Точно такое же, сумбурное, содержание мифа Циба, народа Банту в Танзании. Своего древнего бога они называют Ругаба. К счастью, они не произносят его имени и не приносят ему никаких жертв, потому что знают, что он живёт далеко в космосе, в окружении призрачных существ, с которыми он долгое время пребывал в темноте. Ругаба создал первого человека после того, как тьма закончилось. (Каждый ребёнок, по крайней мере, после первых телевизионных передачах о полётах на Луну, знает, что вселенная (= небо), это кажущаяся бесконечной тьма. Сегодня понятно, почему Ругаба создал первого человека после того, как он оставил тьму позади себя, то есть прибыл на нашу планету).
Исследователи утверждают, что небеса, описанные сотни раз, для примитивных людей должны были быть раем, наполненным блаженством и радостной вечной жизнью. Этот новый «миф» не здесь не подходит, потому что на небесах тоже умирали. Джагга из племя Банту на горе Килиманджаро, рассказывает, что тот, кого послали обратно на небеса, там наверху также умер, как и одна забывчивая женщина, которая должна была доставить оттуда сувенир. [6] Нет, небо в мифах не было нирваной для древних рассказчиков в Африке. Оно было местом, где жизнь и смерть были рядом, то есть реальный мир. Кстати: инопланетяне не бессмертны.
Небесные творцы.
Поле 2: техника богов.
В Кении, между степью Масаев и озером Рудольфа, живёт племя Нанди, находящееся в близком родстве с племенем Сук. Их главного небесного босса зовут Торорут. Он жил на небесах, был похож на человека, но имел крылья, удар которых порождал молнии, и его дрожание было подобно грому.
Народ Нанди знает бога с труднопроизносимым именем Чепкелиенсокол. Это слово-страшилище в переводе означает: вещь с девятью лучистыми ногами.
Странно?
Среди Пангве, одного из народов Банту, существует достойный внимания странный миф [7]:
«Молния была упакована в особое яйцо. От него у праматери был огонь. Яйцо лопнуло, и из двух половинок яйца появились все видимые вещи. Верхняя половина превратилась в древесный гриб и поднялась высоко в небе. Нижняя половина осталась внизу».
Конечно, мне хотелось бы прокомментировать это визуальное послание, но мне стыдно это делать, потому что шифры настолько ясны, что вид древней, исчезнувшей и показанной здесь техники мгновенно отождествляется с нашей современной.
Большой дождь и что случилось потом.
Поле 3: Первобытное состояние Земли.
Бемба — это негритянское племя в Замбии. Их мифы говорят нам, что вначале Земля была бесплодной и грязной. Бог Кабезя пришёл — ну, откуда? — и навёл порядок. Он отрегулировал воду, создал сначала растения, а затем доставил с неба животных. Тогда же он спустил с неба на Землю двух человек, которые населили её своим бесполезным потомством.
Мифология в техническом представлении. Индейцы навахо, США, стилизовали своих видимых «богов», как технические рисунки на чертёжной доске. Заслуживает внимания симметрия, на которую оказались способны «примитивы». Что интересно, так это «выпускное сопло», которое находится между ног божества.
В южном Конго племя Пенде повествует нам, что в начале времён ничего не было. Повсюду была тьма. На земле не было рек, хотя дождь шёл беспрерывно. Только когда дождь прекратился, верховный бог Мавезе упорядочил воды по руслам рек, затем он создал невежественных людей, которые ещё не были существами с разумом, только с телом. Мавезе был создателем вселенной со всеми звёздами, а также мастером выращивания проса, кукурузы и пальм. И даже противные змеи были его работой.
Мавезе, уставший от одиночества, взял в жёны Мувадилу и стал, произведя на свет, отцом всех народов. Когда, наконец, Земля оказалась хорошо заселённой, он вернулся назад на своё небо, забрав некоторых из своих людей, которых он позже вернул обратно на Землю с огнём.
Мaвезе действительно думал обо всём.
Бушонго из племя Банту даёт в своём мифе [8] хронологически совершенную последовательность создания:
«Вначале была только тьма на Земле, покрытой водой. Затем появился Бумба, светлокожий великан, у которого однажды начались спазмы желудка, и открылась рвота. Сначала он отрыгнул звёзды, солнце и луну. От солнечной жары высохла вода, и появились песчаные отмели. Сын Бумбы отрыгнул растение, из которого пошли все остальные растения. Затем он отрыгнул существо Земли, сначала самых важных животных, а затем людей. Он также отрыгнул лекарства, метеоритный камень и нож для бритья. Только животные продолжались создаваться. После того, как Земля была создана постоянной отрыжкой, Бумба пришёл в деревни к людям и объявил о пище, которую запрещено есть. Он назначил одного человека первым царём, богом на Земле. Затем поднялся в воздух и исчез в небе».
Если отказаться от неприятного способа, которым Бумба обустраивал Землю, знания о первобытном состоянии Земли поразительны. Наши познания датируются 1953 годом!
В то время доктор Стэнли Миллер сделал, ставшую известной, попытку искусственного создания в реторте праатмосферы путём облучения минералов, солей, фосфатов и т. д. с целью подтверждения наличия первых жизненных предпосылок. Наука окрестила продукт успешного эксперимента «Прасупом». Короче говоря, Миллер смог доказать, что в начале всей органической жизни водяные массы испарялись и клубами поднимались вместе с тепловым излучением Земли. Они охлаждались на большой высоте и обрушивались сильным дождём. Период, в котором прасуп являлся питательным раствором для первой, примитивной жизни, наука установила около 1,2 миллиарда лет. Не имеет значения несколько лет раньше или позже.
Когда и от кого рассказчики мифов узнали об этом элементарном цикле?
Мифы в точной последовательности указывают на ход событий: ничего — бесплодная грязь — дождь — солнечное тепло — высохшая земля с растениями — животные — люди — еда — лекарственные средства — приспособления — огонь.
Происхождение с замечательным качеством!
Творческое настроение.
Поле 4: «Творец».
Если бы небо мифов было чем-то воображаемым, конечным пунктом человеческих устремлений, тогда туда, логически, могли бы переместиться только бестелесные «сущности»: души, как обычно это представляется. Но в африканских мифах можно энергично пожать руку духам-богам. Рукопожатие с духами?
Греки называли пигмеев из-за их небольшого роста «мальчиками с пальчик» или «карликами». Они живут в тропических влажных лесах на озере Киву и знают, что их бог Имана поднялся на небо. Он там не ленился, потому что создавал людей. Это звучит так:
«Бог также сотворил Рурему, который пришёл вместе с богом, чтобы создать Землю. Хотя Рурема — житель неба, он создал все вещи этого мира, и у него есть тело (!). Также и кузнецы (!) живут наверху, и никогда не приходили на Землю. Их местонахождение — небо... Земля была лесом, который рос сам по себе, но был создан Руремой».
Племя Луба (Балуба) образовалось из нескольких племён многоязычного народа Банту, живущего в южной части Конго, между Луалабой, в верховьях Конго и озером Танганьика. На многих языках племени говорится, что у них есть главный бог Мукулу, который живёт на небесах. Сначала он создал звёзды, солнце и луну. После этого он включил небесный свет, создал Землю, на которую сразу пролил воду, посеял семена растений и расселил животных.
После этой отеческой подготовки главный бог послал Куомбу, первого человека, с двумя женщинами: этот Куомба захватил на Землю в своих волосах — читайте и поражайтесь — драгоценные семена растений и вещь, которая разжигает огонь. Этот гениальный человек научил глупых обитателей Земли, как давать названия вещам, которых они не знали, и научил их, как пользоваться ими с умом.
Миф — исторический факт.
Начало исторического сознания — формирование имён и понятий. Ясно. То, что это начало было положено небесными посетителями, свидетельствует об их высшем интеллекте.
Мифология — в образе космонавта. Фигура «бога» древнего мексиканского происхождения, найденная в Тлапакоуа. Безошибочно можно узнать такие аксессуары для космонавтов, как маска на лице, пояс с закреплённой лампой, комбинезон.
В 1870 году известный этимолог профессор Макс Мюллер сказал в своей речи в Королевском институте в Лондоне:
«Я утверждаю, что каждое правильное определение значения слова даёт нам в руки исторический факт, потому что первичное предоставление названия было историческим фактом. И действительно, очень важным фактом для дальнейшего развития представлений о древности».
Йа-Луо с озера Виктория утверждают, что их предок Аподхо спустился с небес с зерном и скотом — как и в мифе Бассари, которые знали, что небесный бог Унумботте дал землянам семена для посева; также они учили, что сначала надо разрыхлить землю, которая ещё не была разрыхлена. Когда земля не была отравлена химикатами, бог знал несколько полезных биологических советов.
Если следовать африканским мифам, то небо когда-то было одновременно и большим магазином семян и пышной теплицей. Тусси из Руанды (Бурунди) знают, что в начале их существования небо раскололось, и все семена упали на землю. Небесный князь Мугулу, предок Джагги, принёс с собой банан, картофель, боб, кукурузный початок и курицу. Поскольку он забыл зерно для курицы, ему пришлось вернуться на небеса... и больше его не видели. Он встретил там судьбу всех смертных — умер. Небо Мугулуса, следовательно, не были раем блаженного бессмертия! Кстати, небесную женщину Уньоро в равной степени постигла та же участь: она забыла семена Элевсин (род растительных трав) для посева, вернулась назад в небесную теплицу и там скончалась. [9]