После окончания украинизации в двадцатых-тридцатых годах, в пятидесятые началась усиленная русификация, основанная на принципах интернационализма в своеобразном изложении КПСС. Все национальности равны, но в великой социалистической стране формируется единая общность Советский народ и любая национальность должна быть его частью. Так как титульной национальностью была русская, то основным языком должен быть русский. Эдакий коммунистический космополитизм.

Вся документация, судопроизводство и самое главное обучение в высшей школе перевели на русский. Средняя школа обучала и на украинском, но это было уже невыгодно с точки зрения устройства в жизни, карьеры в таком государстве. Вот главная причина появления такого большого количества украинцев применяющих даже в быту «русскоязычный» диалект.

Я не думаю, что потомки тех людей, которые в период советской русификации приняли решение, что детей выгоднее обучать на русском языке, должны сегодня чувствовать себя отщепенцами в своей собственной стране.

Предлагая, подобную языковую систему, я сразу попадаю под град критики политиков, считающих панацеей от всех бед единственный официальный язык для Украины. Поэтому я попытаюсь объяснить, почему вижу в подобных действиях единственно возможное решение, если конечно, мы желаем получить единую политическую украинскую нацию.

Вначале требуются пояснения. Правовой статус, восточно-украинского языка, не требует равенства с государственным украинским. Более того, такое положение, скорее всего, воспримется, как вызов в сторону России. Первым шагом должна стать его легитимизация, как диалекта украинского, затем приобретение статуса языка и соответственно стандартов. Мне кажется, что Украине и не потребуется два государственных языка. Для объединения нации в этом нет необходимости, а с финансовой точки зрения введение второго государственного потребует больших затрат.

Кроме того, дальнейшая трансформация восточно-украинского языка должна идти в направлении сближения с государственным украинским. Точно так же, как должны сближаться менталитеты всех украинцев. Возможно, в далекой перспективе мы все будем пользоваться одним языком, только не знаю, каким он будет.

В чем я абсолютно уверен, что нашей нации придется пройти через период двуязычия. Собственно это то, что есть сейчас и этого не могут отменить ни какие декреты и законы, это объективная реальность.

Вопрос языка — вопрос культуры, её однородности. Культуру, хоть как меня не уговаривали, преподаватели марксистско-ленинской философии, определяет и движет не весь народ скопом, а его авангард то, что называют элитой. С этим вопросом в Украине, к сожалению, всегда были проблемы. Не успел украинский народ, как следует сформироваться, как объединение православного и католического государства, то есть Великого княжества литовского и Польши в единую Речь Посполитую привело к растаскиванию православной украинской элиты.

Прошло польское католическое владычество, пришло хоть православное, но русское. Элита, какая и осталась, в подавляющем большинстве своем стала либо русской, либо, в лучшем случае, украинско-русской, то есть двуязычной. Та часть элиты, которая оказалась на территории советской Украины только после тридцать девятого года, речь идет о польско-украинской элите, тоже, кстати, двуязычной на момент присоединения, стала наиболее сопротивлявшейся русификации группой в элите Украины. Постепенно, забывая польский, она стала практически чистой, по применяемому языку, украинской элитой.

Это происходило, несмотря на то, что «…проводится по существу русификаторская политика. Так из 311 руководящих работников областей только 18 являются выходцами из западноукраинского населения. «Особенно болезненно воспринимается населением Западной Украины огульное недоверие кадрам из числа интеллигенции. Так из 1718 профессоров и преподавателей 12 львовских вузов, только 320 принадлежат к числу западноукраинской интеллигенции. В составе ректоров не было ни одного уроженца Западной Украины. Преподавание в вузах ведется почти исключительно на русском языке». [30]

Слишком глубоки были корни и слишком мало времени прошло от момента присоединения к Советскому Союзу до его развала для русификации западно-украинской элиты. В чем существенное отличие этой элиты от элиты взращенной в Российской империи и СССР.

В результате к моменту обретения независимости, большинство элиты Украины, особенно та её часть, которая относится к элите не по аксиологическому принципу, а по принципу влияния и реальной власти, была двуязычной и остается такой по сей день. Речь идет не только о политической элите, но можно заметить, что лидер оппозиции, хоть и научилась говорить бегло на украинском языке, в быту его никогда не применяет. Премьер-министр Азаров, даже в официозе говорит на нем с трудом, а это те люди, которые формируют стремления общества.

Культурная элита, за исключением выходцев из западных областей, все в интервью переходят на язык, который я называю псевдорусским. Это касается актеров, писателей, спортсменов. Не может народ заговорить на едином языке, если элита двуязычна.

Для того чтобы элита стала чисто украинской, необходимо создать примерно такие условия, как в Речи Посполитой в шестнадцатом, семнадцатом веках. Не хочешь становиться поляком и католиком, будешь бедным и униженным, без прав и должностей. Надо понимать, что для этого потребуется не один десяток лет при обеспечении постоянного и жесткого этнического гнета. Сколько веков Польша давила православных украинцев и то, как мы видим, до конца дело так и не довела.

Если кто-то считает, что это выполнимо в условиях современной Украины, то он может верить, что у нас в ближайшее время появится моноэтническая, недвуязычная элита. Я считаю, что это миф, а без этого искоренить двуязычие невозможно.

В то же время существует необходимость формировать единую политическую нацию, без этого условия Украине невозможно рассчитывать на приемлемый экономический и культурный рост. Сформировать её можно только при наличии единого менталитета и системы языков, которая объединяет, а не разъединяет нацию. Составной частью такой системы, как раз и могло бы стать признание восточно-украинского языка, как родственного государственному украинскому языку. Тем самым формальное двуязычие станет явлением объединяющим нацию.Подобный шаг, мог бы стать тем решающим фактором, который окончательно интегрирует, так называемых «русскоязычных» в единую украинскую культуру, станет ступенькой в создании единой нации

Два украинских языка, объединенных под одной крышей, позволят более точно очерчивать область культуры украинской нации. Если до этого, проявления культурной деятельности бывших «русскоязычных» украинцев оставались на перепутье. Они уже и не русские, но еще и не украинские. Теперь всё это ясно и плотно ложится в массив единой культуры нашей украинской нации.

Конечно, всё не так просто и схематично, как я описал, но идея объединения сначала на основе стандартизации языковой системы, затем очерчивания культуры нации на основе объединенных языков, даст возможность сближать менталитеты украинцев запада и востока.

В чем состоит одна из главных проблем взаимоотношений Запада и Востока? В истории. Да, опять в ней! Многие на Востоке и на Западе считают, что у нас разная история. Исторические события одни, а история разная. Там разные герои и враги. Факты одни и те же, а интерпретации противоположные.

Говорят, что в спорах рождается истина, но в непримиримых спорах рождаются только новые конфликты. Споры, в которых люди знают только одно — они должны выиграть спор, не имеют смысла. Многие споры в Украине мне напоминают именно такие.

В самых сложных, неразрешимых ситуациях решения могут быть только парадоксальными. Таким решением может быть договор о моратории на споры по непримиримым ситуациям. Отложить споры до будущих поколений. Всех неприсоединившихся считать экстремистами без права политической деятельности.