Поиск

Альбер.

Я рад бы продолжать,
Но красноречие вас попрошу сдержать.
Итак, учитель, я — уж в третий раз, заметьте —
Хочу просить у вас: на мой вопрос ответьте.
Мой сын — вы знаете, мне очень дорог он…

Метафраст.

«Filio non potest…»[32]

Альбер.

Э, бросьте ваш жаргон!
Чтоб с вами по душам потолковать о сыне,
Совсем не надобно нам прибегать к латыни.
Я верю на слово — готов поклясться в том! —
И в ваши знания и в докторский диплом.
Но чтобы выяснить его тоски причину,
Вы вашу не должны выкладывать доктрину
И поучать меня и слов пускать картечь,
Как будто с кафедры вы говорите речь.
Покойный мой отец (он был высоких правил)
Лишь Часослов меня весь выучить заставил;
Полвека я его читаю день за днем
И все же ничего не понимаю в нем.
Так от науки вы на время оторвитесь
И речью как-нибудь ко мне приноровитесь.

Метафраст.

Так.

Альбер.

Сыну моему внушает ужас брак.
Напрасно я его пытаю так и сяк —
Холодность вижу в нем одну и нежеланье.

Метафраст.

Не Марка ль Туллия сказалось здесь влиянье?[33]
Подобных склонностей его держался брат:
Еще Athanoton, как греки говорят…

Альбер.

Оставьте греков вы, славян всех и албанцев
И всяческих тому подобных иностранцев,
Ученый мой магистр! Они тут ни при чем,
У нас нет с ними дел, он с ними не знаком.

Метафраст.

Отлично. Что ж ваш сын?

Альбер.

Меня берет сомненье:
А вдруг он тайное скрывает увлеченье?
Он грустен, молчалив. Уж тут не жди добра.
Как по хозяйству лес я обходил вчера,
Я подглядел его в непроходимой чаще,
Уединения он стал искать все чаще.

Метафраст.

«В уединении скрывался он лесном».
Такое место мы secessus назовем.
Вергилий так сказал: Est in secessu locus…[34]

Альбер.

Вергилий вам сказал? Однако вот так фокус:
Откуда он узнал? Ведь в той лесной глуши
Мы были — я да сын, и больше ни души.

Метафраст.

Прошу прощения: назвал я имя это
Не как свидетеля — как славного поэта.

Альбер.

А я вам говорю: мне вовсе дела нет,
Что скажет вам любой свидетель иль поэт.
Я подтверждаю сам свои предположенья.

Метафраст.

Однако выбирать должны мы выраженья
У лучших авторов. Tu vivendo bono,[35] —
Нас учат, — scribendo sequare peritos.[36]

Альбер.

Черт или человек! Меня ты слушать будешь?

Метафраст.

Квинтилиан[37] сказал…

Альбер.

Терпенье с ним забудешь!
Болтун!

Метафраст.

Его слова сейчас вам приведу
И, верно, к ним у вас сочувствие найду.

Альбер.

О, черт тебя возьми! Ужель тебе все мало?
Вот искушение меня вдруг обуяло:
Вкатить бы парочку хороших оплеух!

Метафраст.

Что вас так гневает? Зачем бранитесь вслух?
Чего хотите вы?

Альбер.

В двадцатый раз: нельзя ли,
Чтоб вы дослушали меня и не прервали?

Метафраст.

Ах, только и всего? К чему же столько слов?
Молчу.

Альбер.

Давно бы так!

Метафраст.

Я слушать вас готов.

Альбер.

Итак…

Метафраст.

Пускай сойду на ранней смерти ложе,
Когда хоть слово я скажу.

Альбер.

Помилуй боже!

Метафраст.

Мне не поставите болтливости в вину.

Альбер.

Аминь!

Метафраст.

Начните же рассказ ваш.

Альбер.

Я начну.

Метафраст.

Не бойтесь, чтоб я вас прервал неделикатно.

Альбер.

Я верю.

Метафраст.

Слушать вас мне будет лишь приятно.

Альбер.

Прекрасно.
вернуться

32

Сыну нельзя предпочесть… (никого, кроме другого сына) (латин.).

вернуться

33

Не Марка ль Туллия сказалось здесь влиянье? — Знаменитый писатель Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.) в письме к Аттику рассказывает о брате Квинте, постоянно ссорившемся со своей женой Помпонией, сестрой Аттика.

вернуться

34

Есть уединенное место… (латин.) (Вергилий, Энеида, кн. 1, стих 159).

вернуться

35

В жизни подражай добрым (латин.).

вернуться

36

В писаниях подражай искусным (латин.).

вернуться

37

Квинтилиан — римский ритор I в. н. э., автор книги «Наставления в ораторском искусстве».

Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: