Диктатура социала.

В шведском законодательстве нет понятия власти родителей как в бытовом, так и в юридическом смысле. Нет категории «родительское право», есть «право опеки и ответственности за ребенка», которое по закону в равной степени несут родители и государство. Но государство считает, что оно способно лучше опекать и воспитывать, а потому вмешивается в семейный воспитательный процесс. Главным учреждением такого рода является Центральный совет по вопросам здравоохранения и социальной защиты, который в Швеции называют «социалом». Ежегодно у родителей забирают в среднем 12 тыс. детей. Делают это с благими намерениями. Предлогом могут быть «ошибки в воспитании», «умственная неразвитость родителей» и даже «чрезмерная опека».

Так, Марьяна Зигстроем была лишена родительских прав, потому что «слишком опекала» своего больного эпилепсией сына Даниеля. Мальчик переходил из семьи в семью, состояние его ухудшалось. Даниель написал матери около 40 писем с просьбой о помощи, та обращалась в разные социальные и правительственные организации, но безуспешно. Сын умер, потому что во время приступа очередной опекун просто не знал как ему помочь. Марьяна Зигстроем выдвинула обвинение государству. Проиграла во всех инстанциях. Более того, государство обязало женщину возместить судебные расходы в размере 1,5 млн. крон.

По этому поводу известный скандинавский писатель и журналист польского происхождения Мачей Заремба, проникшийся историей Марьяны Зигстроем и безрезультатно взывавший к справедливости со страниц шведских изданий, сказал в сердцах: «Называть Швецию государством права — это «мрачно шутить». Он также отметил, что шведское государство, в прошлом столетии перетянувшее на себя обязанности семьи, сегодня уже не в состоянии выполнять эти функции. Из-за нехватки денег закрываются не только центры опеки, но и школы, детские сады. «А когда государственная модель не функционирует, приходится волей-неволей переосмысливать семейные ценности: известно, что мать ради спасения своего ребенка бросалась под поезд. Но до сих пор этого не делала ни одна социальная комиссия».

Источник: http: / /vsenovosti.in.ua/vzglad/031782 8

Знаете, после прочтения этого я приходил в себя долго. Многое я видел, но ЭТО! Впечатлило — это мягко сказано. Многие из вас сейчас вспомнят пресловутую "шведскую семью", скажут, что нам это не грозит, мол де у нас менталитет другой и никакое государство этого не изменит… Да чушь собачья! Ещё в 60–70 годы шведская семья была абсолютно традиционной, обладавшей всеми ценностями, нормальным семьям присущими. А потом началось. Шведскую семью (настоящую, а не ту, мерзкую) разрушали и продолжают разрушать ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО и именно на уровне государственной политики. И ублюдки, которые это всё сделали в Швеции и пытаются сделать у нас (и ювенальная юстиция — это только первый залп), именно того и не хотят, чтоб мы своих детей учили людскому. Они именно потому с семьёй и борются, что хотят вытравить это людское из детей. Те, кто говорит, что если будет традиционная семья, то никакое государство этого не переломит, в этом абсолютно правы. Ну, так они как раз институт семьи сломать и хотят. Именно поэтому хотят. Европа здесь — наиглавнейший локомотив.

"Сторонники европейских ценностей" скажут мне, что это ерунда, временное явление и к истинной "европейскости" не имеет никакого отношения. На что я им отвечу:

ВЫ ЛЖЁТЕ!

Или просто не разбираетесь в том, о чём имеете наглость рассуждать с таким пафосом. Я категорически утверждаю, что происходящее в Европе ныне — вполне закономерный итог её идеологического дискурса. Тех самых "великих ценностей", за которые вы так неистово надрываетесь. А краткая суть их в том, что уже давно европейскими идеологами было сказано: " Человек грешен и в этом нет ничего плохого. Да, он скотина, но с этим надо смириться и использовать на благо цивилизованного общества". А в качестве вывода из всего этого как раз таки и возникла главная либеральная константа, на которую нынче молятся все они:

"Личная свобода распространяется бесконечно, но только до тех пор, пока не нарушает свободы другого человека".

