В тот день, когда боги покинули землю, они призвали Ину... «Ина, мы уходим, чтобы вернуться. Мы дали тебе хорошие советы и научили мудрым законам. Мы возвращаемся к своим... Наша работа завершена. Наши дни истекли... Мы вернёмся, если вам будет угрожать опасность. А теперь возьми избранное племя. Веди его в подземные жилища, чтобы защитить от грядущей катастрофы». Ина увидел, как они на своих кораблях с огнём и грохотом поднялись в небо. Они исчезли над горами Акакор. Только Ина видел их уход.

В час ноль, в 10481 году до нашей эры по летоисчислению белых варваров боги покинули землю.

Они дали начало для новой главы в истории моего народа, которому предстояло пережить ужасное время после того, как сверкающие золотом корабли прежних господ погасли, словно звезды на небе...

Мифология в дереве. Вырезанная из дерева, фигура индейского бога найденная в верховьях Амазонки, порождает вопросы.

Лишь образ богов остался в сердцах избранных слуг. Горящим взглядом они смотрели на небо. Но корабли, сверкающие золотом, не возвращались. Небо оставалось чистым. Ни звука. Небо было пустым...

Хроника Акакора содержит тайны избранного племени... В ней описывается взлёт и падение народа, избранного богами, до конца света, когда они вернулись после того, как третья Великая катастрофа уничтожила людей...

Так написано. Так говорят священники. Так это записано хорошим языком и ясными знаками.

Натунка Нара сообщает о двух глобальных катастрофах, которые уничтожили почти всё человечество. Предположительно в 10468 году до нашей эры произошло невообразимое наводнение, связанное с экстремальным изменением климата:

«Это известие о гибели народа. Что случилось на земле? Кто заставил её дрожать? Кто позволил звёздам танцевать? Кто заставил воду вытекать из скал?.. Стало ужасно холодно, и ледяной ветер пронёсся над землёй. Стало ужасно жарко, и люди сгорали при дыхании. Люди и животные бежали в паническом страхе. В отчаянии они бегали, метались, не находили себе места. Они пытались залезть на деревья, но деревья швыряли их далеко. Они пытались спрятаться в пещерах, но пещеры обрушивались на них. То, что было внизу, поднялось вверх. То, что было наверху, погрузилось в пучину...»

Возвращение богов.

Когда выжившие люди вылезли из своих укрытий, земля преобразилась, но Угха Монгулала пережила эту, а также и вторую ужасную катастрофу. И, наконец, долгожданные боги вернулись из космоса:

«На земле всё ещё были сумерки. Солнце и луну не было видно. В небе появились огромные, золотистого цвета, корабли. Велика была радость избранных слуг. Вернулись их прежние господа. Они спустились на землю в сияющем облике. И избранный народ принёс свои дары: перья большой лесной птицы, пчелиный мёд, ладан и фрукты. Всё это избранные положили к ногам богов... Все, вплоть до самого маленького, поднялись в долину и смотрели на предков. Но многих уже не было... Мало кто выжил, чтобы приветствовать древних богов...

Итак, моему народу ... остались только воспоминания ... записанные на бумажных рулонах и зелёные камни. Наши священники хранили их в подземных храмах Акакора, где также находится летающий диск Лхасы и странная машина, которая может двигаться по горам и воде. Летающий диск имеет блестящий золотой цвет и сделан из неизвестного металла. Он имеет форму барабана, высотой в два человеческих роста и такой же широкий. В диске могут разместиться два человека. У него нет ни парусов, ни вёсел. Наши священники рассказывают, что Лхаса мог летать на нём быстрее, чем самый сильный орёл, двигаясь так же легко в облаках, как лист на ветру. Столь же загадочна и странная машина. Семь длинных ног несут большую посеребрённую чашу. Три ноги направлены вперёд, а четыре назад. Они похожи на изогнутые бамбуковые палки и могут двигаться. На концах находятся ролики размером с водяную лилию...»

***

Это записано на магнитофонной ленте, которую записал и перевёл Карл Бруггер. Это сохранившаяся и переданная история латиноамериканского племени с 13000 года до нашей эры. Со слов Бруггера, «древние господа, которых мы называем богами», пришли на землю и сформировали тех, кого встретили «по своему образу», дали им имена, язык и письменность, передали сельскохозяйственные знания, сформулировали законы, которые всё ещё действуют сегодня и оставили им в качестве защиты от катастроф, подземные жилища.

Я не знал, что написано в записке. Знакомые друзья перевели, что Татунка Нара приглашает меня в гости.

Татунка Нара действительно уполномочен передать этот рассказ. Его биография из записи:

«В конце сезона дождей 12416 года, 1937 года по летоисчислению белых варваров, в Акакоре произошло долгожданное событие. Рейнха родила Синкая, сына. Первенецем Синкая являюсь я, Татунка Нара, последний законный вождь Угхи Монгулала…».

В наше время, основанном на чистом материализме, рассказ Татунки Нара кажется невероятным. Это потому, что всё фантастическое не вписывается в сбалансированное «мировоззрение» и оно будет помещено в архив с пометкой: «Не заслуживает доверия». Кто сможет освободиться от духа времени и немного разбирается в материале, для того индейская история наполнена реальностями. Что скажут мои оппоненты об этой реальности?

18 октября 1976 года информационное агентство АФП в Мехико сообщило, что «был найден скелет неизвестного существа, которое может быть инопланетным существом». Причину этого предположения объяснил руководитель Музея антропологии: речь не идёт о известном на Земле существе, так как его скелет имеет позвоночник, плечевые кости, место крепления рук и собачью голову, у которой нет глазниц, но есть основание носа.

Это сообщение напомнило мне описание из рассказа Татунки Нара:

«В середине комнаты, из стен которой исходил таинственный свет, стояли четыре блока из прозрачного камня. Приблизившись к ним с благоговением, я узнал в них четырех таинственных существ. Четыре живых существа похожих на мертвецов. Четыре спящих человека. Там было трое мужчин и одна женщина. Они лежали в жидкости, покрывавшей их до груди. Они во всём походили на человека. Только у них было шесть пальцев рук и шесть пальцев ног. Спящие боги».

Не освободился ли в Мексике из глубины земли дремлющий «бог»?

1:1000 или 1000:1?

В время дискуссии³¹, которую вокруг моей теории организовали 16 учёных, профессор Йоахим Иллис сказал:

«Тысяча примеров с вероятностью 1:1000 не меняют маловероятность решения, не делают решение более вероятным, чем это сделал бы один единственный случай. Это законы математики и в то же время законы разума, и это нельзя оспаривать всерьёз».

Не правда ли, дорогой господин профессор? Я совершенно не согласен с убедительностью рассуждений. Для меня, простого нормального гражданина, десять косвенных доказательств, стоящих за утверждением, всегда имеют более доказательную ценность, чем одно! Но если Иллис предпочитает «один единственный случай», то он найдёт его в мифе догонов о Сириусе. Желаю приятного чтения. 2х2=4. Кто хочет возразить? Математике не нужны косвенные доказательства, у неё есть чёткие правила, это точная наука. Законы мышления разума лишены этой абсолютной ясности. К сожалению. Опираясь на разум, убийц сажали на электрический стул или вешали, но, иногда, посмертно устанавливали их невиновность — ошибка разума? Бесчисленные «разумные» научные теории живут, опираясь на несколько косвенных признаков. Дарвиновскую теорию эволюции можно привести в качестве примера. Многие, а в действительности большинство астрономических и астрофизических теорий существуют на основе (нескольких!) косвенных доказательств — например, общепринятая теория профессора Фреда Хойла, в которой говорится, что в изначальной вселенной водород образовался «из ничего». Социологические модели будущего некоторых марксистских псевдоучёных основаны на косвенных доказательствах, а также почти все археологические предположения.

Почему «тысяча примеров» (=косвенных доказательств) в чаше весов, в одном случае должны весить очень тяжело, а в другом — быть легче пухового пёрышка? Это высшая научная справедливость?

Чувство неудовлетворённости.

Конечно, я задумывался о том, откуда происходит эта особая справедливость. Каждый человек рождается со своего рода компьютером — мозгом. Там с первого дня жизни сосредоточены все чувственные ощущения и волевые действия. Молекулярные блоки памяти и нервно-электрические переключающие элементы интегрированы в 14 миллиардов клеток серого вещества коры головного мозга. Там информация хранится и обрабатывается. Уже в колыбели она подаётся младенцу через рецепторы: это горячее, холодное, влажное, сухое, ароматное, вонючее, черное, белое, цветное. Позже приходят целенаправленные, специальные наставления от родителей, учителей и священников: что ты можешь делать, а что — нет, это правильно, а то неправильно. И в один прекрасный день человек всё это объединяет и самостоятельно действует исходя из накопленных знаний. Он знает, что вызывает любовь и ненависть, радость и боль, похоть и неудовольствие. Физиолог из Лондонского университета, профессор Х.Дж. Кэмпбелл, член Института Макса Планка в Германии и Французского колледжа в Париже, обнаружил, что человеческий мозг всегда и в любом случае стремится к «получению удовольствия» [22], и что он запрограммирован на это. Кэмпбелл имеет в виду не только сексуальное удовольствие. Также от профессионального успеха человек получает удовольствие в связи с общественным признанием особых достижений. Для примера: гнев, неуверенность и нападки на духовные и материальные ценности вызывают чувство неудовлетворённости.