Для захвата рабов необходимы войны. Поэтому иудеи постоянно провоцировали набеги на земли славянских племен, подкупали и натравливали на Древнюю Русь ее соседей, а награбленную добычу и захваченных славян скупали и перепродавали. Они торговали даже хазарскими детьми, то есть детьми страны, где они обосновались.

Одновременно экзарх и автономное еврейское правительство разрабатывали планы захвата власти в Хазарии. Хазарским ханам дарились подарки, их сыновьям подсовывались в жены молодые иудейки.

К началу IX века новым каганом (князем — А.П.) Хазарии стал сын еврейки и князя из рода Ашинов. Он принял веру своей матери и стал членом общины. При его помощи все ключевые посты в стране оказались в руках евреев. В 803 году командующий армией иудей Обадия взял власть в свои руки и провозгласил иудаизм государственной религией. Он принял титул "пех" (бек), что в переводе на арабский означает "малик", то-есть царь.

Сами евреи характеризовали Обадию следующим образом: "Он был человек праведный и справедливый. Он поправил царство (чужое — А.П.) и укрепил собрания (синагоги — А.П.), и дома ученых (школы — А.П.), и собрал множество мудрецов израильских, дав им много серебра и золота, и они объяснили ему 24 книги Мишну, Талмуд и весь порядок молитв, принятых у хаззанов. Он боялся бога и любил закон и заповеди" {11}.

Произведенный иудеями государственный переворот и еврейское засилье, вызвали восстание народа и хазарской знати. Нанятые иудеями печенеги, помогли разгромить восставших. Над ними устроили зверскую расправу, сравнимую по жестокости с резней, устроенной евреем Иисусом Навиным, когда насиловали и убивали девочек и женщин, мужчинам выкалывали глаза, отрубали головы, живыми закапывали в землю, уничтожали всех до одного. Гонениям и преследованиям подвергались христиане и мусульмане. Первые вынуждены были бежать к славянам, вторые — в Закавказье.

Основой еврейского господства в Хазарии была наемная армия. Наемниками были то печенеги, то тузы, то арабы. Постоянный корпус наемников составлял от 7 до 12 тысяч человек. Командующий и его заместитель всегда были евреями.

Наемники обязывались только побеждать. Бегство от противника каралось смертью. Разумеется, это не относилось к командующему и его заместителю, но и их, в случае поражения, ждало наказание в форме конфискации имущества, богатства, жен, детей. Царь на их глазах раздавал конфискованное более удачливым иудеям.

Кроме наемников царь иудейской Хазарии имел личную гвардию численностью до 4–5 тысяч человек. Ее составляли евреи и караимы.

Жизнь столицы Хазарии города Итиль носила бурный характер. Здесь был не только базар с живым товаром и драгоценностями. Итиль был важнейшей перевалочной базой еврейских торговцев. Здесь они развлекались после долгого пути из Китая и Хорезма, из Толедо, Майнца, Тулузы и других городов. К их услугам были танцовщицы, певцы и, конечно, молодые пленные славянки и хазарки, а также юные отроки.

Под видом купцов иудеи направляли резидентов во все славянские княжества, где вербовали своих сторонников, изучали и готовили подходы к князьям и их сыновьям.

Все 150 лет господства иудеев в Хазарии явились для русских земель разрушением их городов и сел, реками крови, постоянными набегами кочевников. Организаторами этих войн и набегов были хазарские иудеи. Они подкупали и направляли в походы на Русь печенегов, половцев, гузов, мадьяр, сталкивали Древнюю Русь и Византию. Захваченное богатство и пленные переходили в их руки. Нельзя не согласиться с академиком Б.А. Рыбаковым, который справедливо назвал иудейскую Хазарию полукочевым паразитарным государством-хищником, наживающимся на транзитной торговле и грабежах соседних племен и народов {12}.

Глава иудейского правительства Хазарии царь Иосиф писал Синедриону: "И с того дня, как наши предки вступили под покров Шехины (покровительство Бога — А.П.), он подчинил нам всех наших врагов и ниспроверг все народы и племена, жившие вокруг нас, что никто до настоящего дня (около 960 г. — А.П.) не устоял перед нами. Все они служат и платят нам дань — цари Эдома (язычников — А.П.) и цари исмаильтян (мусульман — А.П.)" {13}.

