Стр. 104: «… (Моммзен)». - [384], «История», I, 204, 233. [986], VII, 194, 213, 224. [461], 867-868, 922, 933. [1097], 2.

«… вонской службы». - Joseph, ant. Jud. 14,10,5. Tacit, hist. 5,12. Tertull. Apolog. 21. [986], VII, 239, 245. [179], 110. [59]. 70. [835], 42. [448], 30. [461], 390-391.

Стр. 105: «… их богослужения». - Шопенгауер, «Parerga et paralipomena» («Приложения и дополнения»), II, гл. 15 «О религии», § 174. Цит. по: [1475], 185. [273]. 11,459. [105], 115. [461], 864, 920. [1097], 4 [961],38.

Стр. 106: «… церковному календарю». - Гал., 6.16. Рим., 9,6. 1 Кор., 10,18. Ср.: 2 Кор., 3,12. Just. I. Apol. 31. Tryph. 9,1; 29. Bam. 10,11; 13,1; 14,1; 4,6; 5,11. Orig. Horn in Exod. 8.2. [785]. 205. [1157], 102. [2731, П. 461. [643], 73. [1260], 10-11, 20. [683], 6-7, 10. [1067], 95. [1231]. 52-53. 1887], 72, прим. 3. [828], 30. 45. [515], 215. [1504 [, 14. [1214], 16-17,

«… праотцы». - 1 Clem. 31,2. Евр., 2,16. Иоан., 5,45. Tat. or. 31,36. Lact, div. inst. 4,10. [843], 183.

«… отпадения». - [863], 2. А., I, 393.

Стр. 107: «… перевод с древнееврейского «machiach» или * Messias». - Ср. Чис… 8,10; 27,18; 27,23 с Деян., 6,6; 13,3; 8,17; 19,6. 1 Тим., 4,14 2 Тим., 1.6 Aris tid. Apol. 14. Clem. Al. strom 6.5. Syn. Laodicea (um. 360), c.35. [384], «Религия».

I. 226-227. ThRe. XI. 1983 г., 115. [856], 476. [7691. 55 [161], 298 [870], I. 209. [1056], 264-265, 278. [823]. 172. [928], 130.

«… и позорить». - О любви к врагам: Platon. Kriton с. 10 р. 49. Sen. ben.

4.26.1. Ср. также: 1, 11 u. de vit 20,5. Hex., 24,4. Ис., 1,6. Плач., 3,30 [856 |.

476., [382], 361. [1049]. 337 [562]. [754], 117. [823], 172. [1330]. 40. [132], 59 [928]. 130. [290], 51. [527]. 281.

«… (Броке)» - [195], 31.

Стр. 108: «… как u ceteri conlratres)». - 1 Кор., 3,9. Касательно образцового самовосхваления и самодовольства «великолепного Павла» (Лютер) ср.: 2 Кор.,3.6; 11,22; 12,1. 1 Кор., 3,10; 11,1. 2 Кор., 6,3. Фес., 2,10. Флп., 3,17; 4,9. 1 Кор., 2.6; 4,16; 9,15; 14.18 2 Кор., 1,12; 1,14; 3,1; 5,12; 10,13. К обвинению хрис тиан в самовосхвалении: 2 Кор., 3,1; 5,12; 10,13. Nietzsche. Antichrist, 42. [1223], 524. [1533], 54-55. [382], 134, 141. К искажению Евангелий Павлом: [1507], 189, 202. [161], 105 [304], 55. [967], 36. [464], 23. [4631, 78 [1306], 448 [1283], 107. [1037], 194. [210], 185-186. 289. [334], 226. (1483], 61. [1331], 171 [828], 17. [1124], 481. Гете, «Вечный жид», цит по: [450], 164. Об отношении Иисуса к еврейству ср. иапр.: [333]. 77.

«… в пустыне». - 1 Фес., 2,15. Рим., 2,21; 9,30; 10,2; 11,11. 1 Кор., 10.5 Гал., 6. 16. Деян., 13,46; 18,6 [682], 62. [960], 19. [929], 125.

Стр. 109: «… евреев «дерьмом». - Флп., 3,3. Рим., 2,21 Гал., 4,8. Деян., 2.22; 3, 15; 4,10; 5,30; 7,52; 10,39; 28.25. [370], 88 [856], 475. [1451], 471-472 [969], 1193, 1197. [971], III, 85. [682]. 62. [517], 199 [1301], 245. [855], 13. [856], 16. [1282], 5. [1283], I. 98 [1056], 198-199. Ch. Guignebert,"Jesus», 1947 г., 567 Цит. по: [1097], I, 15

«… бесов». - Деян., 7,52; 2,22; 3,15; 4,10; 5,30; 10,39. Евр., 11,37. Иоан… 5,16; 5, 37; 7,1; 7,13; 7,28; 7,34; 8,19; 8,31; 8,44; 8,55; 10.31; 16,3; 18,36. Откр., 2,9; 3.9. (773), 118. [1469], 415. [336]. 17. [1459], III, 442. Ср.: [1150], 307. [663], 252. [958],

II, 313. [1550], 221.

«… полемика нарастала». - Содержательное сопоставление соответствующих текстов см.: [1504]. Ср. также: [685], 5. [448], 31.

Стр. 110: «… эту прокисшую закваску…» - Ign. ad Philad. 6,1. ad Magn.

