3.Птоломей I Египетский и Селевк Никатор Сирийский.

  4.Брак Вереники с Антиохом II. Она была отравлена Лаодикией, первой женой Антиоха.

   5.Птоломей III, брат Вереники. 11 Птоломей IV, который разбил Антиоха III при Рафии.

  6.Поход Антиоха на Палестину.

  7.Желая по возможности захватить в египетские владения «южного царя», Антиох стал действовать хитростью. После разгрома Палестины он заключил с Птоломеем мир и обручил с ним, семилетним мальчиком, свою дочь Клеопатру, надеясь при содействии ее погубить малолетнего царя и захватить Египет. Но Птоломей и его вельможи, раскрыв замыслы Антиоха, были очень осторожны; при этом и Клеопатра явно склонялась на сторону мужа, а не отца. Благодаря всему этому, коварные замыслы Антиоха «не состоялись» и пользы ему не принесли никакой.

  8.Конец его победам был положен римским консулом Сципионом Назикою («некий вождь») и его братом Сципионом Африканским. Посланные римским правительством для защиты находившихся под римским протекторатом островов, они в 190 г. нанесли Антиоху страшное поражение при Магнезии. Заключив с победителями унизительный для себя мир, он возвратился в свою землю и скоро погиб во время народного возмущения, открывшегося по поводу ограбления царем храма Зевса, или Бела в городе Элимаисе, к югу от Каспийского моря.

  9.Преемником Антиоха был его сын Селевк IV Филопатор, процарствовавший 12 лет и не совершивший ничего выдающегося. Он успел только опозорить себя попыткою ограбить сокровища Иерусалимского храма, для чего под благовидным предлогом послал в Палестину своего сановника Илиодора. Но Господь чудесным образом спас Свое святилище от нечестивца

  10.Преемником Селевка Филопатора был брат его; сын Антота, Антиох Епифан (175-164 г.). Он характеризуется, как человек «презренный», т. е. ничтожный по нравственному достоинству и недостойный по своим правам престола. И действительно, Антиох Епифан хитро устранил законного наследника престола — сына Селевка Димитрия, бывшего в это время заложником в Риме, и предотвратил претензии на тот же престол государственного казначея Илиодора и своей сестры, египетской царицы Клеопатры, в пользу ее малолетнего сына, египетского царя Птоломея Филометора.

  11.Антиох вознаградил себя за счет Иудеи. С сильным войском он вступил в Иерусалим, вошел в храм и забрал оттуда золотой жертвенник, храмовые сосуды и все принадлежности храма, снял его наружные украшения, захватил золото, серебро и все сокровища, какие только нашел в святилище, и с этою добычею вернулся в свою столицу

  12."Корабли киттимские" - римский флот.

  13.Антиох войдет в соглашение с иудеями-отступниками, прельщенными эллинистической культурой.

  14.Эти ревнители привлекали в себе лучшую часть народа Божия, хотя сами терпели от язычников страшные гонения: их силою заставляли отступать от закона Иеговы, приносить жертвы идолам, вкушать свиное мясо, участвовать в языческих религиозных процессиях, а за отказ убивали, сожигали, вешали, предавали пыткам и мучениям, уводили в плен, города и дома сожигали и т.п. Правда, иудеи имели для себя в это время «некоторую помощь» в лице Маттафии и его сыновей, который собрал вокруг себя ревнителей веры и силою оружия «защищал закон от руки язычников», а его дети очистили иерусалимский храм от языческих мерзостей и восстановили истинное богослужение, но этой помощи было недостаточно для борьбы с жестоким гонителем иудейства. Даже те из иудеев, которые под влиянием побед Маккавеев присоединялись к обществу ревнителей веры, при всяком удобном случае отпадали от него .

  15.В преследовании иудеев Антиох дошел до такого высокомерия и гордости, что считал себя выше всякого божества: хулил «Бога богов», считая себя равным Ему , презирал и «богов отцов своих»; только «бога крепостей» — Юпитера Олимпийского он поставил в храме иерусалимском, укрепив самую крепость — столицу иудейскую и посвятив «богу» и самый храм; только этого бога, «которого не знали отцы его» и с культом которого он познакомился в Риме, он чествовал, принося ему богатые дары и награждая почестями, славою и властью тех, которые «признавали» и почитали уважаемого им бога Юпитера.

  16.Под конец своего царствования Антиох с многочисленным войском вновь пошел против царя египетского и, пройдя области «южного царя», опустошил их. Разграблена была им и Иудея. Только владения идумеев, моавитян и аммонитян остались нетронутыми: он оставил их в покое, спеша против египетского царя, чтобы не дать ему времени усилиться. Распространившиеся слухи о возмущении против него в отдаленных владениях его царства на севере и востоке заставило Антиоха поторопиться возвращением домой. Раздраженный царь двинулся к пределам своего царства и расположился станом между морем и Иерусалимом. Вскоре после этого, во время возвращения из похода в Персию, между Антиохией и Экбатанами Антиох скончался, пораженный Богом страшною болезнью

Даниил, глава двенадцатая

«Время тяжкое»; Разумные «будут сиять, как светила на тверди»; Книга запечатана «до последнего времени»; Муж в льняной одежде объявил: «время, времена и полувремя».

И далее поведал мне в виденье

посланник Божий вещий Гавриил:

«Восстанет для защиты и спасенья

великий князь евреев Михаил.

Наступит время тяжкое, какого

ещё не знали люди никогда.

Не достигала ни одна беда

до сей поры величия такого.

Но все народа твоего сыны,

кто вписан в книгу, будут спасены. 1

И многие из спящих в прахе встанут.

Одни для жизни вечной и святой,

другие с ними из земли восстанут

для посрамленья в сени неживой.

Разумные светилами на тверди

начнут сиять, когда придут их дни.

А к правде обращавшие – они,

как звёзды светят – ярки и бессмертны.

Восстанут все, когда свершится круг,

кто к жизни вечной, кто для вечных мук.

Ты Даниил, слова сии запомни,

и всё, что раньше, в книге сохрани.

Настанет время, прочитают сонмы,

всё то, что ты услышал в эти дни.

И веденье умножится безмерно

путей Господних, всё, чем жив народ,

и что его во днях грядущих ждёт.

Видения чисты и достоверны.

Пусть в книге откровений каждый стих

расскажет людям всё, что было в них». 2

Тогда, я Даниил, смотрю и вижу

двоих по разным берегам реки.