* * *
Человек, который реализовался в мире людей и достиг определенных результатов, очевидно, нашел свое место, занял нишу. Это – категория людей, интересы которых замкнуты на одном горизонтальном уровне жизни.
Бла-Гость многих Миров не ищет удовлетворения на том уровне, где он находится. Его планка стремлений поднята за границы Мира его пребывания. В мире людей он готовится к прыжку в неизвестность. Здесь ему нет покоя и отдохновения. Он использует свою жизненную неудовлетворенность как топливо для продвижения за границы обычного бытия.
* * *
Пока не освоены переходы из одного мира в другой и далее, из видимой нами реальности нужно страстно и упорно молчаливо выбираться, а не осваиваться и жить здесь лишь с гарантией погребения.
* * *
Мы как био-автоматы продолжаем органическую жизнь на земле. Мы – промежуточные сеятели жизни, ведомые инстинктом. Пожалуй, пока это - наша главная функция. Но в тяжелых биологических скафандрах мы слишком уязвимы. И мы наследуем эти «оболочки» тысячелетиями с соответствующим ему нерасторопным «программным обеспечением» нашего сознания.
Когда же мы сменим их и начнем высший пилотаж духа?
* * *
Каждый приходит к истине через свой катарсис. Путь обучения на чужих ошибках обычно обделен сильными переживаниями и холодно рассудочен, а потому эмоционально отвергается как не действенный и ложный.
- Люди из поколения в поколение научились передавать знания, но не умеют определять первоочередность основных знаний жизни, - рассуждает Бла-бала.
* * *
В своей жизни на Земле Воин Мечты использует эффект вытеснения из Мира людей.
Обычный человек поддерживает ценности общества и мотивирует себя ими. Когда он достигает некоторых результатов, то позволяет себе расслабиться и вкусить запах очередной победы.
Вот он окончил школу, институт, у него появилась специальность. Затем престижная работа, подъем по карьерной лестнице, повышение благосостояния и многое другое - на всю оставшуюся жизнь. Ценности определяют результат, и каждое новое достижение приносит оценочное удовлетворение.
Воин неисполненных грез не имеет возможности до конца разделять свои интересы с окружающими его людьми в условиях нашей цивилизации. Так уж сложилось, что он, обычно, находится в стане врагов или среди чуждого ему окружения с иными, чем у него ценностями. Такова судьба воина – быть начеку, не расслабляться, иметь выдержку и терпение.
И тогда он поступает мудро: оборачивает силу чужих ценностей в своего союзника. Внешне Воин добивается тех же целей, что и окружающие его люди. Он делает все тоже, что и они: учится, ходит на работу, может создать семью и т. д., но при этом не получает полного удовлетворения от своих занятий по бальной шкале ценностей общества. Он всего лишь приобретает опыт жизни.
Для обычного человека – это жуткий маневр, ведущий к депрессии и даже к смерти! Потому что он находит удовлетворение в рамках своей Сансары. А если не находит, то теряет всякий смысл и вскоре погибает.
Воин семи Миров знает выход.
Если апельсиновую косточку сильно сжать между пальцев, то она вылетит как пуля. Примерно так, не находя удовлетворения в мире людей, он начинает с еще большей устремлённостью искать свою заветную дорожку в покинутые когда-то человеком реальности – вотчину его духа. И обнаруживает ее.
Многим может показаться, что он погружается в иллюзии при бегстве от собственной слабости. Но это - не так. Свой маневр он тщательно обдумывает и осознает его последствия. Отсеивая всё лишнее на проторенной дороге Цивилизации, Бла-Воин находит свой заветный путь.
* * *
Бла-бала, сталкиваясь с препятствиями на жизненном пути, всегда сравнивает возникающие трудности с масштабами своего дальнейшего движения. Находясь среди людей, он видит себя в других Мирах. В других Мирах он грезит себя в бесконечности. Поэтому наш странник с легкостью «выдергивает» себя из окружения локальных проблем в своем трансцендентальном поиске. Он не строит себе крепкий дом, который будет оберегать его на склоне лет, не заготавливает припасы на «черный день». Именно, таким образом, ропщущие на жизнь филистеры, погружаются в топь своего места пребывания, в пункте их последнего назначения.
В отличие от них, Бла-бала всегда находится в состоянии готовности к прыжку в неизвестность. Открывающиеся перед ним новые возможности, окрыляют его и придают ему силы. Всё, что у него есть – путешествие по жизни.
* * *
Как проверить Искателю первопричины себя в том, что игры людей не затуманили ему голову, и он искренне ищет пути выхода из физической реальности – реальности склепа?
Рецепт прост: в длительном уединении он должен чувствовать себя так же, как и в самой гуще своего окружения. Если он начнет скучать по людям и ощущать, что ему их недостает, значит, он ещё не может не разделять их ценности. Этот неофит не постиг глубины уединения, в котором есть все: смех, плачь, несметное количество живых существ и все тайны мира. Возле костра под звездным небом или в долгом одиночном странствии настоящий искатель найдет все необходимое, повернув ключиком своих знаний в волшебной дверце первопричины.
* * *
Путь Странника забытых сновидений – это не что-то экзотическое или сумасбродное. Это путь тотального освобождения от биологической формы невежества, от предметности материального мира – непреложного следствия невежества осознания.
Благостный Воин добавляет к этому:
- Это естественный путь человека будущего.
* * *
-Человек, который собрался умереть не может быть целостным, а значит нормальным. Человеческое общество разлагается буквально во всех смыслах: сначала в умах, а потом на кладбищах!- размышляет неугомонный Бла-бала.
- Тот, кто не реализует свой, пусть и небольшой шанс к жизни в Вечности, всегда будет неполноценен. Накаченные мачо, гламурные девицы, как и деловые люди, политики – это бумажные эталончики сомнительных сообществ в истории. Они стараются взять от жизни всё, понимая, что их закат близок. Но берут они не разбираясь всё в подряд, тем самым обессиливая себя в преходящих удовольствиях и пустых занятиях. Другие же одурманивают себя «благочестивыми» розовыми теориями. Но, не предпринимая практических шагов к познанию своего духа, они безнадежно пытаются всеохватывающе и якобы безусловно любить, не имея для этого внутренних ресурсов. В конце концов, от своего бессилия эти ложные гуманисты неотвратимо скатываются к старческой иллюзорной любви, которая не может сохранить даже собственную жизнь и собственное осознание.
А самые искренние и отчаянные в этом ряду, нередко с последним криком расцветшего осознания запечатляют свой искрометный полёт жизни последним "стоп-кадром", умирая молодыми и зачастую, находя нелепый повод для этого. Таким трагическим образом эти сорвиголовы подсознательно предотвращают приближающуюся дряхлость в их недалеком будущем.
- Мрачная картинка получается, - подводит итог Бла-Аналитик. Шансы познать собственную природу у человека ничтожны, но, следует признать, они всё же есть. И насколько возможно их реализовать, двигаясь по извилистой дорожке знания, настолько завораживающим будет казаться это путешествие навстречу неугасающей жизни.
* * *
Мы по обыкновению становимся смиренными и одухотворенными «божьими одуванчиками» в дряхлости исхода. Имея же силу и энергию, многие из нас заурядно по-звериному враждебны и озлоблены.