митрополит Серафим (Чичагов)
Оглавление
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI.
1. О Боге
2. О вере
3. О надежде
4. О любви к Богу
5. О страхе Божием
6. Об отречении от мира
7. О безмолвии
8. О внимании к самому себе
9. О попечении о душе
10. О мире душевном
11. О хранении мира душевного
12. О подвигах
13. О свете Христовом
14. О слезах
15. О покаянии
16. О посте
17. О хранении сердца
18. О многословии
19. О распознавании действий сердечных
20. О болезнях
21. О милостыне
22. О помыслах и плотских движениях
23. О терпении и смирении
24. О должностях и любви к ближним
25. О неосуждении ближнего и о прощении обид
26. Против излишней попечительности
27. О печали
28. Об отчаянии
29. О причинах пришествия в мир Иисуса Христа
30. О жизни деятельной и умозрительной
Глава VIII
Глава IX
Глава XI
Глава XII
Глава XIII
Глава XIV
Глава XV
Глава XVI
Глава XVII
Глава XVIII
Глава XIX
Глава XX
Глава XXI
Глава XXII
Глава XXIII
Глава XXIV
Глава XXV
Глава XXVI
Глава XXVII
Глава XXVIII
Глава XXIX
Глава XXX
Глава XXXI
Глава XXXII
МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ СЕРАФИМУ, САРОВСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ
Примечания
1
митрополит Серафим (Чичагов)
Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря
Ред. Golden-Ship.ru 2012
Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI. Письменные наставления отца Серафима
1. О Боге
2. О вере
3. О надежде
4. О любви к Богу
5. О страхе Божием
6. Об отречении от мира
7. О безмолвии
8. О внимании к самому себе
9. О попечении о душе
10. О мире душевном
11. О хранении мира душевного
12. О подвигах
13. О свете Христовом
14. О слезах
15. О покаянии
16. О посте
17. О хранении сердца
18. О многословии
19. О распознавании действий сердечных
20. О болезнях
21. О милостыне
22. О помыслах и плотских движениях
23. О терпении и смирении
24. О должностях и любви к ближним
25. О неосуждении ближнего и о прощении обид
26. Против излишней попечительности
27. О печали
28. Об отчаянии
29. О причинах пришествия в мир Иисуса Христа
30. О жизни деятельной и умозрительной
Глава VII
Глава VIII
Глава IX
Глава XI
Глава XII
Глава XIII
Глава XIV
Глава XV
Глава XVI
Глава XVII
Глава XVIII
Глава XIX
Глава XX
Глава XXI
Глава XXII
Глава XXIII
Глава XXIV
Глава XXV
Глава XXVI
Глава XXVII
Глава XXVIII
Глава XXIX
Глава XXX
Глава XXXI
Глава XXXII
МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ СЕРАФИМУ, САРОВСКОМУ ЧУДОТВОРЦУ
Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца
ПРЕДИСЛОВИЕ
Многие причины препятствовали до сих пор напечатанию летописи Серафимо-Дивеевского монастыря, отличающегося от других обителей редкой по интересу историей своего основания и развития; в особенности препятствовали события, происшедшие после смерти блаженного старца, отца Серафима Саровского. В продолжение 28 лет обитель отца Серафима беспрерывно страдала и терпела потрясения вследствие вмешательства в судьбу монастыря постороннего лица, и затем в 1861 году возгорелась особая, нигде не бывалая еще смута, потребовавшая чрезвычайного следствия, по окончании которого, естественно, благоговейные сироты Серафимовы заботились лишь о водворении порядка, благочиния и о приобретении духовного покоя, а не об обнародовании правдивой истории монастыря. Наконец, необходимо было дождаться напечатания исторических документов, воспоминаний и показаний некоторых современников и решителей судеб Серафимо-Дивеевского монастыря, чтобы летопись имела характер повествования, основанного на неопровержимых исторических фактах.
Ныне изданы письма, мнения и резолюции в Бозе почившего митрополита Филарета Московского, который по воле Провидения положил предел страданиям дивной Серафимовой обители, и теперь летописцы ее могут основывать события 1861 года на мудрых и безошибочных решениях благодатного Святителя русской земли.
Серафимо-Дивеевский монастырь есть необыкновенная обитель как вследствие своего основания, так и духовного роста. Первоосновательницей надо считать великую рабу Божию, схимонахиню Александру, в миру — Агафью Семеновну Мельгунову, которая учредила общину не по своей воле, но по воле и указанию Самой Царицы Небесной, на местности, взятой Богородицей Себе в четвертый удел на земле. Блаженный старец о. Серафим засвидетельствовал эту истину тысячам [людей], и потому Дивеево во многих печатных брошюрах и воспоминаниях современников называется «четвертым жребием Божией Матери на земле».
По кончине Мелыуновой обитель была возрождена о. Серафимом й рядом со старой общиной еще учреждена другая — новая, под названием «девической». Царица Небесная Сама назвалась Верховной Игуменьей Дивеевской обители, передала о. Серафиму на словах правила и устав монастыря, и блаженный старец, как высказал старшим сестрам и духовнику перед своей кончиной и говорил многим при жизни, не переставлял в Дивееве ни одного камня по своей воле. Предсказания о. Серафима о будущем Дивеевской обители свидетельствуют, что она может быть сравнима только с Киево-Печерской лаврой, которая есть третий удел Богоматери на земле. Многое уже сбылось из предсказаний великого старца, и монашествующие твердо верят, что обитель, по словам о. Серафима, будет впоследствии единственной женской лаврой в мире.
Источниками для составления летописи Серафимо-Дивеевского монастыря служили следующие рукописи, записки, документы и печатные материалы:
Рукописи (монастырский архив)
Тетрадь № 1: рассказы об основателе нашем старце священно-иеромонахе Серафиме (сообщения стариц и монахинь).
Тетрадь № 2: того же содержания.
Тетрадь № 3: «Достоверные сведения о двух Дивеевских обителях Н. А. Мотовилова и об исцелении его великим старцем Серафимом»:
Тетрадь № 4 :летописные сказания Серафимо-Дивеева монастыря, составленные из записок протоиерея о. Василия Садовского и Николая Александровича Мотовилова: а) предисловие; б) г-жа Агафья Семеновна Мелыунова, в монашестве матушка Александра; в) первоначальная, так называемая Общежительно-Богоугодная, при Казанской церкви полковницы Мельгуновой женская общинка; г) Мария Семеновна Мелюкова, в схимонасех Марфа; д) Елена Васильевна Мантурова.
Тетрадь № 5: описание женского общежительного Серафимо-Дивеевского монастыря, составленное вследствие указа о том Преосвященного Модеста, Епископа Нижегородского и Арзамасского, в 1885 году и хранящееся в Духовной Консистории.
Тетрадь № 6: летописное сказание Серафимо-Дивеева монастыря, составленное из записок протоиерея о. Василия Садовского и Николая Александровича Мотовилова и по рассказам Михаила Васильевича Мантурова:
а) основание старцем Серафимом второй мельничной Дивеевской общинки при селе Дивееве;
б) построение двухпоставной ветряной мельницы в Серафимовом Дивееве; в) Михаил Васильевич Мантуров; г) построение первоначальных Рождественских церквей Серафимо-Дивеева. Рассказ протоиерея о. Василия Садовского; д) 81 рассказ стариц о предречениях батюшки о. Серафима.
Тетради № 7 и 8: о блаженной Паше Саровской.
Тетрадь № 9: жизнеописание блаж. Пелагеи Ивановны.
Тетрадь № 10: рассказы о Прасковье и Марии Семеновных Мелюковых.