Или, как поёт незабвенный Боря Моисеев:

"Теперь ты можешь быть любым,

Но только не во зло другим" (с).

Тот факт, что кроме интересов человеческого индивида, ещё существуют коллективные интересы общества и биологической популяции, как-то выпал из поля зрения умных теоретиков Европы. В итоге Европа имеет то, что имеет. Именно из этой константы появилась и "толерантность", и вседозволенность (которую они там у себя гордо именуют "свободой"). И именно из этого выплыли все "права" всевозможных "меньшинств". К чему это привело? Я сейчас процитирую вам ещё одну статью. Только сразу хочу предупредить: слабонервным читать не советую, слишком уж омерзительна описываемая там "нормальная современная европейскость". Итак, речь пойдёт о Берлине.

"Он выходит с плакатом, как на работу. Он спокоен, сосредоточен, один. Полная блокада эмоций.

Он не испытывает сомнений в своей пророческой деятельности. Его зовут Антипа Берлинский по аналогии с библейским епископом — обличителем из Пергама. Со своим плакатом он подолгу стоит у главной ратуши Берлина — резиденции бургомистра. На плакате написано: «Гомосексуализм — это извращение». Его уже штрафовали за это, но он не сдаётся, выходит вновь и вновь. Им движет беспощадное, требовательное постижение правды. Его душа кричит: «Stop it!». Это шокирует, как шокирует всякая прямо высказанная правда. И убеждает — по тем же причинам. Он сам снимает видеофильмы, обличающие установку на улицах Берлина плакатов, изображающих половые акты гомосексуалистов с привлекательными надписями. Им движут библейские принципы: «Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, а обличайте». И он напоминает, чем закончили Содом и Гоморра…

…В Европе идет наступление на позиции церкви. Она (местная протестантская церковь) не только благословляет однополые браки, но и оправдывает гомосексуализм, поддерживает аборты и женское священство (Евангелическую церковь Германии возглавила разведенная женщина Маргот Кесманн) и другие формы агрессивной секуляризации. Они позиционируют это, как явление свыше. Странно? Странности здесь «выше крыши». Является ли вообще, немецкая евангелическая церковь христианской? Не это ли отголосок той борьбы Лютера с дьяволом (помните бросок чернильницей)? В Англии по улицам городов ходят автобусы с рекламными щитами. «Бога нет! Перестаньте волноваться и наслаждайтесь жизнью». Этим занимается «British

Humanist Association», заявляющая, что этим хочет укоренить в массах безбожие. В ноябре 2009 Европейский суд постановил убрать распятие из школ Италии. А в декабре того же года бельгийский сенатор Филипп Мау выдвинул проект об отделении церкви от государства…

…При молчании общественности ловкачи смогут провести любые законы. Уже сегодня законодательство Германии утверждает, что гомосексуализм — это нормальная форма сексуальных отношений. Следующей на очереди надо ожидать легализации зоофилии и педофилии. Сегодня бургомистр Берлина — «schwul» (гомосексуалист). Как и мэр Парижа, кстати. На иннаугурации он торжественно произнес: «Я швуль и это хорошо». В старину бы сказали, что за такой фразой стоит кто-то с рогами. В бытность К. Воверайта бургомистром Берлина прошвульная агитация резко усилилась. Миллионы тратятся на разьяснение природы гомосексуализма в школах. Естественность позиции «Они третий пол, они такими родились». Появились плакаты типа: «Papa — ich bin Schwul“ (Папа, я стал гомосексуалистом) и резюме внизу: „Jede Wahrheit braucht einen Mutigen, der sie ausspricht! “ (Правда требует мужества). Нет недостатка в идеологах гомосексуализма. Созданные ими мифы так затмили правду, что воспринимаются, как бесспорный факт. Пресмыкание перед швулями становится в Германии явлением знаковым… У статуи Победы происходит заключительный митинг с участием бургомистра Клауса Воверайта и министра юстиции Бригитты Циприс, окружённых двухметровыми телохранителями в костюмах монашек. Целые сутки наши "герои" могут предаваться своим «голубым» утехам на глазах у берлинской публики, в том числе и демонстративно заниматься сексом…