Вероятно, в результате воздействия тяготения нейтронной звезды из атмосферы Солнца произошел выброс гигантских протуберанцев, и наше светило стало напоминать египтянам жука скарабея.

В Книге мертвых имеется описание сражения между нашим светилом и змеем: «Войдя через хвост гигантской змеи, Аф обратился в жука. Свет Анубиса остается в стороне от заката. Двенадцать усердных слуг тянут Мадит, утреннюю лодку, на восток, в то время как бывшее тело Афа лежит распластанным на песчаной дюне. Это означает самый конец путешествия. Черное солнце избежало уничтожения, призвав на защиту всех последователей света. Начинается новое путешествие, новая одиссея к высшей точке. Тутмос воскрес. Сын Тота принадлежит семье негаснущих звезд». рис. 69.Бог Солнца Ра в образе кота расчленяет змея Апопа

Звезда Апокалипсиса i_064.jpg

В итоге этой небесной «битвы» Солнце все-таки одерживает победу над змеем Апопом. Под воздействием тяготения Солнца змееобразный шлейф нейтронной звезды распался на отдельные части. В 39-й главе Книги мертвых написано: «Он (Ра) пронзил твою голову, он насквозь разрезал твое лицо, он разделил твою голову по двум сторонам дороги, она распростерта на его земле; твои кости разбиты на куски, твои члены отрублены от тебя».

Еще более подробно победа Ра описана в космогоническом тексте, обычно называемом «Книгой повержения Апопа». В ней говорится:

Я послал их (богов),
Возникших из моих членов,
Чтобы повергнуть злого врага.
Он, Апоп, падает в огонь,
Нож торчит в его голове, его ухо отрезано,
Его имени нет больше на этой земле.
Я приказал нанести ему раны,
Я сжег его кости,
Я ежедневно уничтожал его душу,
(лакуна, т. е. текст отсутствует)
Я отрезал члены от костей его.
Я его ноги,
Я разрубил его руки,
Я замкнул его рот и его губы,
Я раздробил его зубы,
Я вырезал язык из его пасти,
Я отнял у него речь,
Я ослепил его глаза,
Я отнял от него слух,
Я удалил сердце с его места,
Его имени нет больше.

В кодексах южноамериканских индейцев имеются аналогичные рисунки, где показан расчлененный змей. Змея разрывает хищник из семейства кошачьих — пума. Слева от изображения космического катаклизма показана нейтронная звезда с ее длинным шлейфом, который еще не разорван тяготением Солнца.

В астрономическом кодексе «Лауд» имеется изображение сцены «битвы» нашего светила с Великим змеем. На этом рисунке, где показан символ Солнца в виде звезды с прямыми лучами, антропоморфное солнечное божество сидит на извивающемся чудовище. Присутствует на данном фрагменте и пума. В хвосте дракона изображена птица Кецаль. В кодексе «Лауд» этим символом ацтеки обозначали планету Венера.

Звезда Апокалипсиса i_065.jpg

Рис. 70.Кодекс «Лауд». Битва бога Солнца со змеем

В Авесте («Гимн Хварно») имеется описание «битвы» между верховным богом Ахурамаздой и трехголовым змеем Дахака. Ужасный дракон нападает на наше светило (Хварно), и на его защиту встает Ахурамазда, но не может справиться с Великим змеем. Тогда в битву вступает Трайтаона и побеждает исчадие зла. Трайтаона, возможно, аналог египетского змея Мехена. Анхра-Манью — нейтронная звезда.

И устремился к Хварно
Огонь Ахурамазды,
Раздумывая так:
«То Хварно недоступное,
Как мне его достать?»
Но вслед за ним помчался
Трехпастый змей Дахака,
Ругательства крича:
«Назад! Не трогай это,
Огонь Ахурамазды!
На это недоступное
Ты если посягнешь,
То погублю тебя я,
И ты светить не сможешь
Земле, Ахурой данной,
Мир Истины храня!»
И он отдернул руки,
Огонь Ахурамазды,
За жизнь свою боясь —
Ведь змей был очень страшен.
49
Тогда помчался к Хварно
Трехпастый змей зловерный,
Раздумывая так: «То Хварно недоступное —
Как мне его достать?»
 Но вслед за ним метнулся
 Огонь Ахурамазды,
Такое говоря: «Назад!
Не трогай это, Трехпастый змей Дахака!
На это недоступное
Ты если посягнешь,
Заполыхаю сзади
И в твоей пасти вспыхну,
И выйти ты не сможешь
К земле, Ахурой данной,
Мир Истины губя!»
И отнял обе лапы
Трехпастый змей Дахака
За жизнь свою боясь —
Огонь был очень страшен.
50
Трайтаона могучий
Владел такою силой,
Когда сразил он змея
Трехглавого Дахаку.
Трехпастый, шестиглазый,
Коварный, криводушный,
Исчадье дэвов, злой,
Могущественный, сильный,
Он сделан Анхра-Манью
Сильнейшим быть во Лжи,
На гибель всего мира,
Всех праведных существ.
Молюсь я ради счастья…
Звезда Апокалипсиса i_066.jpg

Рис. 71.Иракский музей. Битва бога

Рис. 72.Бог, пожирающий Солнца с чудовищем Солнце. Берлинский этнографический музей

Имеются и другие подтверждения о грандиозной космической «битве» между Солнцем и нейтронной звездой. В Иракском музее (г. Багдад) находится терракотовый рельеф, обнаруженный в Хафаджи (Месопотамия) и датируемый 2-м тысячелетием до н. э. (данный рельеф явно относится к более древнему времени), который изображает битву бога Солнца (слева) с одноглазым чудовищем — циклопом, то есть Тифоном.

В 1860 году в Мексике при строительстве дороги были обнаружены массивные каменные плиты с рельефными изображениями различных божеств. Австрийский ученый Хабель произвел раскопки на месте находки артефактов и зарисовал рисунки на стелах. Позднее Адольф Бастиан (1826–1905) с согласия правительства Мексики вывез восемь плит, и в настоящее время они находятся в залах Берлинского этнографического музея. На одной из стел имеется изображение чудовища, окруженного языками пламени, которое пытается «проглотить» Солнце. В нижней части рельефа показаны испуганные индейцы, наблюдающие за ужасной небесной битвой.

Рис. 73. Дракон, глотающий Солнце. Шишкинские писаницы (по А.П. Окладникову)

Старинное словацкое сказание сохранило интересную информацию о сражении белого и красного Солнц. Их битва сопровождалась молниями и великим громом на Земле. После первой стычки между ними соперник «предложил оборотиться в белое и красное пламя: чье пламя осилит другое, тот и победит. Похититель Солнца оборотился белым пламенем, а соперник его красным. Долго они палили друг друга, и никоторый не мог одолеть». В итоге этого противостояния все-таки победило наше светило, и белое «солнце» удалилось побежденным.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: