А ргоро: После такой «информации» невольно начинаешь думать: неужели до потопа все живое мирно травку кушало? Возможно ли? Не знаю, насколько это возможно, но то, что желудочно-кишечный тракт человека — не как у плотоядного, а как у травоядного, это факт.

Итак, после катастрофы опыта потребления животной пищи у человечества нет.

Опасность трупного яда и других «прелестей» еще неведома. А есть хочется. «Еще… мясо было в их зубах, еще не были съедены птицы, как возгорелся на них гнев Громовержца и поразил он их великим мором». Но кто-то быстро разобрался в ситуации и дал от имени Бога наставления:

1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:

2 скажите сынам Израилевым: вот животные, кото рые можно вам есть из всего скота на земле:

3 всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;

4 только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,

6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

7 и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;

8 мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.

9 Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;

10 а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;

VII они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь;

12 все животные, у которых нет перьев и чешуи в во де, скверны для вас.

13 Из птиц же гнушайтесь сих (не должно их есть, скверны они): орла, грифа и морского орла,

14 коршуна и сокола с породою его,

15 всякого ворона с породою его,

16 страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,

17 филина, рыболова и ибиса,

18 лебедя, пеликана и сипа,

19 цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.

20 Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для нас;

21 из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;

22 сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.

23 Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;

24 от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;

25 и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.

26 Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист (до вечера).

27 Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;

28 кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.

29 Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,

30 анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, —

31 нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.

32 И все, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;

33 если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый (сосуд) разбейте.

34 Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет (для вас), и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.

35 Все, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;

36 только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.

37 И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;

38 если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.

39 И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;

40 и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.

41 Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;

42 всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;

43 не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,

44 ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я (Господь, Бог ваш) свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,

45 ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.

46 Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,

47 чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.

Кто возьмется спорить, что это не чистой воды медицинское наставление: как нужно питаться? Но кто же его человечеству дал?.. Это же знания XX века!

Человек перешел после катастрофы на другое питание. Судя по библейским наставлениям, пища стала грубой, в рационе стало преобладать (появилось?) мясо. Возникла потребность давать организму отдых от тяжелой пищи. Я говорю о постах. Посты были мудрым изобретением. Любой из нас замечал, что летом в жаркую погоду есть хочется меньше, у многих совершенно отсутствует аппетит. Организм сам просит об отдыхе. Посты древних евреев как раз и приходились на жаркие летние месяцы. Позже возникшее христианство не стало вдаваться в тонкости календарного контекста. Но ведь древние евреи жили по своему календарю, а календари в истории претерпевали немыслимые изменения, не говоря уже о том, что менялся земной климат. Христиане перешли на свой календарь, и христианские посты выпали на самые тяжелые для организма месяцы. Кончается зима, в этот период ощущается острая нехватка витаминов, организму требуется усиленное питание, а церковь в этот момент держит пост. И ничем верующих не убедишь, что этим наносится вред здоровью. Но это, как говорится, личное дело верующих. Я-то скромно полагаю, что смысл религии не в голодании. Но и то хорошо, что время от времени через посты мы вспоминаем, что человек когда-то не мясом питался…

«Печь и очаг должно разломать, они нечисты… То находящееся в нем будет нечисто, и самый сосуд разбейте…» — Читатель, знакомый с вирусологией, тут же вспомнит, что и в наше время от многих вирусов не избавиться. Целые дома оставляют либо просто сносят с лица земли и строят новые в другом месте. А тогда все это было внове, и Богу пришлось давать людям наставления.

Вероятно, не было болезней.

Кто-то может хмыкнуть скептически: «Ну уж насчет болезней — преувеличено. Чего-чего, а болезни — вечны, они были всегда, есть и будут». Всякое непривычное суждение выглядит абсурдным только до исследований, до рассуждений. Поэтому для исследователя является хорошей привычкой ничего не считать невозможным.

На мысль о том, что до катастрофы люди болезней не знали, меня навели многие свидетельства и знание о том, как вспыхивают вирусные эпидемии. Сама Библия свидетельствует о том, что в раю человек жил, не ведая болезней и печалей. Даже античному автору Плинию Старшему еще известно о таких народах, вот что он пишет о гиперборейцах: