И еще он добавил:
— Я — один из великих духов, обитающих в этих водах[82].
Женщина пошла домой и рассказала жителям деревни о том, что случилось.
— Там, где мы обычно берем воду, я встретила духа воды, который благословил меня. Он сказал, что у него есть «ящичек со снадобьями»[83] в коробе, который он носит. И если мы принесем топор, соберем приношения и положим их там, а потом ударим его по голове топором и расколем ее, то все, что мы найдем внутри, можно будет использовать как снадобье.
Так она говорила.
Жители деревни собрались и пошли к реке, взяв с собой приношения, и, конечно, там они увидели его, и выглядел он довольно устрашающе. Приношения — красные перья, шкуру белого оленя, пояса из красной пряжи[84] — они принесли с собой во множестве. Они разложили все это перед ним и выбрали человека, которому предстояло взяться за топор. Он ударил по черепу и расколол его. И — ба! — тут они увидели смеющегося над ними Трикстера. Он поднялся с земли и сказал:
— Я носил такое великолепное украшение на голове, а вы взяли и испортили его!
И он громко расхохотался. Когда он встал, люди воскликнули:
— Это Трикстер!
Однако он заговорил с ними:
— Раз уж вы сделали мне эти приношения, они не пропадут даром[85]. Ибо для чего бы вам ни вздумалось использовать этот череп, вы получите то, что захотите.
Тогда они изготовили всякие знахарские средства для лечения болезней и потом нашли их вполне пригодными. Трикстер же покинул их и отправился дальше.
34 Трикстер превращается в оленя, чтобы отомстить ястребу
Однажды он встретил ястреба. Ястреб летал и высматривал падаль.
— Ты, скверная, ни на что не годная птица, однажды ты сыграла со мной злую шутку, за которую я давно мечтаю с тобой поквитаться.
Вот что было на уме у Трикстера. Он лег у самой воды, где волны накатываются на берег, и принял вид большого мертвого оленя-самца. Такого, который умер, но тело еще не успело разложиться. Вороны были уже там, желая полакомиться трупом, однако они нигде не могли отыскать удобного места для атаки, так как шкура была достаточно прочной, потому что тело еще не начало гнить. Тут подлетел ястреб, и вороны стали звать его. Они говорили друг другу:
— Обычно только у него есть острый нож.
Им пришлось звать его несколько раз, прежде чем он подлетел. Он был настроен весьма решительно. Он обошел вокруг животного в поисках удобного места для нападения. Наконец, он зашел сзади и начал клевать прямую кишку. Этим он причинил Трикстеру такую боль, что тот чуть не подпрыгнул. Затем ястреб сунул голову в кишку, чтобы добраться до внутренностей. Как только голова ястреба проникла достаточно глубоко, Трикстер плотно сжал кишку и вскочил.
— Ага, господин ястреб, когда-то ты причинил мне сильную боль, и я давно хотел рассчитаться с тобой.
Затем он пошел дальше. Ястреб пытался освободиться, но безуспешно. Он никак не мог освободиться. Сначала он все время хлопал крыльями, но потом он хлопал ими все реже и реже.
35 Медведь становится жертвой хитрости Трикстера
Трикстер продолжал идти. Скоро он встретил медведя, и медведь сказал ему:
— О, Куну, как идет тебе этот хвост!
Трикстер ничего не ответил и шел дальше.
— О, Куну, как идет тебе этот хвост, если бы и у меня был такой же!
Прошло еще немного времени, и медведь опять сказал:
— О, Куну, как идет тебе этот хвост, нельзя ли и мне найти такой же?
Тогда Трикстер, наконец, ответил ему:
— Ты все время говоришь одно и то же. Такой хвост получить совсем не трудно. Почему бы и тебе не сделать себе такой? Не так давно я увидел его, он мне понравился, и я получил его. Всякий, кто захочет, может сделать себе такой хвост.
— Хорошо, Куну, если ты думаешь, что можешь сделать мне такой, я очень хотел бы этого.
— Ну хорошо, я сделаю. Сейчас внимательно смотри на хвост, и если потом кто-нибудь попросит тебя дать и ему такой же, сделай то же самое.
Затем он обратился к ястребу:
— Давай, вылезай, требуется еще один хвост.
Он ослабил хватку, и сразу вокруг распространилось зловоние. Ястреб освободился и пошел прочь. Все его перья исчезли.
Трикстер повернулся к медведю и сказал:
— Ну вот, давай-ка я подготовлю тебя как следует для твоего хвоста, чтобы, когда ястреб вернется, я мог бы засунуть его в твою прямую кишку.
Затем он взял нож, разрезал прямую кишку медведя и, вытянув его внутренности, убил его. Он развел огонь и опалил шкуру.
— Много же времени прошло с тех пор, как я последний раз пробовал то, что я люблю больше всего на свете! Теперь-то уж я наемся до отвала.
Он приготовил мясо и поставил его на огонь вариться.
36 Норка, перехитрив Трикстера, забирает себе мясо медведя
Но тут у кромки воды он увидел норку, который шел к нему.
— Мой младший брат, вот и ты. Иди сюда, мой младший брат, я как раз собираюсь поесть. Давай поедим вместе. — Так он сказал.
Норка подошел к нему, и Трикстер опять заговорил с ним:
— Мой младший брат, вот какая мысль пришла мне в голову. Давай устроим состязание в беге. Победитель станет вождем. А тот, кто проиграет, будет подавать еду[86].
Он уже воображал, как норка будет подавать ему еду, так как он был совершенно уверен в победе. Он думал о том, как норка будет подавать еду и как он наестся.
Через некоторое время он снова заговорил с норкой и сказал:
— Знаешь, младший брат, поскольку земля здесь не очень-то пригодна для бега, давай побежим по льду.
Река в то время уже замерзла. И вот оба отправились к реке, к месту, откуда решено было начать бег. Целью был горшочек с едой. Победить должен был тот, кто первым прикоснется к еде[87]. Порешив на том, они начали состязание. Скоро Трикстер сильно отстал. Тем не менее, он продолжал бежать, пока не достиг трещины во льду. Здесь он остановился и сказал норке:
— Младший брат, что ты такое сказал, когда подбежал к трещине во льду и перепрыгнул через нее?
Норка ответил:
— Я сказал: «Трещина во льду, стань шире!» А потом прыгнул.
Трикстер повторил слова норки: «Трещина, стань шире!» и прыгнул через нее. Но трещина во льду стала очень широкой, и он упал в воду. Тут же края трещины снова сошлись, и Трикстер оказался подо льдом. Именно так все и случилось. Пока Трикстер оставался подо льдом, норка сам подал себе еду и начал есть. Он наелся досыта.
Трикстер, тем временем, продолжал идти подо льдом, пока не пришел к тому месту, где сидел норка, и сказал:
— Мой младший брат, ты ел один, поэтому положи в рот маленький кусок для меня, возьми хороший кусок.
Он говорил это из-под трещины во льду. Затем норка положил для Трикстера себе в рот один кусок. Трикстер снова попросил его сделать то же, и он сделал это. Когда он попросил его в четвертый раз, тот положил себе в рот последний кусок мяса. Когда мясо было съедено, норка выпил всю похлебку и положил Трикстеру в рот кусок медвежьего помета[88].
— Вот это да! Ну и негодяй же он! Он еще издевается надо мной. За это ты умрешь!
Оскорбленный, он пробил лед, выбрался на берег и погнался за норкой. Но тот ускользнул под лед и был таков.
— Стыдно попадаться на уловки такого ничтожного существа. Но когда-нибудь придет и мой черед! Ему все равно никуда от меня не деться. — Так он говорил.
37 Трикстер безуспешно преследует норку
Вскоре он пришел к человеческому жилью и пошел в деревню, где он был женат. Здесь он надеялся подготовить все для того, чтобы отомстить норке. Он одолжил очень хорошую охотничью собаку и сразу же пустился в погоню. Норка, однако, все не выходил из-подо льда, поэтому у Трикстера не было никакой возможности до него добраться. Трикстер был готов на все, лишь бы отомстить норке.
82
Он воплощает собой дух воды, а лоси, по поверьям виннебаго, вышли из воды.
83
Технический термин для обозначения хранилища, в котором заключены магические силы, особенно полученные от духов воды.
84
Обычные приношения духу лося.
85
По мнению простых индейцев, после того, как приношения сделаны, благословение происходит автоматически. Это, однако, расходится с мнением жрецов.
86
Это пародия на миф, объясняющий, как клан Птицы Грома получил право на вождество в племени. В этом мифе член клана Птицы Грома, представляющего верхнюю фратрию, соревнуется с членом клана Медведя, представляющим нижнюю фратрию, за положение вождя. Еду подает хозяин, и, согласно этикету, на пиру он ест последним.
87
Горшок с едой заменяет здесь финишный столб.
88
Одним словом, тот, кто постоянно думает о еде, часто получает то, что заслуживает: помет.