под грозное сверкание зарниц,

Аврам забылся крепким сном ужасным.

Кромешный мрак заполнил всё вокруг.

Потом ушёл, светлее стало, вдруг.

И голос Бога благостный и ясный

как вечный, мудрый  друг

сказал Авраму: "Знай, твои потомки

пришельцами грядут

и сквозь веков томительных потёмки

весь этот край заселят и займут.

Четыре века рабства и скитаний

еврейскому народу предстоит.

Но твой народ  не сгинет, устоит,

перенесёт позор и испытанья.

Врагов он победит.

Я накажу гонителей народа,

когда придёт пора.

Я дам евреям царство и свободу,

страну завета, славы и добра.

А ты уйдёшь к отцам своим великим

и в старости ты будешь погребён,

почётом и любовью окружён,

а путь твоих  потомков разноликих

навеки предрешён".

И в этот день Господь завет нетленный

с Аврамом заключил.

Меж жертвами прошёл огонь священный.

Как знак завета – чёрный дым валил.

"От самого Египта до Евфрата

Я землю необъятную сию

на век твоим потомкам отдаю, –

Сказал Господь, – и бедным и богатым –

им в этом жить краю".

Так патриарх еврейского народа

Божественный обет

за праведность под звёздным небосводом

обрёл, вступив в торжественный Завет.

А землю, что Господь им дал, поныне

Землёй обетованною зовут.

В Израиле евреи там живут.

Ту землю, что зовётся Палестиной,

народы мира чтут.

*******************************

Примечание:

1. Господь сказал Авраму: «Потомству твоему даю Я землю сию,

от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата: Кенеев, Кенезеев,

Кедмонеев, Хеттеев, Ферезеев, Рафаимов, Аморреев, Хананеев, Гергесеев

И Иевусеев» (Бытие, гл.15, ст.18-21);

2. Господь благоволил дать Авраму знамение, которое в подобных случаях употреблялось у людей (при заключении союзов, взаимных клятв и пр.);

3. Эта мелкая подробностьсчитается пророческим предуказанием тех идолопоклоннических племён, которые, увлекая своим примером

народ израильский, вредили чистоте Завета - «блужение Израиля»

Бытие. Глава 14

Агарь – служанка Египтянка, зачала от Авраама, изгнана Сарою; Возвращается после видения в пустыне; рождение ею сына, наречённого Измаилом.

За годом год идёт со дня завета,

а Сара не родит.

И так её судьба печалит эта,

и так она бездетная грустит!

Тогда она дала свою служанку –

красавицу по имени Агарь,

Авраму в жёны  (так бывало встарь),

чтоб родила им сына египтянка

покорная Агарь.

Рабыня вскоре зачала ребёнка.

и будущая мать,

войдя в шатёр, как робкая девчонка,

теперь хозяйку стала презирать.

И Сара, с разрешения Аврама,

своей служанке спуску не дала

во всех домашних и других делах.

Но стала та строптива и  упряма

и из дому ушла.

Пошла  в родной Египет по пустыне.

Присела у воды,

чтоб отдохнуть. И о грядущем сыне

в душе рождались светлые мечты.

Там  и нашёл её Господень Ангел.

Он ей сказал: "Ты к Саре возвратись

и госпоже смиренно покорись,

живи при ней в своём привычном ранге

и сыном разродись.

Его потомство будет так огромно,

что невозможно счесть.

А сын Аврама – твой ребёнок кровный,

для матери его большая честь.

Ты назови ребёнка Измаилом1

(что значит в переводе "Слышит Бог").

Он в мир войдёт, исполненный тревог,

и быстрым наделён умом и  силой,

не будет одинок".

И приняла Агарь Господне слово,

заботы и любви.

И в честь Живого Бога Иеговы

источник стал  Бэер-лахай-рои.2

Так назвала Агарь источник жизни,

как память о явлении Его,

как чистой веры  блеск и торжество,

как знак того, что не забыл Всевышний

завета своего.

Она послушно возвратилась к Саре –

совету Божию вняла.

И позабыв о ревности и сваре,

Агарь в свой час  ребёнка родила.

Аврам назвал  сыночка Измаилом.

И верил он – седая голова,

что вещие пророчества слова

исполнились в младенце этом милом,