Давайте разберёмся, из-за чего именно эта нарастающая волна ненависти к "федеральному центру"? Почему мы (именно мы, казаки Русского Юга) так ненавидим кремлядскую власть? Да потому, что она нас бросила! Отдала как скот, как рабов, своим любимым "тожероссиянам". Но разве ситуация исправится, если мы, в отместку кремлёвским кровососам, отрежем себя от России? От всего остального русского народа? Нет. Результатом будет то, что ситуация закрепится в нынешнем состоянии и будет оставаться в нём дальше. А потом станет ещё хуже, потому что те, кто уже сейчас нагло занимает наши земли, почуяв возможность, захотят взять всё и сразу. Ответьте мне, есть ли у нас шансы победить в одиночку? Только не надо рассказывать о "народном духе". Спасибо, наслушался. Я буду с вами сейчас говорить жёстко, рационально и предельно технократично. Чем последние 25 лет занимались наши оппоненты с гор? Правильно: они вооружались и воспитывали молодёжь соответствующим образом. А чем занимались наши "атаманы"? Они носили лампасы.

Ну, и каков будет результат? Ответьте мне, пожалуйста.

Братья, нынешний режим разрушителен не только для Дона, Кубани и Терека. Он убивает страну целиком. И нацию целиком. Но поймите — для любой власти, которая его сменит, возрождение казачества (настоящее, а не клоунское) будет неизбежно. Потому, что только казачество, как культура вооружённого русского народа, может надёжно держать баланс на Кавказе и сохранять для России её Русский Юг. Мы нужны России. Нужны отчаянно.

Но и она тоже нам нужна.

Потому, что великая и сильная Россия — это не просто государство. Это способ выживания русского народа. А выжить и возродиться мы сможем только все вместе. Но никак не порознь. Порознь погибнут все. И первыми погибнем мы. Ведь мы всегда были первым рубежом обороны Русского Мира. Со всеми вытекающими последствиями.

Да и о каком вообще "отдельном казачьем народе" может идти речь? Мы же сами совершенно разные. Каждое казачье войско — это особая культура, не очень-то и похожая на другие. Мы даже говорим на разных диалектах русского языка. Донцы и кубанцы уж точно. И на донской "гутарник" реакция на Кубани будет, мягко говоря, недоумевающей. Мы даже по происхождению разные. Но объединяло нас всегда только одно: служение. Именно и только оно всегда было стержнем казачьей культуры и казачьего самосознания. Даже гимн Всевеликого Войска Донского, используемый сейчас, фактически, как гимн казакийцев ("Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон"), изначально на самом деле имеет совершенно другие слова: он был о служении Царю и Отечеству, а не об абстрактной «свободе» (http://a-pesni.org/kazaki/don/vskolyhn.htm). Не чувствуете разницы, братья?

Но казакийцы этот момент лицемерно игнорируют. Как же, ведь он всю их пасторальную картину ломает.

Но я верю в свой народ. Верю в его мудрость. Верю в вас, братья казаки. А во что мне ещё верить? Знаете, за века существования казачества претензии к нам высказывались самые разные. Но вот только нас никогда не называли дурачьём. Надеюсь, что не назовут и сейчас. Казаков не так уж и просто сбить с толку. И уж тем более этого не в состоянии сделать маргинальная группка шутов.

Слава Богу, что мы казаки! И слава Богу, что мы русские.

23.01.2013

Некоторое время назад у нас с вами речь пошла о том, стоит или не стоит России и русскому народу окончательно делать т. н. "европейский выбор". Со всеми вытекающими последствиями в виде начала строительства т. н. "нормального европейского государства" с соответствующей общественной идеологией и не менее соответствующими институтами. Знаете, то, что всё это звучит очень красиво и заманчиво — факт и я с ним не спорю. Но вот только, боюсь, что многие из тех, кто слушает эти сладкие песни развесив уши, не вполне себе представляют того, КУДА ИМЕННО их зовут. Какая она, эта самая Европа. И как именно живут те самые "нормальные европейские государства". Нет, я не собираюсь говорить с вами о таких вещах, как экономический кризис (который, несомненно, имеет место быть, но не о нём речь). Сегодня я поведаю вам о куда более страшных вещах. Гораздо более системообразующих и имеющих очень далеко идущие последствия.

