По статистике женщины живут на планете на 10-12 лет больше мужчин, это и понятно, потому что женщина хочет жить в жизни без борьбы, меньше растрачивая сил и энергии}' производстве, интеллектуальной деятельности; чем тот, кто, как полагает она, ей до самого гроба всю жизнь обязан. Ему-^о, то есть мужчине, и приходиться удваивать свои физические силы, духовный потенциал, чтобы обеспечивать без-астенчивое, а то и попросту наглое иждивенчество женщины. Женщины чересчур уверенно (стоит обратить внимание) ебя ведут, когда простак-мужчина, работая на них, хорошо удовлетворяет ее потребности, запросы в сфере приобретения золота, нарядов, атрибутов домашнего интерьера. Но когда: й постоянно дают понять, — что, жаль, не стало пока массовым явлением, — то, что она должна за свои деньги, за свои матсредства реализовывать свои же запросы; и, так сказать, мужчины начинают ее игнорировать, "пробрасывать", — ее уверенность быстро исчезает, испаряется, как лужица в жаркую погоду. Сейчас, что особенно поражает, почти все молодые женщины ведут себя так, что как будто бы весь мир и самые богатые мужчины должны быть у их ног; не успев, можно сказать, вылупиться из яйца, они хотят всего и все, не , швая взамен мужчине, да и государству, в частности, почти ничего, кроме детей, которых опять-таки, прежде всего, как и ее, должен содержать мужчина. Женщины, практически, в 11аше время живут для того, чтобы доставлять хлопоты и неприятности мужчинам, но с ориентацией на свой успех, свою \дачу и к тому же, что особенно кощунственно, в случае чего всегда ищут повод обидеться на мужчину для того, чтобы оправдать свою ложь, вероломство и другие акты иммораль->юго поведения! Короче выразиться, иждивенка в обиде на : зою же жертву. Деэтичность, негативность такой жизненной позиции весьма опасна для общества и для мужчины не только потому, что женщина стремиться жить лучше и богаче за счет мужчины, а и потому, что она-то и уважает — ценит сейчас только богатых мужчин — за богатство, и презрительно-надменна к бедным, ввиду их, самого по себе, бедного бытия. Никогда не нужно мужчинам, в чем, кстати, сказывается их недооценка, поверхностный взгляд на женщину, обнаружив в женщине единичное, частное путать с ее общими чертами характера, в которых выражена всегда прагма-позиция по отношению к нему самому, мужчине. Поставьте сто женщин в один ряд и минимум 90 из них, вне всяких сомнений, стереотипны, если рассмотреть их моральные качества, стиль жизни в разных взаимосвязях, в динамике соотношений, с разноаспектных сторон, то все импульсы женского бытия будут сводимы от периферии к центру, к женской жизненной прагма-позиции. И чтобы больше не возвращаться к этой проблеме, можно заметить, что, несомненно, есть еще в нашей жизни тургеневские аси, неточки Незвановы Достоевского, но, повторяю, что жить мужчине нужно с женщиной вне всяких иллюзий и мифов о ее доброте; нынешние Джульетты от США, Англии, Германии, Франции и до самой России общи в одном — деньги и только деньги, (капуста!) — это и только это на первом плане у женщин в модификациях восприятия ими мужчины. Никогда не нужно мужчине быть наивным глупцом и верить в мифическую, чаще всего не существующую доброту, порядочность женщин, в которую не верили, судя по разбору их произведений, ни Гомер, ни Платон, ни Сократ (диалоги Платона), ни Мольер, ни Мопассан, ни Л. Толстой, ни Золя, ни Чехов ("Попрыгунья", "Дуэль"), ни О. Вейнингер.

Хитрость женщины всегда связана с их эгоизмом и самолюбием, в ущерб мужской доброте и расположенности. Женская гордость почти всегда не отказывается, таким образом, от постоянного женского тщеславия, женщина просто не может никогда, даже в браке, осознавать то, что ей нужно больше думать или, во всяком случае, в равной мере, помышлять о муже, также, как и о себе. Не женская благосклонность, доброта, а, как раз таки, скрытая спесь побуждает женщину поучать в браке мужчину; например, что и как ему нужно делать женщина предъявляет ему претензии не столько для того, чтобы его изменить, переделать, сколько для того, чтобы убедить свое-Я в его безошибочности; неспособности к заблуждению. Женщина сама соткана из множества недостатков, поэтому ее рассудок и интуиция быстро подмечают отрицательные качества в мужчине. Женские запросы и страсти женщин вокруг них настолько эгоистичны, что доверять мужчине желаниям женщины всегда небезопасно; к ним, к желаниям, нужно подходить всегда осторожно, даже в тот момент, когда они могут быть вполне искренними. Ведь в со знании женщины и в ее эмоциональной конституции происходит постоянная смена побуждений, запросов, и угасание эготичного рефлекса почти всегда означает рождение и победу другого. Словом, расчет и гордыня женщин свойственны им всем (тип бол.), вся разница как раз таки лишь в одном (и это нужно учитывать мужчинам), где и при каких обстоятельствах и в какое время, рано или поздно, они их проявят.

