Поведение дельфинов заслуживает самого пристального внимания. Известно немало случаев, когда они спасали тонущих людей и животных. Сами животные дышат воздухом. И если кто-то из стаи болен или ранен, собратья поддерживают его на плаву, чтобы ослабленный дельфин мог глотнуть воздуха.

Ученые до сих пор не пришли к единому мнению: разумны ли дельфины. Правда, и опровергнуть наличие разума у морских млекопитающих никому пока не удалось. Приведем мнение доктора Моргейна из Института исследований дельфинов. На вопрос о том, на самом ли деле мозг дельфина столь же эффективен, как и мозг человека, ученый отвечает, что в большей части показателей, по которым определяют особенности мозга, мозг дельфина не уступает человеческому. Кора головного мозга дельфина имеет вдвое больше завитков (извилин) в сравнении с человеческим мозгом. Количество мозговых клеток в разных областях мозга у дельфина по крайней мере на 50 процентов больше, чем у человека. Другим критерием является количество слоев головного мозга. У зайца преобладающая часть коры состоит из четырех слоев разнотипных клеток; люди и обезьяны имеют шесть слоев, и столько же имеют дельфины. Однако пока мы можем констатировать только то, что дельфины имеют очень большой, сложный и высокоразвитый мозг. Одно можно утверждать с полной уверенностью: если такой сложный орган является результатом эволюции, которая продолжалась миллионы лет, то его роль не может ограничиваться такими примитивными функциями, как свободное плавание и поглощение пищи. Как видите, на вопрос о разуме дельфинов пока еще нет однозначного ответа.

Истории о том, что в различных уголках мира время от времени встречаются дикие люди, кажутся совершенно неправдоподобными. В самом деле, мысль о том, что рядом с нами живут наши «родственники», пусть и весьма на нас непохожие, — просто невероятна. Однако дикий человек, или реликтовый гоминоид, известен уже давно. Первым ученым, который упомянул дикого человека, был шведский естествоиспытатель К. Линней, живший в XVIII веке. Он же создал систему классификации, основанную на разделении человеческого рода на виды: «человек разумный» и «человек троглодитовый», или «человек ночной».

Легенды о том, что в некоторых высокогорных районах Центральной и Северо-Восточной Азии, в частности в Гималаях, обитает йети , или снежный человек, бытуют не первое столетие. У разных народов они почти одинаково описывают снежного человека: это крупное волосатое существо, отдаленно напоминающее человека, обладающее огромной силой. Оно больше похоже на обезьяну. Неудивительно, что некоторые ученые считают: йети — это не человек, а именно обезьяна.

Интересно, что после появления теории Ч. Дарвина ученые стали заявлять: «человек троглодитовый» (как назвал его Линней) представляет собой «звено» в сложной цепочке «животное — человек». Однако подобные мнения не нашли подтверждения. После заявления Элуиса о снежном человеке заговорили другие исследователи. В частности те, кто работал в Центральной Азии. Здесь от местных жителей можно было получить разнообразные сведения о дикаре, которого называли «алмас». В 1914 году русский зоолог В. Хахлов в своих записках сообщал о необычном существе, которое водится в Центральной Азии. Ученый назвал его «первочеловек азиатский». Хахлову удалось пообщаться с местным жителем, который лично видел пойманную самку дикого человека. Существо посадили на цепь. Оно не проявляло особой агрессии, однако по мере приближения людей явно волновалось. Самка ела сырое мясо, растительную пищу, зерно, насекомых.

Сведения о снежном человеке можно найти в самых разных уголках земли, а не только в Центральной и Северо-Восточной Азии. В Канаде, на Аляске, на Кавказе, на Урале, в Китае, в Гималаях и во многих других областях известны легенды о снежном человеке. Называют его по-разному: йети, алмас, бигфут, сасквач, каптар, кангуи и т. д. Возможно, именно эти создания в народе называли лешими, лесными духами, шайтанами. Чаще их старались не трогать, чтобы не навлечь на себя неприятности. Однако ученые-исследователи то и дело узнавали о том, что загадочные существа оказывались в плену у людей. Вот история Заны.

Это самка снежного человека, ее поймали в конце XIX века в одном из кавказских сел. Сначала она была довольно агрессивной, но мало-помалу стала привыкать к людям, и ее уже не держали под замком, а позволили свободно передвигаться по селу. Зана была покрыта шерстью красно-коричневого цвета, такой же цвет имела кожа. Лицо ее было страшным: мощные челюсти и большие зубы делали его прямо-таки пугающим. Глаза самки — красноватого цвета, нос — плоский, а скулы — выступающие. Она была очень сильной и намного крупнее обычного человека. Говорить Зана, конечно, не умела, лишь издавала неясное бормотание. Она стала «рабыней» у людей: выполняла приказы хозяев. В 60-х годах XX века русский историк и писатель Б. Поршнев посетил кавказское селение, где когда-то жила Зана. Некоторые старики еще помнили саму Зану, они-то и рассказали исследователю, что у Заны были дети от местных жителей. Их у нее забирали и отдавали в обычные семьи.

Из всего потомства Заны выжили двое сыновей и две дочери. Внешне они не так уж сильно отличались от людей, но обладали более темной кожей. Дети Заны научились говорить. Один из сыновей, Хвит, остался в деревне. Это был сильный мужчина, но очень тяжелый в общении. Поршнев уже не застал его в живых, но ученому удалось встретиться с детьми Хвита. Вот что Поршнев написал о внуках Заны: «Я был поражен темной кожей и негроидными чертами их лиц. У Шаликула, старшего, были неестественно крупные челюстные мышцы, и он зубами мог поднять стул с сидящим на нем человеком». Сам Поршнев выдвинул предположение, что снежный человек является не кем иным, как реликтовым неандертальцем. Его предки обитали примерно 40 тысяч лет назад до появления кроманьонцев на территории современной Центральной Азии. Неандертальцы могли существовать параллельно с людьми. Они смешивались с ними и постепенно были поглощены человеческой популяцией. Эта одна из точек зрения.

Существует целая отрасль науки — гоминология , посвященная изучению снежного человека. Чем же так интересен реликтовый гоминоид? Дело в том, что некоторые ученые все-таки склонны думать, что снежный человек является деградировавшей ветвью человека неандертальского. Считалось, что, когда появился человек разумный , неандерталец, являвшийся предыдущим видом, исчез. Последние археологические исследования доказали, что кости и следы жизнедеятельности неандертальцев сохранились и после появления человека разумного. Причем сосуществование двух видов — человека неандертальского и человека разумного — продолжалось несколько десятков тысяч лет. И в связи с этим перед исследователями встал вопрос: не могли ли в наши дни остаться живые неандертальцы, к которым вполне могут относиться реликтовые гоминоиды…

Американец Р. Паттерсон в 60-х годах XX века снял документальный фильм о снежном человеке. Паттерсон долгие годы занимался поиском реликтового гоминоида.

В 1967 году он вместе с другим исследователем, Б. Томлином, был в Северной Калифорнии. Во время экспедиции путешественники внезапно увидели существо, которое, заметив людей, быстро направилось в глубину леса. Паттерсон запечатлел его на кинопленке. Затем были сделаны гипсовые заливки следов. В длину они составляли около 37 сантиметров, в ширину — около 13 сантиметров. Существо передвигалось огромными шагами — длиной около 1 метра. Документальная съемка продолжалась всего 40 секунд, но фильм получился очень убедительным. Многие называли его фальшивкой, однако на международной конференции в Москве, которая состоялась в Дарвиновском музее через 30 лет после описанных событий, были приведены исчерпывающие доказательства подлинности документальных съемок.