- А лед доставляли с гор? - переспросил Ярослав.

   - Да, господин. Многие ласу жили доставкой льда для храмов и богатых семей, простые люди раз в году сами привозили повозку с ледников и засыпали в подвалы. Так хранили многие продукты: рыбу, мясо, фрукты.

   - Я видел в долине много глиняных кувшинов, закопанных в землю. Что в них хранили?

   - В деревнях не строили итуб, зерно хранили в хатулах - больших кувшинах, вкопанных в землю - время от времени поднимая для просушки, в них иногда тоже сыпали лед, но в хатулах он быстрее тает, а продукты хранятся хуже.

   - В крепости есть такие погреба?

   - Не знаю, господин, но должны быть.

   - Тогда направь несколько своих людей, пусть найдут погреба, почистят и подготовят к использованию. Будем в них ссыпать, что соберем в лесах.

   - Я прикажу, господин, - услужливо согласился Колтук.

   Тут Ярослав вспомнил о дороге, ведущей на запад в горы:

   - А мощеный путь, что ведет на закат, для чего он построен?

   Старик неожиданно переменился в лице, что не ускользнуло от Ярослава, но уверенно ответил:

   - По нему везли лед с гор.

   - Я так и подумал, - успокоительно признался Ярослав, в душе не поверив сказанному.

   Старик что-то знает и старается скрыть, эмоции его выдали.

   Покинув бедные районы, Ярослав с людьми вышли в центральную часть города. Кривые улочки сменились широкой площадью с одно- и двухэтажными домами богатых горожан, а посередине возвышались храмы ласу.

   Точнее, четыре пирамидальных основания под храмы на трех площадках, хаотически объединенные в одну большую. Пространство площадей, разделенное между собой небольшим рукотворным озером с протокой, сейчас плохо просматривалось за живой стеной зарослей. На уступах оснований росли крупные деревья, а заболоченное озеро прорезала протока чистой воды.

   Пока шагали к ближайшей пирамиде, Ерофей Силыч приступил к Ярославу:

   - Ласу обустраивают храм в замке, хотят завести свое языческое капище в городе, - в сердцах старовер сплюнул на землю, выражая презрение. - Негоже нам, русским, отставать. Всякий раз,как православный христианин обустраивался на новом месте, первым делом рубил часовенку али церквушку. И нам тоже пора! - уверенно закончил Ерофей.

   - Кто не дает? - удивленно хмыкнул Ярослав.

   - Дык команда нужна! - развел руками Силыч. - И подсобить треба!

   - Хитер сибиряк, - усмехнулся Ярослав. - А священник у вас есть?!

   - Как же! - искренне удивился Ерофей. - Мой старшенький, хоть и молод и молоко на губах не обсохло, но рукоположен и службу держит справно.

   - Подумаю, - не дал ответа Ярослав, - сейчас сам знаешь, какая сложилась картина.

   - Однако ласу...

   Ярослав не дослушал, бодро взбежал по крутым ступеням наверх постройки. Храм, по сути, не был ни пирамидой, ни храмом. Скорее именно алтарь на ступенчатой платформе, как его и называли ласу. По краю тянулась колоннада, в центре - возвышение для отсутствующего алтаря. "Наверно опять зарыли", - пришла в голову мысль. Остальные сооружения несколько отличались размерами и формой, но в основе: две ступени возвышения, каменная лестница, колоннада по периметру, алтарь в середине. И только самый большой из храмов имел вокруг алтарь, нечто в виде ограждения или стен. Все площадки приземистые, не выше десяти-двенадцати метров. Ласу не отставал от Ярослава.

   - Это и есть алтари наших предков, господин, - сообщил запыхавшийся Колтук. Он был уже староват и не успевал за молодым вождем. - Наша просьба - разрешите очистить их от скверны и возжечь огни духов.

   - Для четырех алтарей вас слишком мало!

   - Но как? - не понял старик мысли Ярослава.

   - Среди переселенцев ласу в меньшинстве, и я не разрешу использовать все алтари, только один!

   - Но со временем все ласу вернутся в долину.

   Ярослав, изобразив гнев на лице, схватил старика за грудь и злобно произнес:

   - Я буду решать, сколько ласу вернется в долину! Запомни, старик, и запиши в свою книгу, которую ты, знаю, ведешь! Только я решаю это! Не ласу!

   На лице старика отразилась горечь и понимание, что его обманули. В конце Ярослав добавил вождю ласу:

   - У нас много модонов и индлингов, ласу должны передать две платформы им. Со временем, когда вас станет больше, постройки будут возвращены.

   - Но это наши алтари! - возмутился Колтук.

   - Где ты видишь алтари? - гаркнул на него Ярослав. - Их давно сняли и спрятали. Здесь только платформы из земли и камня. Пойми, уважаемый Колтук, если вы не поделитесь удобными местами для служения богам, все остальные будут это делать где придется. Модоны - народ завистливый и злобный, да они вас порвут. Тем более, вы все равно не сможете содержать все четыре храма.

   - Пусть модоны строят свои, - обиженно не соглашался старик.

   - Вот когда построят, а ласу станет больше, и вернут ваши платформы, а пока надо стерпеть, тем более что ласу уважают богов модонов и приносят им жертвы.

   Ярослава заинтересовала заводь в районе площадей. Явно рукотворное, квадратное в плане сооружение имело выход к заливу в виде канала. Судя по размерам, в канал и озеро могли проходить морские корабли и причаливать к гранитной набережной прямо на площади перед храмами. И все посреди города! С севера впадала речка, образуя среди заболоченного водоема чистую протоку. На каменном мостике, перекинутом через нее, Ярослав вновь нагнал Ерофея Силыча, люди которого сейчас обшаривали близлежащие постройки. Несколько полосатых "обезьянок" сейчас играло, прыгая с ветки на ветку, таская за собой съедобные плоды туанапи. Веселые существа дрались, пищали, возили на спине детенышей. Весь путь, что проделал Ярослав по городу, их сопровождала буйная толпа этих зверьков. Животные жили среди развалин, и город был их домом.

   - Согласись со мной, Ерофей, - хитро улыбаясь, начал разговор Ярослав, - в прошлом наши предки строили храмы на месте языческих капищ?

   - Было такое! - не понимая, к чему клонит Ярослав, подтвердил Силыч.

   - Если мы займем одну из платформ, это не будет большим нарушением традиций?

   - Наоборот! - уверенно поддержал друг. - Хорошим делом, но что скажут аборигены, разве отдадут свои капища?

   - Конечно, они будут недовольны, однако ласу мало, а модоны, думаю, поддержат нас, потому как сами получат готовый храм.

   - Не знаю, стоит ли связываться, пирамида большая, а церквушка будет маленькая.

   - Нужно, Ерофей! Мы как бугор на зоне, должны занять лучшую шконку, иначе никто уважать не будет. Занимайте самую большую платформу, тем более там и стены уже есть, надо только соорудить крышу.

   - А ласу?! - не успокаивался неуверенный в планах командира сибиряк.

   - Думаю, ласу не будут возражать, я уже договорился. Почти!

   Здесь их застали посланцы Шестопера. Двое молодых парней модонов лет тринадцати- четырнадцати с охотничьими луками и копьями прибежали, запыхавшись, и сообщили:

   - Дхоу, наватаро! Разведчиков войо нашли!

   - Где они сейчас?! - возбужденный новостью спросил Ярослав.

   - Удирают в сторону реки! - взмахнул рукой пацанчик постарше. - Наши их гонят.

   - Ерофей, бери своих людей и за нами! Если войо успеют спрятаться в дельте, не поймаем.

   Все поспешили из города. Разбросанные по кварталу сибиряки спешно собирались, выбегая из домов и оград, а Ярослав со своими людьми и посыльными от Шестопера немедля бросились на помощь погоне. По словам мальчишек, войо обнаружили, когда прочесывали южные террасы холмистой гряды, откуда те наблюдали за крепостью. Здесь не было патрулей Жигана, и разведка чувствовала себя спокойно. Двигаясь вдоль склона, обращенного к городу, войо подошли вплотную к людям. Их спугнул лай собак, и теперь вся группа Шестопера идет по следу. Мальчишек послали с приглашением Ярославу присоединиться к охоте и отрезать войо путь отступления на запад, вглубь долины. Шестопер сообщал, что попытается оттеснить бегущих от реки и прижать к морю.