Итак, опасно мужчине, и весьма, для самого себя путать редчайшие экземпляры единичных женщин, которые раритетны, случайностны, как находка золота, водного источника в пустыне, со стереотипными, массовыми женщинами, которых как раз таки, более чем подавляющее большинство в бытии; то есть, они все одинаковы, в плане пожить за ваш счет, и лишь физические и интеллектуальные данные, а также разность хобби у них могут быть, конечно же, различными. Меня, кстати, всегда удивляла масса наивных мужчин-простаков, которые не прислушивались к моим советам относительно женщин; относительно их хитрости и коварства, но как скоро (!) все они, став жертвами женского обмана, сами же стали осознавать глупость своей мужской веры в женские басни, были, мифы о ее порядочности и доброте. Но было уже поздно! Многие из этих мужчин остались без квартир, жилья их, из собственных же квартир, выкинули женщины; другие платят до сих пор алименты; редко видят детей своих, так как женщины, их бывшие жены, — многие из них, настроили, особенно девочек, против бывшего мужа, отца; третьи же, которых обобрали любовницы, заменив того кто обобран на того кого предстоит обобрать, также лишь задним числом начинали понимать, как коварно-опасны женщины.

Если вы, мужчина, простак, полуглупец, то можете закрыть эту книгу и прочесть ее потом, когда на себе испытаете силу хитрости, вероломства женского меча, гильотины; и наоборот, если вы умен, то прочитав это сочинение-исследование, будете мудры в отношении женщин и безусловно обезопасите себя от злодеяний женской натуры.

Питать мужчине иллюзии о доброте женщин по отношению к нему — это значит жить и обманывать себя, быть в неведении относительно того, что в любой момент женщина, используя вас, совершит вероломство. Никогда, запомните, мужчины, никогда подавляющее большинство женщин не будут ни жить, ни общаться долго с вами, если вы в материальном аспекте им, женщинам, не выгодны; так, а как же тогда можно верить в постоянство женской доброты и какой-то благосклонности, если эти факторы зависят не от ваших качеств, как человека, а, только и только лишь, от вашего счета в банке, величины вашего заработка? Нужно раз и навсегда покончить с мифами, иллюзиями и другим женским, тонко продуманным бредом, мистификацией, инспирирующей, внушающей ложные понятия о разновидностях ирреально-мифической женской порядочности. Женщины обещают вам тихую и спокойную жизнь, мужчины, только соотносительно своему расчету, а исполняют обещанное только соотносительно вашим доходам; женский расчет везде и всюду говорит многогранной лексикой и подобно глобусу, о котором мы говорили, поворачивается разными ракурсами к тому, кто его изучает; женский расчет на протяжении многих веков театрализирует любые сцены и роли в них; он даже весьма и весьма удачно исполняет функцию показного бескорыстия. Мужчине часто кажется, что он управляет собой, своим-Я, тогда как, напротив, женщина уже управляет им, незаметно поработив его, вроде бы его мужское разумное сознание и ставит преграды глубокому чувству, однако, сами чувства, часто, берут верх над разумными решениями. Любопытный феномен подпадания под женскую мистификацию доброты происходит обычно и тогда, когда мужчина, будучи в хорошем расположении духа, то есть в настроении, и оценивает, обычно, ложно моральные качества женщины, не замечая, что с выгодой для себя она подыгрывает ему, а женщины это превосходно умеют делать, особенно в тот момент, когда мужчина при деньгах его эмоциям радости, тая какие-то выгоды для себя. В этой ситуации, обычно, мужская радость, присутствующая в механизмах эмоций, проецируется, переносится на благосклонность к нему, мужчине, той женщины, которая в это время к нему благорасположена. Вот почему, он и бывает, по слепоте своей, счастлив, обладая в данный момент той женщиной, которая рядом, а не той, которая составляет его идеал.