Станешь сильно большим в экономике — начнешь делать то же. «Сбывать билеты».

На выборах отменили пункт «против всех» — надо уравновесить: создать партию с инициалами НАХ. «Народно-анархические христиане», допустим. Или «национал-армейские хренодеры». Неважно. Или даже просто НАХ, ничего особо не расшифровывая: наши люди поймут.

Думаю, процентов 5–10 будет голосовать только за любовь к слову. Без всякой там политической агитации. НАХ, и все.

«Был у нас заместитель губернатора. Полчаса его времени купили за 100 тысяч долларов». — «Ась?» — «Выложил директор завода, чтобы обсудить тарифы. Не за решение, а просто за то, чтобы его послушали. Не знаю, сколько он дал за решение».

Читал, что Маргарет Тэтчер, уйдя с поста, встречалась с любым желающим по тарифу 10 тысяч за 10 минут. Светская беседа, плюс фото на память. Деньги перечислялись в благотворительный фонд.

Задача для средней школы: насколько минута российского вице-губера — дороже минуты британского экс-премьера?

Можно давать на математике классе в третьем, можно на «граждановедении» в выпускном.

Вообще, возможен такой порядок, относительно которого наша социальность — не более чем мера наказания. Колония запутанного режима. Можно туда ссылать. «Приговаривается к двум годам труда условно». Или так: «приговаривается к администрированию третьей степени жесткости».

«Почему Россия не правит миром?» — такой вопрос довелось услышать. Вопрос — типа риторический. «Потому и не правит, что Россия». И сам вопрос — глубоко нерусский по своей сути. Какой-то англосаксонский, может быть… В России так вопрос не ставят. Русский вопрос: «Зачем России править миром?». Вот. Вопрос не риторический, между прочим. После него — только начинается. Что такое начинается? Русский дискурс.

Донос прекрасен. По крайней мере, донос как идея. Он перекликается с пониманием государства как средства большей свободы путем ограничения независимости. С гегелевским таким разумением. Еще раз: государство создано, чтобы путем ограничений — дать больше свобод.

Что такое донос? Это, кроме прочего, письмо к государству как к идее общего блага. Это апелляция слабого, который видит плохое, но бессилен против него. И он взывает к общественному договору. Из высокой абстракции коего и следует вся эмпирическая «полиция». Что плохого-то? Если слабому почудилось, нормальная полиция просто ему не верит, и все.

Вся наша русская идиосинкразия к «доносительству» — следствие не плохих доносов, а плохого договора, от которого мы ограждаемся бытовой мафиозностью. Ну а бытовая мафия, ясно дело, презирает доносчиков. Кроме тех, что доносят мафии. Впрочем, стучать своим большим людям, раз уж нельзя с толком постучать по инстанции — все равно донос.

Никак без него.

И не надо «либерализма». Это на феодальной Сицилии была омерта, а в либеральных США — прямо наоборот.

Стучите, и вам откроется.

Павлик Морозов, кстати, почти святой, а вовсе не нарицательное имя безродной сволочи. По крайней мере, по книге.

Кто сказал, что в России слабое гражданское общество? Оно сильное. Просто оно мафиозное. Все эти сети однокашников, собутыльников, методологов, уголовников, земляков, вся эта коррупция — и есть наше гражданское общество. В строгом смысле слова: территория между государством и семьями.

— Что хорошего в твоем СССР? Сидели, как идиоты, ждали светлого будущего…

— Так именно этим он и хорош! Бытовая невыносимость жизни примерно та же. Но ее окрас был другим. Субъективное ощущение вектора, наложенное на все. Тогда, по крайней мере до 1970-х, ждали прогресса. Ждали, например, общества, где вообще не будет убийств. Сейчас ждем, что кончится нефть.

— Это ты ждешь.

— Ну да. «Национальные элиты» ждут, когда они отсюда съебут. «Путинское большинство» ждет пятницы, чтобы набухаться.

— Но количество идиотизма на душу населения — то же?

— И что? Фабрика по производству счастливых идиотов гуманнее фабрики, выпускающего идиотов несчастных.

По-настоящему общественную травлю можно развернуть лишь в более-менее порядочном обществе. Ибо что такое травля? Это когда некто имеет ресурс и желание сказать по всем каналам — «Вася пидарас» — после чего к Васе начинают относиться как к пидарасу. Какие тут неявные предпосылки?

Во-первых, доверие общества к публичному слову. Если само слово скомпрометировано, то компромат уже не берет. Во-вторых, общественный консенсус, что бывают некие «пидарасы», которых надо не любить. Которые, скажем, «продали родину» или «проворовались».

Сейчас ни первого, ни второго. Допустим, узнают, что Х имеет на откатах десять лимонов год. И что? Позавидуют Х, и все. Самые любопытные поинтересуются технологией. Если кто-то «продаст родину», реакцией будет — «и где ее, старушку, берут?». Только самые «фанатичные» пустят слюну от злобы, все остальные, особливо «вменяемые» — пустят злобную слюну от зависти… Это в том случае, если «компре» еще поверят. Что сомнительно: нет такой инстанции вне клоаки, чье «разоблачение» не шло бы по жанру клоачных же технологий, индуцированных в ее логике. Ну а хрен ли детально верить «клоаке»?

Если общество опущено ниже восприятия «политической травли», что же на ее месте? Место пусто не бывает. Там остались физическая расправа на низшем и тактическом уровне, информационная блокада — на высшем и стратегическом. Это всегда останется.

Больше часа совершалось групповое убийство смысла с особой жестокостью. Потом его расчленяли, распиливая ржавой пилой, складывали в мешок и топили.

Называлось: заседание межпартийной рабочей группы Красноярского края. Мутили документ. Вымутили. «Общественный договор между политическими партиями и средствами массовой информации Красноярского края». Надо полагать, что СМИ подпишут бумагу из вежливости.

Об чем документ? Десяток партийцев два заседания согласовывали бумагу, призванную «оградить выборы в Законодательное Собрание от черных пиар-технологий».

Формулировки такие: «договор о противодействии избирательным технологиям, построенным на использовании публикаций неконструктивной критики и заведомо ложной информации против участников политической жизни». Т. е. использование заведомо ложной информации за участников политической жизни участники считают приемлемым. Хотя в УК сказано о любой информации. Т. е. участники политической жизни обязуются частично соблюдать УК, что считают своей особой заслугой, о чем заключают соответствующий договор.

«СМИ берут обязательство не размещать негативные сведения без соответствующей доказательной базы». Т. е. безудержный гон лживых позитивных сведений — мило дело? Как сказано, договор — не более чем тавтологичный и смягченный УК. Правда, с оговоркой в конце: «договор не накладывает какие-либо юридические обязательства».

Редуцированный Кодекс лишен еще и юридической силы… А какая там сила? А вот: «Политические Партии оставляют за собой право отозвать публикацию платных агитационных материалов из СМИ, нарушающих условия договора». Т. е. право не давать рекламу — дается по специальному договору?

И т. д. Обсуждение договора сопровождалось камланием о «черном-черном пиаре» в духе страшилок пионерлагерей: «И явился Черный Пиарщик, и молвил Черное Слово, и стало черным-черно». Хотя вообще-то ежу понятно, что «борьба за чистые выборы» — борьба, всего прежде, с излишним белым пиаром, админресурсом и вбросом в урну. Но куда им там — до ежей.

…С моей стороны было бы глупым делом всю эту глупость подробно, как сейчас, описывать. Описываю всю эту архетипичную клоунаду — из таких состоит почти вся «общественная жизнь» РФ — ради вопроса.