8.1. К этому: Euseb. h. e. 3,22.1. Hieron. vir. ill. 16. Anwander в [863], 1. А., V,

359. [1522], 5. Со времен Ж. В. Когелье (1672 г.) причислены к «Patres aevi apostolici» («Апостольским отцам»): Варнава, Климент Римский, Игнатий, Поликарп, Ерма. Позднее к ним сопричислили Папия и автора «Послания к Ди-огнету». Ср.: [37]. 72-73. [961], 32.

«… о двух убийствах пророков…» - (1300), 126.

«… преданы гибели». - Ват. 4, 6; 5,1; 9,4; 10,1; 13,1; 14,1; 15,1; 16,1. Ср.: 4,6;

5. 1. [863]. 1. А… I. 979; III, 301. [862], 225. [37], 37. См. также полемику с «лицемерами» в Дидахе («Учение двенадцати апостолов»). Did. 8, 1. Ср.: [772], 242-243. [769], 55. [448], 31. [960], 38.

Стр. 111: «… фигуру». - Just. I apol. 31; 47; 49. (Ср.: Tert. apol. 1,114; 2,97.) Just. Tryph. 12; 16; 26; 30; 32; 34; 39; 41; 46; 64; 93; 95; 108; 118; 120; 123; 130; 132; 136. Tat. or. 18 Cp.: Euseb. h. e. 4,16,1; 4,16,7. J. Hoh в [863], 1. A.. V. 728-729; 2. A, V, 1225-1226. [827], 101.

«… убийство произошло…» - Melito, de Pascha 87. Quasten в [863], 1. А… VII, 69. Ср. также: [813], 374-375. [448], 35-36.

Стр. 112: «… (Шнейдер). - Сург. or. Dom. 10. Testim. ad Quirin. Tert. pud. 48. adv. Jud. 1 u 3. apol. 21. scors. 10,10; hraesc. haer. 8. Orig. c. Cels. 2,5; 2.8; 4,22; 7.8. Hippol. Demonstr. c. Jodaeos. Ad Diognet. 3. Cp. указания в литературе: [148]. И. [37], 142. [813], 170, 279-280. [399], 235. [686], 242. [181], 96 [1282], 13, 16. [1065], 121. 148. [828), 26-27. [953], 133.

«… (Иопке)». - [813], 281. [599], (1924 г), I, 74. [1056], 282. [448], 32.

«… этот святой епископ». - [813], 248-249. [1093), 709-710.

Стр. 113: «… и свой разум». - Athen, с. Arian. 2,15; 2,17; 2,42; 3,28. [875[, V, XIX.

«… истории человечества». - Euseb. h. e. 2,6,3; 3,5,2; 3,6,28; 3,7,7. Не без легкой иронии Grant повествует: «Хотя сам он (Тит) никоим образом не намеревался разрушением Иерусалима оказывать христианам любезность, христианская традиция славила разрушение им города как отмщение евреям за то, что оии погубили Христа»: (526], 278.

«… уже при Константине». - Euseb. h. e. 2,19,1; 2,26,2; 3.5.4; 3,7,2; 4,1,2. [813), 199. 1863], 1. A., Ill, 857.

Стр. 114: «… (католик Хюммелер)». - Ephr. hymn. c. haer. 26,10; hymn, de fide 12,9. (1144]. V, 527-528. [863], 2. A., Ill, 926. [1410], 127. [1256], III, 94, 431 [371]. I. 439-440. [686], 303. [599], I, 74, прим. 3. [1282], 17.

«… на свободного». - Ephr. hymn. c. haer. 56,8. hymn, de fide 1,48. [863], 1. A., Ill, 715-716; 2. A., III. 926. [686], 303.

«… стали убийцами». - Ephr. hymn, de fide 1,50. Theodor, h. e. 2,31. [37],

299.

«… этого святого». - E. Beck в [863], 2. A.. Ill, 926. Зато в изданном с церковного разрешения и под редакцией Р. Manns в 1970 г. сборнике «Reformer der Kirche”(!) [933] на стр. 159-160 сказано буквально следующее: «Еф рем был высоко чтим еще при жизни и остался таковым до сих пор во всем христианском мире. Он вел святую, аскетическую жизнь… Он умел постоять за себя и среди опасностей войны… Ефрем - крупнейшая фигура сирийской литературы».

Стр. 115: «… печать отцов». - Anastas. Sin., Hodegos, 7. [37], 278. [1164],

171.

«… праздник примирения)». - Jon. Chrysost. hom. post terrae motum. (1143], 251-252, 278, 496. [92], I. 169.

«… или кого-то другого на свете». - Chrysost. advers. Jud. 6, 2. Иоанн Златоуст «Комментарий к 2 Рим.», 8. Нот. 1. Matth. Kommentar, 10. Нот. 2; 11. Нот. und 23. Нот. I; 68. Нот. I; 73. Нот. I; 74. Нот. I; 75. Нот. I; 76. Нот. I. [686], 56. [1164], 110-111. Ср. с этим также восторженное высказывание Norman в [54], 57.

Стр. 116: «… днем ухудшаться». - Chrysost. Нот. adv. Jud. 1,1; 1,3; 4,1; 5,4; 6,2. Нот. in Ps. 8,2. Matth. Kommentar, 16. Homilie. Baur в [863], 1. А.,II.

953. [1379], I, 112 [230], 141-142, 152. [6831, 45-46, 69-70. [1498], 66 [828], 35. [1243], 80. [1164], 200. Даже Baur ((92], I, 275) полагает, что за одно единственное из тех высказываний, за которые христиане некогда одаривали его «восторженными рукоплесканиями», сегодня Златоуст, вероятнее всего, предстал бы «перед прокурором».