все, сколько будут жить.

Моисей разбивает скрижали

И упрекнул он брата Аарона:

"Ты допустил позор!

Не удержал народ в руках закона,

нарушив наш негласный договор".

И грозно стал пророк в воротах стана

с призывом: "Все кто с Господом – ко мне"!

Но лишь потомки Левия одне

пошли к нему потоком беспрестанным.1

И как в волшебном сне

им отдал Моисей приказ Господень –

расправиться с толпой:

"Мечу предайте всех, кому угоден

телец поганый – идол золотой"!

И сделали по слову Моисея

мужи-Левиты в эти злые дни:

три тысячи зарезали они –

три тысячи язычников-евреев

во прах повержены.

Наказание идолопоклонников

Наутро Моисей сказал народу:

"Я к Господу взойду.

У ног Его, под самым небосводом,

быть может вам прощение найду.

И Богу рассказал про всё, что было:

про идола и про великий грех.

И Господа пророк молил за всех:

"Прости их, Господи, спаси их и помилуй

людей нестойких тех.

А если нет – изгладь меня из книги,

в которую вписал".

"О, нет, – сказал Господь, – изглажу в миг Я

лишь тех, кто страшный грех на душу взял.

Итак, иди. Веди народ сей дале.

Перед тобою Ангел Мой пойдёт

и по пути обета поведёт,

и распахнёт свои пустыня дали –

пропустит твой народ".

*********************************

Примечания:

1. На призыв Моисея: «Кто Господень, ко мне»! – откликнулись лишь одни  сыны Левия, составлявшие в те времена  весьма многочисленное колено: в нём насчитывалось более 22 000 человек мужского пола (Числа 3 гл., ст.39).

Моисей. Глава 24

Моисей поставил свой шатёр вне стана: Молится о присутствии Божием с народом; Господь являет Славу свою Моисею.

И далее сказал Господь пророку:

"Средь вас я не пойду.

Иначе, погублю вас ненароком,

предам неверных скорому суду".

Народ рыдал, услышав это слово,

народ стыдился слабости своей

и глупого неверия людей,

страшился быть покинутым в суровом

краю немых камней.

И вновь Господь поведал Моисею:

"Что делать с вами Мне?

Быть может сей народ Я пожалею

и не покину в дикой стороне.

Итак, снимите яркие одежды,

и золото снимите и сапфир,

всё из чего был сотворён кумир.

И пусть у вас появится надежда

на Божий путь и мир.

Сыны Израиля в согласье молчаливом,

чтоб снять с себя позор

сложили злато у горы Хорива –

святой горы – сестры Синайских гор.

А Моисей большой шатёр устроил

вне стана, от народа в стороне.

И в том шатре, как с другом наравне,

Господь его беседы удостоил

в священной тишине.

Назвал шатёр свой скинией собранья

скорбящий Моисей.

И вот, искать Господней правды знанье

из стана люди приходили к ней.

Когда пророк во скинии скрывался,

из стана глядя, видел весь народ,

как медленно покинув небосвод,

столп облачный на землю опускался,

закрыв собою вход.

Тогда и говорил Господь с пророком.

Закончив разговор,

в стан возвращался, к своему порогу

пророк. И был надежды полон взор.

А в скинии служитель оставался –

сын Навин Иисус. Он молод был

и Моисею ревностно служил.

Пророк с ним никогда не расставался.

Он юношу любил.

Вот Моисей пожаловался Богу:

"Господь, ты не сказал,

кто нам пути укажет и дороги.

Ведь имени его Ты не назвал!

И если приобрёл благоволенье

я сам  в Твоих Божественных очах,

то передай мне в мыслях и речах

путей Твоих и воли изъявленье.

Народ в Твоих руках.

Господь ответил: Я пойду с тобою,

введу тебя в покой"1

Но Моисей взмолился: "Не со мною!

Тебя ведь ждёт народ несчастный  Твой!

И если Ты идти не хочешь с нами,

то нас из этих мест не выводи.

Нам без Тебя нет жизни впереди.

И я и  Твой народ – мы видим сами:

нет без Тебя пути.

Присутствие Твоё среди народа,

нам знак, что обрели