Тот, что постарше, выдувает дым в небо. Чамди небо жалко. Мало того, что приходится дым вдыхать и слушать, как кричит жена Усамы, так еще внизу вместо цветов одни нищие.

Тот, что постарше, вроде в хорошем настроении, а вот молодой сердито сплевывает.

– Ну-ка, сколько у меня ног? – спрашивает Сумди.

Старший молча курит.

– Что, думаете, простой вопрос?

– Ну, две.

– Мимо! Спросим твоего друга. Сколько у меня ног?

Молодой отмахивается.

– Что-то он не в духе. Жена бросила? Или девушке в постели не понравился?

– Вали отсюда, пока по роже не получил!

– И у тебя рука поднимется на невинного хромого ребенка?! Это не по-мужски как-то.

Старший смеется. Глаза у него маленькие и зеленые, как у Кайчи из приюта. Наверное, тоже непалец.

– Ладно, дядя, лучше я у тебя еще раз спрошу. Ну, сколько у меня ног? Даю подсказку: одна нога не ходит. Которая?

– Правая.

– В точку. А другая какая?

– Левая.

– А где еще одна? Самая сильная и самая важная? Ее не видно. Та самая, которая вроде у твоего друга не работает? Он из-за этого злится?

– А ну вали отсюда, бхадва! – огрызается молодой.

– У тебя средняя нога без дела болтается, а сам меня пиписькой обзываешь? Короче, дядя, ты не угадал, так что приз тебе не полагается. Плати давай!

– Денег не дам, – отвечает старший.

– Денег? Не в деньгах счастье. Главное – любовь. Ведь не перевелись еще на свете сердца, способные любить. Полюби меня, вот и вся плата. Не можешь полюбить, так хоть папироской угости!

Старший лезет в карман серой рубашки и бросает Сумди папиросу. Поймать ее Сумди не успевает. Он поднимает папиросу с земли и поворачивается к Чамди.

– Вот так можно куревом разжиться. Понял? Теперь твоя очередь.

Чамди молчит.

– О чем задумался?

– Я… я загадку не понял.

– Что?!

– Что это за средняя нога?

– Ослиная твоя голова! Всю жизнь провел в приюте, читать и писать научился, и никто ему о его скрытой ноге не рассказал! Мне стыдно ходить с тобой по одной земле! Ничего, сегодня же ночью ты найдешь свою третью ногу. И то будет волшебная ночь, недотепа! Руку не сможешь оторвать от своей третьей ноги! Но сначала – уговор. Ты обещал устроить представление. Давай, развлекай меня, а я буду смотреть, как король, и курить папиросу.

– Я расскажу тебе историю.

– Не, историй не надо.

– Мою историю.

– Да ну. На фига мне твоя нудятина? Ладно, можешь просто рядом посидеть.

Сумди ищет спички.

Поначалу Чамди собирался рассказать ему сказку из журнала «Чандамама», но потом решил придумать историю сам. Обидно ведь, когда говорят, что у тебя воображения нет. Твои фантазии – это твои фантазии, но сейчас, пожалуй, можно ими и поделиться. Надо рассказать историю своей жизни, только кое-что добавить или опустить. Тогда Сумди развлечется и отдохнет, как король.

– Ну так слушай, – начинает Чамди. – История про мальчика, у которого ребра превратились в бивни и проросли наружу.

Сумди чуть спичку не уронил.

– Рассказываю, пока ты куришь. И давай так. Если рассказ понравится, ты отдашь мне мою выручку.

– Согласен.

– Жил-был мальчик, и был он худой-прехудой. Что ни съест, все в мысли превращается, потому что самой сильной мышцей у него были мозги. И еще потому, что он думал про такое, про что другие и думать не решались.

– Например?

– Еще раз встрянешь – сделаю из твоей ноги плетку и всыплю как следует.

– Круто! – радостно визжит Сумди. – Да ты молодец!

– Мальчик этот все время мечтал, хотя денег у него не было, и родителей тоже. Мечтал о Бомбее, о прекрасном городе, где люди помогают друг другу, не дерутся и не воруют. И каждый раз, когда он видел на улице что-нибудь страшное, какую-нибудь жестокость, ребра у него выпирали все сильней. Сначала мальчик не понимал, в чем дело. «Почему у меня ребра торчат?» – спрашивал он себя. Но однажды ребра ему все объяснили. «Мы не ребра, мы бивни, – сказали они, – и мы хотим изменить мир». Мальчик испугался: а вдруг кто-нибудь заметит, что у него ребра говорящие? И велел им замолчать. Но он ничего не смог с ними поделать, так же, как люди ничего не могут поделать со своей жестокостью. Однажды он встретил другого мальчика, больного полиомиелитом. И на голову тоже больного, потому что курил. Но зато у него было доброе сердце. И вот подходит к нему страшный человек, Ананд-бхаи, достает нож и говорит: «Сколько ни заработаешь денег, они все мои!» Храбрый мальчик сопротивлялся, он сражался как хромой тигр, но Ананд-бхаи стал одолевать. И вдруг первый мальчик заметил, что ребра его прорываются наружу. Они стали острыми, как слоновьи бивни, и полезли из груди, а мальчик даже боли не почувствовал. Один бивень воткнулся в Ананда-бхаи и говорит: «Отпусти хромого мальчика, он наш друг». Ананд-бхаи перепугался и бросился бежать, он бежал, а бивень торчал у него из спины. И стали бивни гоняться за всеми плохими людьми. Напали на усатого Усаму. Разбили стекло в булочной, набросились на Усаму и говорят: «Дай нищим хлеба, не то мы тебе горло продырявим». И так продолжалось до тех пор, пока плохие люди не поняли, что поступают неправильно. И тогда ребра обрадовались и вернулись в тело мальчика, потому что они изменили мир.

От папиросы почти ничего не осталось, а Сумди так ни разу и не затянулся. Застыл с открытым ртом.

Чамди переводит дух. Ему ужасно хочется, чтобы ребра и вправду могли защитить добро.

– Погасла твоя папироса, – наконец говорит он.

– Что?.. Нет, не погасла.

– Давай деньги.

– Как это ты такое выдумал?

– Мозги – великая сила.

– Ну ты даешь! Главное, на ночь глядя ее не рассказывай, а то вдруг мне покажется, будто бивень мои кишки рвет.

– Деньги давай.

– Кончай ныть. Не могу. Ананду-бхаи надо минимум двадцать рупий в день отдать. Двадцать с носа.

– А если я столько не собрал?

– Ты же тут первый день. Обойдется как-нибудь.

Может, Сумди выдумал этого Ананда-бхаи? Нет, Сумди добрый. Он ворует, это да, но ведь не врет. А врать гораздо хуже.

Ребра Чамди блестят на солнце, как настоящие бивни. Чего он, как дурак какой-то, придумывает сказки? Одно расстройство. Нет в этом городе никакого волшебства. Здесь кричат только от боли, а не от радости.

Из развалин сгоревшего дома выходит Амма с ребенком на руках. За ней следом – Гудди с бумажным свертком. Судя по масляным пятнам, в пакете еда. В другой руке у Гудди тот самый ящичек с надписью «ОМ», Чамди видел его прошлой ночью.

– Как дела? – спрашивает Гудди.

– Двадцать рупий на двоих, – отвечает Сумди.

– У меня пятнадцать. Продала одну Лакшми и одного Ханумана.

Она опускает ящичек на землю и открывает крышку. Вот это краски! Чамди кажется, будто он снова видит бугенвиллеи в приютском саду. Там, в этом ящичке, маленькие глиняные боги. Желтые, розовые, красные, голубые, зеленые, оранжевые и пурпурные. Вот длинноногий Хануман, бог-обезьяна с булавой в руке. Вот слоноголовый Ганеша. Вот Кришна, играющий на флейте. Чамди узнает их всех. Почему же здесь нет Иисуса?

– Ты сама их делаешь? – спрашивает он Гудди.

– Нет. Их одна старуха лепит, а я продаю. Половина выручки моя.

– Так ты не просишь милостыню?

– Нет. У меня есть работа.

– А почему ты не работаешь, Сумди?

– Я же тебе говорил. Ананд-бхаи не разрешает. Без его разрешения работать нельзя. И потом, я работаю. Шпионом.

Амма усаживается под навесом и кладет ребенка на землю рядом с собой.

– Что принесли? – спрашивает Сумди.

– Бутерброды.

– Класс!

– Какая-то тетка дала. Я уже поела.

– На всех хватит?

– Каждому по штучке. Амма не стала есть. По-моему, ребенок скоро умрет.

Чамди поражает, как спокойно Гудди об этом говорит. Есть уже не хочется.

– С чего ты взяла? – спрашивает Сумди.

– Губы у него совсем белые. Как у привидения. И как у Аммы.

– Налетай, – говорит Сумди.