Если вам приходилось чувствовать, что в прошлом вы сделали что-то не так, то наверняка на вас обрушивалось желание, которое можно выразить следующими словами: "Если бы я только мог вернуться в ту ситуацию, я бы всё исправил".

Нет, вы ничего не смогли бы исправить. Вспомните: вы всегда поступаете наилучшим образом. И ваше желание что-то изменить в своем прошлом говорит только о том, что теперь вы стали другим человеком. Тогда же вы поступили так, как могли поступить, и если бы снова вернулись в ту ситуацию при тех же обстоятельствах и при этом испытывали те же эмоции, то вы поступили бы в точности также, как поступили тогда. Если же вы считаете, что допустили в прошлом какую-то ошибку, и сожалеете о ней — это свидетельствует только о том, что теперь вы стали другим, более зрелым человеком. Если вы не изменились, то вы будете чувствовать по отношению к какому-нибудь своему поступку то же самое, что чувствовали, когда его совершали. Но, как правило, в настоящем вы обладаете иными возможностями и способностями, чем те, которыми обладали в прошлом. Ведь вы приобретаете новые знания, становитесь умнее, да и к тому же, когда вы обращаетесь к прошлому, вы уже знаете, к каким последствиям должен был привести тот или иной ваш поступок. Тогда же, когда вы этот поступок совершали, вы могли только догадываться, к чему приведут эти действия. И если всеми этими преимуществами наделить вас — прошлого (в момент совершения действия, которое впоследствии вызывает у вас сожаление), то это уже будет совсем другой человек: умнее, образованнее, да еще при этом обладающий даром предвидения.

Вы — настоящий — являетесь результатом суммарного действия всех событий, которые произошли с вами за вашу жизнь. Однако можно несколько поправить это определение, сказав, что вы скорее являетесь продуктом своих суммарных отношений ко всем событиям, которые произошли с вами за вашу жизнь.

Для примера возьмем двух человек. Сначала рассмотрим то, что сделало их такими, какие они есть. А потом подумаем, могут ли они каким-либо образом изменить себя и вообще хотят ли они что-либо менять. Это будут два совершенно разных человека: один из них — недружелюбный и замкнутый, и мы назовем его Бука. Другой — общительный и дружелюбный, и мы назовем его Друг.

Пути развития Буки и Друга разошлись еще в раннем детстве. Когда им было по двенадцати лет, между Букой и Другом произошла ссора. Эта ссора сильно повлияла на их личные эго. Как мы помним, эго — это отношение человека к самому себе.

Они поругались, и Бука вызвал Друга на драку. Друг отказался, и Бука очень рассердился, обозвал Друга трусом и сказал ему, чтобы тот бежал домой, к маме. Друг пожал плечами и в унынии пошел прочь.

Житейское дело. А теперь давайте рассмотрим, как работали во время этого инцидента мысль и воображение у каждого из наших героев.

Перед тем как вы совершаете какое-либо действие, в вашем сознании сознательно или неосознанно появляется образ. Если вы хотите взять со стола стакан воды, то сначала вы берете его мысленно, то есть перед тем, как вы его возьмете, в вашем сознании возникает образ того, как вы его уже взяли. Иногда между возникновением образа и совершением действия проходит лишь одно мгновение, а иногда — достаточно длительные промежутки времени.

Но бесспорно одно: действию всегда предшествует возникновение образа.

Во время ссоры и у Буки, и у Друга возникли образы. В сознании Друга возник образ поражения. Он слышал, как Бука кричал: "Ну-ка, давай разберемся", и видел, как Бука его победил и как он лежит в грязи с разбитым носом, а потом, рыдая, бежит домой. Потом он также видел, как все одноклассники смеются над ним, показывают на него пальцами и не хотят с ним разговаривать. После таких образов Друг, конечно, не захотел драться с Букой. Мысленно Друг был уже побежден. Единственный способ избежать этого в реальности — отказ драться, и поэтому он повернулся и ушел.

А образы Буки были совсем другими. Он видел себя победителем. Он видел себя стоящим над поверженным Другом. Он видел, как все в школе восхищаются его храбростью и умением драться. Бука уже видел себя героем школы, представлял, как он будет ходить с высоко поднятой головой и улыбаться. Не удивительно, что Бука хотел драться. Бука был агрессивным, потому что хотел, чтобы его образы воплотились в действительности.

Когда Друг и Бука выросли, многое изменилось. Взрослый Друг совсем не был трусом, но при возникновении какой-либо конфронтационной ситуации всегда стремился отступить, потому что в его сознании возникали образы его поражения. У Буки же все было наоборот. При возникновении конфликтной ситуации он всегда стремился в бой, потому что в его сознании возникали образы победы. Друг склонен в течение нескольких недель обдумывать ситуацию, перед тем как принять какое-нибудь решение. Бука же сначала делает, а уже потом думает, ему чужд тщательный анализ ситуации.

Мы не хотим однозначно утверждать, какой из рассматриваемых типов лучше, а просто хотим дать оценку обоим типам характера, которые мы рассматриваем. Мы хотим сказать, что и Друг, и Бука практически не имеют никакого понятия о том, как работает их мышление. Они оба ведут себя неправильно, потому что не могут контролировать себя.

В детстве во время ссоры никто из них не проявил ни смелости, ни трусости. Мы долго изучали их характеры, расспрашивали их и пришли к выводу, что причиной такого разного поведения во взрослой жизни является та ссора, участниками которой они были в возрасте двенадцати лет. И Бука, и Друг помнили об этом случае. Бука вспоминал о нем с удовольствием, он довольно улыбался, когда мы спрашивали его о подробностях. Друг же, наоборот, неохотно говорил об этом, воспоминания не доставляли ему удовольствия. Они оба помнили о ссоре, но не придавали ей никакого значения и никак не связывали ее со взрослой жизнью.

Когда Друг вспоминал об этом случае, в его сознании срабатывал защитный механизм, который мешал ему точно вспомнить, что тогда произошло.

Был ли разбитый нос? Или ничего не было? Время значительно изменило воспоминания Друга о том случае. Время также существенно изменило и воспоминания Буки.

Так как драки в действительности не было, а Друг думал, что она была, он может с помощью простого приема метода Сильва изменить свою точку зрения на этот инцидент. А если изменится отношение к этому случаю, то, разумеется, изменится и цепочка событий, которая вызвала появление у Друга пораженческих настроений. С ее изменением у Друга появится уверенность в своих силах, он перестанет бояться действовать. Изменение отношения к этому случаю может изменить всю жизнь Друга.

Вы можете сказать: мол, нельзя изменить то, что произошло в прошлом.

Но это не так. Вы можете изменить всё в своем прошлом, потому что всё происходило не так (или не совсем так), как вы думаете. Невозможно хранить в памяти точные, объективные воспоминания, потому что программа прошлого и ваши убеждения всегда вносят изменения в них.

Каждое событие, перед тем как попасть в вашу память, проходит через фильтр вашего отношения к этому событию. Если вы помните какого-нибудь человека, то это значит, что вы помните не его самого, а свое отношение к нему. Это можно сравнить с тем, как если бы вы смотрели на отбрасываемую человеком тень и говорили, что это и есть тот человек. Все люди отбрасывают такие тени, некоторые даже отбрасывают эти тени на собственное восприятие самих себя. А настоящие чувства всегда лежат на уровне подсознания. Эти чувства спрятаны от сознания, потому что многие из нас боятся открыто их признать, боятся признаться в них не только окружающим, но и самим себе.

То, что думает Друг о ситуации, в которую он попал в двенадцатилетнем возрасте, безусловно, является ошибочным мнением. Ведь он думает, что драка действительно была, а на самом деле ее не было. А искусственно сформированное воспоминание серьезно повлияло на отношение Друга к людям, к женщинам, к бизнесу, к жизни вообще. Новые конфликтные ситуации вызывают в его сознании старые образы поражения в детской драке, и эти образы вызывают пораженческие настроения во взрослой жизни.