Аналогичная ситуация складывалась в Западной Европе. Ранее говорилось о еврейском господстве в Испании. Галльские епископы в это же время жаловались, что иудеи покупают рабов — христиан и заставляют их исполнять иудейские обряды, что они продают христианских детей мусульманам, что иудеи предают галлов, открывая ворота осажденных городов перед мусульманами и норманнами {14}.

В 848 году норманны, например, разграбили и сожгли город Бордо, благодаря измене тамошних иудеев. В обозе норманнов-завоевателей иудеи попали в Англию, где вместе с захватчиками убивали, грабили и насиловали мирное население. Правда Л. Н. Гумилев считает, что норманны "пригласили" евреев в поход, не подозревая, что являются игрушкой в руках опытного хищника {15}.

Если терминологию с "приглашением" принять всерьез, то все завоеватели мира, начиная от Навуходоносора, Кира, арабских Халифов, персидских царей, турецких султанов, королей и императоров европейских стран почему-то в завоевательные походы всегда "приглашали" евреев. А то, что хищник был действительно опытный — сомнения не вызывает.

После завоевания норманнами Англии, иудеи сразу же захватили в свои руки (как всегда и везде, в том числе и в нынешней России), финансовые структуры страны, кредитные операции английских королей и их вассалов.

В результате еврейского финансового хозяйничанья долг английского короля Генриха II только одному еврейскому банкиру Аарону Линкольну составил 100 тысяч фунтов стерлингов. Десятки тысяч фунтов стерлингов и заложенные поместья задолжали еврейским ростовщикам и менялам английские дворяне. В 1190 году они учинили еврейский погром, а долги были аннулированы. Англичане и церковь требовали принять меры к грабителям и жуликам. В 1290 году указом Эдуарда I все евреи были изгнаны из Англии. Однако и на этот раз на "историческую родину" они упорно не желали ехать.

Впоследствии раввин Манассех Бен Исраэль, став советником Кромвеля, добился согласия на возвращение евреев в Англию.

"Возвращению в "землю обетованную", — говорил он Кромвелю, — должно предшествовать полное рассеяние евреев. Но, поскольку, в Англии их нет и полного рассеяния не достигнуто, то Иегова откладывает возврат евреев в Палестину".

На этом основании Кромвель разрешил евреям снова селиться в Англии. По свидетельству самих евреев того времени "ни один человек в мире среди неевреев, не был более пропитан иудаизмом, как Кромвель; никто во всем мире, может быть, не содействовал большей иудеизации современной цивилизации" {16}. Секрет такой любви Кромвеля к иудеям прост: деньги и "сионская невеста".

В Нарбонне, Провансе, Лионе евреи скупили плодородные земли и использовали на полях крепостных — христиан. Их покровителями были императоры династии Каролингов, купленные евреями на корню подарками, деньгами, еврейскими "невестами".

К XII веку в Лангедоке, Провансе дворянство оказалось, в основном, еврейским. Евреи скупили огромные латифундии. При этом они отличались наглостью и вызывающим отношением к коренным народам и их религии. "Они поджигали храмы, ловили священников и благочестивых людей, водили их с собой, мучили и при этом со смехом говорили: "Пойте, пойте, певцы!". Эти слова сопровождали оплеухами и ударами толстыми палками. Они грабили церкви, со злобой выкидывали тело Господне из золотых сосудов на землю и растаптывали эту святыню ногами" {17}.

вернуться

11

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., "Мысль", 1989, С.136.

вернуться

12

Рыбаков Б. А. Мир истории. М., "Молодая гвардия", С. 120.

вернуться

13

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., "Мысль", 1989, С. 136–137.

вернуться

14

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., "Мысль", 1989, С. 169.

вернуться

15

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., "Мысль", 1989, С. 171.

вернуться

16

Марков Н. Е. Войны темных сил. "Москвитянин", С.38.

вернуться

17

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., "Мысль", 1989, С.355.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: