ушёл в Заиорданье, в Галаад,
в страну, где лютой смерти ждать не нужно,
где поселил своё колено Гад.
Саул в Галгал приехал в эти дни.
И в страхе был народ, прибывший с ним. 4
И ждал Саул семь долгих дней до срока,
который им назначил Самуил.
Но время беспощадно и жестоко,
а Самуил в Галгал не приходил.
И стал народ оттуда разбегаться,
пророка не дождавшись своего.
Саул решил его не дожидаться,
и всесожженье сделать без него.
Вознёс он всесожжение. И вот,
увидел – Самуил в Галгал идёт.
И вышел царь Саул ему навстречу.
Хотел он поприветствовать его.
Но Самуил сказал: «Ужасный вечер!
Ты Господа разгневал твоего!
Меня ты не дождался и нарушил
святой закон, что Господом нам дан».
Саул ответил: «Я хотел, как лучше.
Утешить я хотел Израильтян.
Ты не идёшь, а где набраться сил
я Господа ещё не вопросил».
И Самуил Саулу так ответил:
«Нарушил Моисеев ты закон.
Ведь ныне бы Господь тебя приветил,
и власть твою царя упрочил Он.
Царил бы над Израилем ты долго.
остался б на престоле навсегда,
когда бы с разумением и толком
Господню волю выполнил тогда.
Но ты нарушить таинство посмел.
Отныне ждёт тебя иной удел:
Господь найдёт Себе по сердцу мужа.
Царенью твоему не устоять.
Ты повеленья Господа не слушал,
и должен на себя теперь пенять.
Другого мужа наш Господь прославит,
и во главе народа Своего
вождём на царство правое поставит –
ревнителя великих дел Его»! 5
И вышел из Галгала Самуил
и в Гиву по тропинкам поспешил.
Саул пересчитал людей в Галгале.
Их с ним шестьсот осталось человек.
И в Гиву Веньаминову подались.
А сын Ионафан встречал их всех.
Они засели в Гиве в ожиданье
нашествия врагов Филистимлян.
Язычники готовились в молчанье.
Они в Михмасе развернули стан.
Прошло ещё три тихих дня и вот
Филистимляне начали поход.
Они на три отряда разделились.
Один шёл к Офре, в округе Суваль.
Второй отряд к Вефрону запустили,
а третий к Цевоим долине, вдаль. 6
И цель у них одна – опустошенье
Израильских селений и полей.
И не найдут они успокоенья,
покуда жив хотя б один Еврей.
И не было в Израильских краях
в то время ни меча и ни копья.
Лишь у Саула и Ионафама
был меч и щит, и доброе копьё.
Им от отцов оно досталось прямо –
наследье дома Кисова своё.
В Израиле тогда Филистимляне
работать не давали кузнецам.
И много лет могли Израильтяне
поковки доверять лишь их рукам.
Подковы, топоры и сошники
имели от языческой руки…
И начали войну Филистимляне
Передовой отряд их главных сил
перед рассветом, летним утром ранним
К Михмасской переправе подступил…
********************************
1.Михмас - город на северо-восток от Гивы Вениаминовой. Возвышенность Вефиля - на север от Гивы Вениаминовой.
2.Очевидно, Гива Вениаминова входила уже в район филистимских захватов, и в ней (вернее, около нее) расположен был наблюдательный и охранный отряд филистимлян. Неудивительно, что подобное соседство не могло особенно понравиться царю евреев.
3.Беф-Авен - Аиалон расположен к юго-западу от Гаваона.
4."Потому ли, что война была начата не по единодушному взрыву народного чувства, а по личным соображениям Саула; или потому, что гром железного оружия филистимлян наводил панический страх на евреев, но вышло так, что евреи упали духом: только часть их последовала за Саулом в Галгал (для жертвоприношения Богу); наибольшая же масса спряталась в пещеры, в терновые кустарники, в ущелья гор, в башни и ямы; многие бросились даже за Иордан" (Я. Богородский, "Еврейские цари", с. 41).
5.Не исполнив воли пророка Господня, Саул нарушил не простую формальность, а один из существеннейших законов, положенных в основу власти еврейского царя (Втор XVII:14-20). И пророк Самуил, как верный страж теократии еврейского народа, не мог оставить это нарушение закона без энергичного протеста и обличения.
6.Офра Вениаминова - на север от Михмаса. Вефорон (Верхний и Нижний) - на запад от Михмаса. Цевоим - к юго-востоку от Михмаса, по направлению к пустыне Иерихонской.
Первая Книга Царств, гл.14
Ионафан со своим оруженосцем неожиданно напали на Филистимлян и произвели великое смятение в стане; Бывшие с Саулом , а так же спрятавшиеся многие Израильтяне погнались за Филистимлянами; Саул запретил вкушать пищу, пока враг не будет избит, а Ионафан вкусил мёд; Саул запретил народу есть убитых животных с кровью, что запрещено Господом; Ионафана открыли, что он ел мёд, но народ не позволил Саулу убить сына; Саул ведёт народ против всех окружающих его врагов.