Кто такие мавры? Оказывается, это был даже не один народ, а смешение нескольких, объединенных общей религией — исламом. Они жили на Пиренейском полуострове более 500 лет назад и создали свою особую цивилизацию, культурную, высокоразвитую, которая оставила значительный след в истории. Эта цивилизация существовала 800 лет — немногим меньше, чем наша, русская.

Мавры оказали сильное влияние на своих соседей. На той земле, где жили мавры, теперь живут испанцы и португальцы. Им досталось наследство мавров, и не только культурное, но даже языковое. Например, в испанском языке около 4 тысяч слов из арабского языка, на котором говорили мавры. Кстати, и в других европейских языках, и даже в русском, есть арабские слова — тоже благодаря маврам. Это слова, которые мы давно привыкли считать «своими»: магазин, адмирал, алгебра, химия, арсенал.

Математика и астрономия, химия и физика, музыка и литература Европы без мавров тоже не были бы такими, как сейчас.

Одно время государство мавров было самым богатым, самым развитым, самым ученым и самым культурным в Европе — и это всего лишь тысячу лет назад! А из десятка самых прославленных литературных произведений, оставшихся нам от эпохи, когда Европа только начинала развиваться, от эпохи ее детства, два непосредственно связаны с маврами. Это знаменитые средневековые «песни» о прославленных рыцарях; «Песня о Роланде» и «Песня о моем Сиде». С кем воевали средневековые рыцари-европейцы? Да с маврами, или, как они их иногда называли, сарацинами.

В этой книге из серии «Что есть что» мы расскажем о том, кто они были, эти враги-учителя европейцев.

Коран — священная книга ислама. Написан он на арабском, и переводы его на другие языки не считаются священными и не поощряются исламом. Большинство мусульман учат арабский именно по Корану. Арабское письмо читается справа налево, пишутся только согласные буквы, а гласные обозначаются значками, которые ставят сверху и снизу.

Ислам («покорность Богу») — это религия, которая возникла в VII е. у арабов, то есть жителей Аравийского полуострова (Аравии). Основателем ислама был купец Мухаммед (ок. 570–632) из торгового города Мекки.

В то время у арабов не было единого государства, но были общий язык и общая языческая религия. Из многих богов, которым поклонялись арабы до Мухаммеда, главным был бог Луны. В честь него возводились храмы или святилища. В стену главного из них, Каабы в Мекке, был вмурован «черный камень» (вероятно, метеорит).

Мухаммед провозгласил, что надо почитать единого Бога, по-арабски Аллаха: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его». Со слов пророка была записана священная книга Коран. Мусульмане верят, что ангел Джабраил диктовал Мухаммеду слова Аллаха, пророк запоминал их и пересказывал своим последователям. Они заучивали их наизусть либо записывали на пальмовых листьях или кусках белого камня.

Но большинство арабов были против новой религии. Они считали Мухаммеда отступником и смутьяном.

До того как Мухаммед получил дар пророчества, он принимал участие в перестройке Каабы. На миниатюре XIV в. Мухаммед держит «черный камень». Исламские законы запрещают рисовать лик Мухаммеда, ставшего Пророком. Поэтому на миниатюре внизу, где запечатлен поход Мухаммеда на Мекку, лицо его не изображено.

В 622 г. ему и его последователям пришлось бежать из Мекки в город Медину. С этого времени мусульмане отсчитывают свою новую эру — хиджры (переселения). Вскоре у Мухаммеда стало много последователей. Их называли мусульмане (люди ислама). И Мухаммед начал джихад (священную войну), желая, чтобы все арабы приняли новую религию.

Ведь он полагал, что их старая вера — ложная. А в Коране говорится: «Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха… пока они не дадут откупа своей рукой, будучи униженными».

За 12 лет мусульмане покорили всю Аравию. Мекку очистили от языческих идолов, но Кааба с ее «черным камнем» осталась священной и для мусульман. Образовалось новое государство арабов. После смерти Мухаммеда его возглавлял сначала тесть пророка, потом его сподвижники. Главу мусульманского государства стали называть халифом, наместником пророка, а все государство — Халифатом. В 660 г. его столицей стал Дамаск в Сирии, а в 750 г. — Багдад в Ираке. Джихад продолжался еще много лет, и Халифат расширялся в разных направлениях.

Пророк Мухаммед, которого художник изобразил с пылающим ликом, скачет на мифическом коне Бураке. За ним едут первые халифы Абу Бакр, Умар I и Усман.

В то время, когда исламу подчинилась вся Аравия, в соседних странах уже сложились свои религии. Христианство, иудаизм и религию персов зороастризм Мухаммед признавал родственными. У них много общего с исламом, и прежде всего — вера в единого бога. Поэтому персов, иудеев и христиан, живших в Халифате, не заставляли менять веру. Они лишь платили особый налог — джизью.

Жители Византии и Персии тоже в основном были христиане, иудеи и последователи зороастризма. Но к тому времени внутри этих религий возникло множество течений. Борьба между ними порой перерастала в настоящие войны. Поэтому, когда мусульмане начали джихад против Византии и Персии, местные жители особенно не сопротивлялись, и за десять лет в Халифат вошло много новых областей: Сирия, Иран, Ирак, Малая Азия, Египет и острова Эгейского моря. К 60-м годам VII в. мусульмане дошли до границ Китая и долины реки Инд.

Самая древняя мечеть Куббат ас Сэхрэ (Купол скалы или мечеть Омара), построенная в 669–692 гг., находится в Иерусалиме на Храмовой горе. Это место, где раньше был знаменитый Иерусалимский храм, считается священным и у мусульман, и у христиан, и у иудеев. По преданию, отсюда вознесся на небо пророк Мухаммед.

Халифат стал таким огромным, что халифам приходилось назначать эмиров (наместников) в отдельные области. Эмирам подчинялись более мелкие чиновники. Вначале на главные должности в Халифате назначали только арабов, но потом и сирийцев, ливанцев, персов, египтян, принявших ислам. Государственным языком Халифата оставался арабский.

В начале VIII в. мусульмане завоевали всю Северную Африку. В их руках оказалась и область, которую они назвали Магриб, то есть Запад, и где сейчас находятся Марокко, Алжир и Тунис. Местные жители, берберы (слово одного корня со словом варвар — от греческого барбарой, т. е. люди, не говорящие по-гречески), поначалу сопротивлялись, но потом приняли ислам и стали участвовать в джихаде. Распространять ислам дальше можно было или на юг — в глубь Африки, или на север — в Европу. Пиренейский полуостров был самой близкой окраиной Европы. К тому же у мусульман появился повод — и даже не один! — завоевать его.