себе возможность не просто вообразить любовь, а как можно сильнее почувствовать ее.

Уделите какое-то время тому, чтобы аналогичным образом направить это благожелательно е и добросердечное отношение на любимого человека или хорошего друга. 

Направьте этот поток любви на кого-либо, к кому вы испытываете нейтральные чувства; возможно, это будет человек, которого вы видите время от времени, но к которому не испытываете ни положительных, ни отрицательных чувств. 

А теперь самая трудная часть упражнения. Направьте благожелательное и добросердечное отношение на кого-либо, к кому вы испытываете умеренно отрицательные чувства (например, легкое раздражение или обиду). 

Перенося любовь - поначалу даже в незначительной степени - на такого человека, вы начинаете вырабатывать в себе способность держать свою душу открытой даже в непростых жизненных обстоятельствах. Со временем вы сможете переносить любовь на людей, но отношению к которым испытываете гораздо более сильные отрицательные эмоции, например гнев, страх или сильную обиду.

Добейтесь, чтобы жизнь помогала вам держать душу открытой 

В повседневной жизни вы, несомненно, иногда ощущаете спонтанный прилив любви или сострадания, например, при встрече с бездомной старухой, волочащей за собой тележку со своим скудным скарбом. Возможно, вы услышали тоскливый вой брошенной собаки, или увидели в вечерних телевизионных новостях лицо голодного ребенка или убитой горем матери из какой-нибудь бедной африканской страны, и ваше сердце, полное любви и сострадания, устремилось к этим несчастным существам. Возможно, кто-то неожиданно совершил по отношению к вам добрый, бескорыстный поступок или ваш старый приятель напомнил вам, что по-прежнему любит и ценит вас. Возможно, вы заглянули в глаза человеку, который вам почему-то особенно дорог, и почувствовали, как в вашей душе нарастает волна любви и признательности.

Вместо того чтобы тотчас же выбросить все это из головы и вернуться к своим повседневным делам, закройте на несколько минут глаза и, погрузившись в медитацию, позвольте этим добрым чувствам захватить вас всего целиком. Жизнь сама способна держать вашу душу открытой - если, конечно, вы не будете противиться. Ваша задача заключается лишь в том, чтобы мягко и ненавязчиво постараться продлить мгновения, когда подобные чувства захватывают вас, и добиться, чтобы эти чувства с каждым разом все больше наполняли вашу жизнь.

Подобно другим методам медитации, описанным в этой книге, благожелательное и добросердечное отношение к окружающим вас людям вырабатывается в результате регулярной практики и постепенного удлинения описанных выше этапов медитации. Вместо того чтобы тратить на каждый этап по две-три минуты, удлините их до пяти-десяти минут. Чем больше времени и внимания вы будете уделять их выполнению, тем явственнее будете замечать перемены в своих ощущениях.

Вы обнаружите, что ваша душа продолжает излучать желание благополучия другим людям (и самому себе) в течение длительного времени после того, как вы закончите сеанс медитации. Вы можете также обнаружить, что ситуации, которые в прежние времена провоцировали вас на грубые слова или заставляли поспешно ретироваться, теперь вызывают более мягкие чувства, такие как симпатия или сострадание.

В своей книге Lovingkindnes- («Любовь к ближнему») американская буддистка Шарон Сальцберг рассказывает свою историю. Уединившись в течение семи дней, Шарон целыми днями предавалась выработке у себя благожелательного и добросердечного отношения к самой себе. Шарон отмечает, что не испытывала тогда абсолютно никаких чувств и находила свое занятие чрезвычайно скучным и утомительным. В день окончания уединения Шарон случайно разбила глиняный кувшин. Однако вместо привычного огорчения, раздражения и досады Шарон отреагировала словами: «Ты - настоящая растяпа, но я люблю тебя». «Значит, все-таки что-то изменилось во мне», - воскликнула Шарон Сальцберг.

Как облегчить страдание с помощью сострадания

Овладевая искусством открывать свою душу и распространять любовь на себя и других, поэкспериментируйте с состраданием, которое представляет собой не что иное, как разновидность любви. (Впрочем, можно начать именно с воспитания у себя сострадания, оставив благожелательное и добросердечное отношение к окружающим на потом.) Когда вы не можете оставаться равнодушным к страданиям к другим людям и у вас возникает непроизвольное желание помочь им каким-то образом облегчить свою боль, вы испытываете эмоцию, которая называется состраданием. В отличие от жалости, сострадание не отделяет вас от других людей и не связано с чувством собственного превосходства. Совсем наоборот: в моменты, когда вы испытываете чувство сострадания, преграды, которые обычно отделяют вас от других людей, исчезают, и вы ощущаете боль этих людей так же, как свою.

Возможно, вы не испытываете особого желания воспитывать в себе сострадание, поскольку боитесь утонуть в окружающих вас страданиях. В конце концов, скажете вы, в нашем мире хватает насилия, бедности и болезней, борьба с которыми не под силу одному человеку. Однако в действительности все наоборот: чем сильнее ваше сострадание, тем менее переполненным страданиями вы себя ощущаете!

Если вы хотите использовать занятия медитацией лишь для того, чтобы улучшить собственную жизнь, тогда вам вовсе необязательно читать этот раздел (хотя осмелюсь все же предположить, что. открыв свою душу для сострадания, вы сможете безмерно улучшить свою жизнь). Но если вы хотите перенести на других пользу, которую получаете от занятий медитацией, - и тем самым повысить свою способность к состраданию, - то я не могу порекомендовать вам более полезную совокупность методов, чем та, которая приведена в этой книге. Начните с воспитания у себя чувства сострадания. Затем, если хотите, можете поэкспериментировать с использованием этого чувства для преобразования в своем сердце страданий, испытываемых другими людьми. Несмотря на то, что эти методы выглядят простыми, они чрезвычайно эффективны с точки зрения рассеивания облаков, закрывающих вашу душу.

Предварительные упражнения для выработки у себя чувства сострадания

Ниже приведены описания нескольких кратких вариантов медитации, предназначенных для воспитания у вас сострадания. Они заимствованы из книги The Tibetan Book of Living and Dying («Тибетская книга жизни и смерти») Согьяла Ринпоче, тибетского учителя медитации, который пишет: «Сила сострадания не знает границ».

Осознайте, что другие - такие же люди, как и вы

Когда у вас возникают проблемы в отношениях с любимым человеком или другом, попытайтесь взглянуть на вещи шире, не ограничиваясь лишь рамками вашего конфликта и ролью, которую этот человек играет в вашей жизни. Поразмышляйте над тем фактом, что этот человек - такое же живое существо, как и вы сами. Он так же, как и вы, стремится к счастью и благополучию, так же боится страдания, так же нуждается в любви. Обратите внимание на то. как эта медитация изменяет ваше отношение к этому человеку и устраняет проблемы в ваших взаимоотношениях.

А если вы не сможете открыть свою душу - или испытываете отрицательные эмоции, когда вам это удастся? 

Если при выполнении упражнений, описанных в этой главе, у вас в душе не возникают любовь и сострадание, не унывайте. Для добывания воды из подземного источника надо немного поработать рычагом водонапорной колонки, а вам для достижения результатов придется многократно повторять свои желания и намерения в отношении благополучия других людей. Более того, может оказаться, что ваши чувства меняются день ото дня. Какими бы ни были промежуточные результаты, вы должны продолжать «бить в одну и ту же точку», не теряя уверенности в том, что со временем вы почувствуете, как любовь пробуждается в вашей душе. Но даже если и из этого у вас ничего не выйдет, все равно не беда. Что бы вы ни чувствовали, ваши добрые намерения и желания принесут огромную пользу каждому, в том числе и вам.