Я хочу вам процитировать одну статью. Причём, дать полностью и без купюр. И, поверьте, то, о чём в ней пишут — это по-настоящему жутко. А тем, кто так рвётся стать таким же "цивилизованным", как шведы и норвежцы, прочтение и вовсе рекомендовано категорически:

Прогресс по-шведски Автор: Ксения Соколова

Швеция переживает кризис института семьи. Это результат многолетней политики правления социал-демократической партии, целью которой было получить полный контроль над обществом.

Обеспеченное общество умирающих в одиночестве.

Швеция известна своими суперконцернами («Вольво», «Эриксон», «Икеа», «Сааб») и масштабными социальными программами, направленными на поддержку незащищенных слоев общества. Доля валового внутреннего продукта, затрачиваемая, к примеру, на социальное обеспечение пожилых и престарелых, — самая высокая в мире. Есть бесплатное медицинское обслуживание. На финансирование здравоохранения уходит около 80 % подоходных налогов.

Но есть и другая статистика. В шведской столице Стокгольме 90 % умерших кремируют, 45 % урн родственники не забирают. В подавляющем большинстве похороны проходят «без церемоний». Работники крематория не знают, чьи останки конкретно сжигают, ибо на урнах — лишь идентификационный номер. Из экономических соображений, энергию, полученную от сожженных урн, по выбору включают в обогрев собственного дома или в систему обогрева города.

Отсутствие погребальных церемоний — это лишь часть всеобщей тенденции обрывания чувственных и эмоциональных уз во многих шведских семьях. Редактор шведского издания Nyliberalen Генрих Бэйке, объясняя причины явления, отмечает: «Семья стала целью атак социалистов, поскольку по своей природе выступает организацией, альтернативной государственным институтам опекунства. Семья призвана защищать человека. Когда у него возникают проблемы, к примеру, отсутствие денег или ухудшение здоровья, человек всегда может обратиться за помощью к родственникам. Шведское государство стремится на протяжении десятилетий разорвать эти семейные отношения и связи, — помогая непосредственно каждому человеку, и таким образом делая его зависимым от себя».

Правильным курсом.

Трудно поверить, но еще до начала тридцатых годов прошлого столетия Швеция была убогой аграрной страной, подданные которой массово эмигрировали в поисках лучшей жизни. Разбогатеть Швеция сумела во время Второй Мировой Войны благодаря своей осторожной политике «двойных стандартов». Несмотря на формальный нейтралитет, она предоставляла фашистской Германии кредиты, поставляла собственное вооружение и являлась крупнейшим поставщиком железной руды для нужд германской военной промышленности. Под предводительством социал-демократии в 1940-е и 50-е годы был осуществлен ряд реформ, в совокупности заложивших основы шведского государства всеобщего благосостояния. Длительный период гегемонии социал-демократов прервал экономический кризис начала 70-х, и с 1976 года смены кабинетов стали происходить чаще.

Сегодня находящаяся в оппозиции социал-демократия обрела нового лидера — 55-летнего Стефана Лювена, главу профсоюза металлистов, работавшего сварщиком. Интересно, что в Швеции, славящейся высоким уровнем образования и его доступностью (финансирование вузов на 80 % осуществляется из госбюджета), Стефан Лювен стал четвертым лидером партии без высшего образования. Йоран Перссон был даже премьер-министром (1996–2006). По всей видимости, в Швеции не придают большого значения образовательному уровню политиков (согласно исследованиям, он самый низкий в Европе). Здесь считается нормальным, что министр сельского хозяйства — фермер, а министр здравоохранения — доктор. Правительство (и это закреплено в Конституции) только определяет направления, а управляют страной центральные правительственные учреждения.