Кстати, небезынтересно знать, как Кулешова обнаружила свои способности. Она работала в интернате для слепых и по­пробовала читать, как и слепые, пальцами. Обучилась она тако­му чтению очень быстро. Впоследствии выяснилось, что она об­ладает и способностью воспринимать кожей пальцев не только свет, но и цвета. Более того, Кулешова могла воспринимать цве­та и даже объекты даже через различные прокладки. Она могла различать цвета и в полной темноте и даже читать пальцами над­писи, сделанные на белой бумаге молоком с раствором сахара и бесцветной соли. (Такие надписи называют симпатическими.) Такие надписи обычным зрением не воспринимаются. Кулешо­вой же для того, чтобы прочитать такие надписи, достаточно было приблизить свои пальцы к ним на расстояние в полтора-два сантиметра.

Многие ученые обследовали как саму Кулешову (ее меди­цинские и психологические свойства), так и особенности ее вос­приятия. То, что это не зрение как таковое, не вызывает сомне­ния. Ее ощущения, как и в опытах, описанных выше, свидетель­ствуют о том, что мы имеем дело с кожным восприятием. Крас­ный цвет Кулешова характеризовала как "крестиками" или "из­вилистую линию", желтый — как "шероховатость" определен­ного рода, зеленый — как "вертикальные" и "горизонтальные" палочки, голубой — "маленькие черточки с крупинками между ними" и т.д. Не вызывает сомнения, что цвет воспринимался Кулешовой через "психологическую специфику кожных ощуще­ний".

Ученые постарались на основании обследования как самой Кулешовой, так и ее способностей создать что-то вроде теории этого явления. Но им непременно надо было обеими ногами сто­ять на материалистической почве, оперируя только терминами физики. Мы не приводим этой теории. В лучшем случае она очень не совершенна, потому что не объясняет результатов всех опы­тов Кулешовой, например, ее проникающее видение через про­кладки, а также способность к отражению через кожную поверх­ность различных систем живого организма. Другими словами, Кулешова своею кожею видела все, происходящее в организме другого человека, и могла ставить на основании этих знаний диагноз. Я думаю, читатель уже подготовлен к тому, что в слу­чае с Кулешовой мы имеем дело с особым родом психической

деятельности. Очень (!) важно, что Р.Кулешова страдала забо­леванием нервной системы — эпилепсией. Забегая несколько вперед, скажем, что лица, способные к психокинезу, ясновиде­нию,

телепатии, кожному зрению и т.д., как правило, страдают различными психическими заболеваниями или имеют какие-либо изменения, обусловленные травмами и т.п. Это подробно мы бу­дем обсуждать позднее, после рассмотрения всех фактов, а здесь просто обращаем на это внимание.

Как уже говорилось, Б.Ермолаев тоже обладал способнос­тью "кожного зрения". Его эксперименты с игральными картами описывались: через рубашку он угадывал карты. Для экспери­ментов запасались новой колодой карт, еще запечатанной. Кар­ты тщательно перетасовывались и затем помещались на стол. Все это делалось в отсутствие Б.Ермолаева экспертами, кото­рые контролировали эксперимент. После этого в комнату при­глашался сам Б.Ермолаев. Он подходил к столу и проводил ру­кой над колодой, которая, естественно, лежала рубашкой вверх. После этого он просил эксперта отложить самую верхнюю карту влево или вправо. Так он сортировал все до единой карты. При этом в одной стопке оказывались карты черной масти, а в другой .карты красной масти. Бывали и ошибки, главным образом с ту­зами. Б.Ермолаев объяснял это тем, что, по его словам, "в тузах мало цвета".

С

пособность к ясновидению проявлялась у от­дельных людей, видимо, всегда, за всю исто­рию человечества. Уже в древнейших мифах встречаются описания "видения событий на расстоянии", а также "прорицания будуще­го". Такие видения появлялись у оракулов, пифий, пророков, волхвов. Геродот сообща­ет, что ливийский царь Крез обращался за советами к прорицательнице Дельфийской Сивилле.

Богатая информация о ясновидении (про­рочествах) содержится в Библии. "В то вре­мя была судьей Израиля Девора — проро­чица, жена Лапидифова. Она жила под паль­мою Девориною, между Рамой и Вифием, на горе Ефремовой. И приходили к ней сыны израилевы на суд" (Книга Судей, гл.4, стих 4). О пророчице Олмаде сообщается в 4 кни­ге Царств (гл.22—25, стих 14). В Евангелии от Луки сообщается о пророчице Анне. (гл.2, стих 36). Широко известны греческие и рим­ские прорицательницы, пифии и сивиллы. Их пророчества были собраны в книги, которые назывались "Сивиллины книги", или "Ора­кулы".

Во все времена считалось, что пророче­ства могут содержаться в сновидениях — пророческие сны. В Библии неоднократно это описано. Это вещие сны Авраама, Исакова, Иосифа и многих других. Недаром там ска­зано, что "Господь Бог говорит с пророками во сне" (Числа, гл. 1, стих 6). Вспомним, что

накануне рождения Сына Божия Иисуса Христа Иосиф видел вещий сон. Там же описано, что волхвы имели пророческие сно­видения о появлении на земле Спасителя и тут же пустились в путь, чтобы приветствовать Его. В "Деяниях святых Апостолов" говорится, что перед концом мира стариков будут наставлять на разум сновидения: "И будет в последние дни: говорит Бог, — изолью от Духа моего на всякую плоть. И будут пророчество­вать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумлены будут. И на рабов моих, и на рабынь моих в те дни изолью от Духа моего и будут пророчествовать" (гл.2, стихи 16—18).

Известно множество примеров, когда вещие сны сбывались. Так, жена Цезаря Кальпурия накануне убийства мужа видела все это во сне. Сообщается, что часть пассажиров трансатланти­ческого судна "Титаник", затонувшего в 1912 году, видела это событие во сне. Речь идет о спасшихся пассажирах.

В семидесятые годы нашего столетия за рубежом обратили внимание на книгу пророчеств Мишеля Нострадамуса, которая называлась "Центурии" (то есть "Столетия"). Он жил в XVI веке при дворе Марии Медичи и выполнял как функции придворного лекаря, так и наставника будущей королевы Шотландии Марии Стюарт. Считают, что он предсказал своей воспитаннице траги­ческую судьбу вплоть до ее казни в 1587 году. Пророчества Нострадамуса простираются на период от

XII ст. нашей эры до середины

IV тысячелетия.

Широко известен также Эммануил Сведенборг, живший в XVIII веке. Свои пророческие видения он описал в книге "О не­бесах, о мире духов и об аде".

В 1 томе "Энциклопедии Брокгауза и Ефрона" сообщается еще об одном пророке

XVIII столетия: "Авель, монах-предсказа­тель, происхождения крестьянского. За свои предсказания дней и часов смерти Екатерины

I и Павла

I, нашествия французов и сожжения Москвы многократно попадал в тюрьму, а всего про­вел в заключении около 20 лет. По приказанию Николая

I Авель был заключен в Спасо-Ефимьевский монастырь, где умер в 1891 году".

Жанна д'Арк, несомненно, была также прорицательницей. Она с детства имела "чудесные видения" и слышала "голоса ангелов". Это помогало ей выигрывать сражения.

Широко известен своими предсказаниями граф Сен-Жермен. Он родился приблизительно в 1685 году и умер 27 февраля 1784 года в Экенферде. Он называл себя также маркизом

де Монферра, а также графом де Белламар, шевалье Веллданом, графом Салтыковым и графом Цароги. Он имел обыкновение появляться и снова исчезать в бесконечной темноте. Он ничего не сообщал о своей сущности и о своем происхождении. Тем не менее информация о нем имеется. Его считают незаконнорожден­ным сыном вдовы испанского короля Карла II и еврейско-португальского банкира из Мадрида. Граф был высокообразованным человеком. Он знал немецкий, французский, английский, итальян­ский, испанский, португальский, латынь, греческий, еврейский и арабский языки. Он был фаворитом у всемогущего министра финансов Франции Шарля Августа Фуке, графа

де Бель-Иль.