По бокам свешивались два бронзовых «нащёчника», прикрывавших виски. Шлем увенчивали три длинных пера чёрного или красного цвета. Римляне считали, что это придаёт воину облик грозный и устрашающий.

Воины носили панцирь из мягкой кожи. К нему крепили металлические полосы, защищавшие плечи, живот и грудь. Каждая полоса застёгивалась сзади. «Бьюсь об заклад, что мы увидим, как застёгиваются доспехи на спинах гордых легионеров» – восклицает в романе Эномай.

Панцири военачальников покрывались не пластинами, а бронзовыми чешуйками вроде крупных медалей. Иногда чешуйки были костяными.

В левой руке воин держал обтянутый кожей деревянный щит. Щит имел форму полуцилиндра. В центре его укреплялась массивная металлическая бляха, помогавшая отражать удары копий.

Римский воин был вооружён коротким остроконечным мечом длиной около полуметра. Таким мечом можно было и рубить и колоть.

Воин имел также копьё с тонким четырёхгранным наконечником из мягкого железа. Копьё называлось пилум. Пилум метали в щит противника, где он и застревал. Наконечник пилума изгибался, и конец тяжёлого древка касался земли. Римский воин наступал на древко ногой и, как рычагом, оттягивал щит противника, лишая его прикрытия.

В погоню за отрядом Спартака были посланы римские легионеры под командой Сервилиана. В романе рассказывается, что отряд Сервилиана был в тысячу двести человек и составлял две когорты.

Римское войско делилось на когорты – отряды по шестьсот человек в каждом.

Во время сражения когорты выстраивались правильными четырёхугольниками – шестьдесят воинов в ширину и десять в глубину.

В бой сначала вступал один ряд, то есть десятая часть легионеров, остальные пятьсот сорок человек ждали своей очереди.

Для сражения выбиралось обычно ровное поле, на котором прямоугольники когорт строились в три линии в шахматном порядке.

Если когорты первой линии не выдерживали натиска, в интервалы между ними вводили когорты второй линии. Когорты третьей линии служили резервом. Их вводили в бой, когда надо было заменить уставших бойцов.

Сервилиан повёл своих легионеров по горной тропе на Везувий. Он рассчитывал без труда атаковать лагерь гладиаторов. Но в теснине обеим когортам Сервилиана пришлось растянуться в одну длинную колонну. Ширина когорты сократилась с шестидесяти до десяти человек, и вести бой смогла лишь одна стодвадцатая часть отряда. И тогда Спартак приказал сверху осыпать колонну римских солдат градом тяжёлых камней.

«После поражения Тита Сервилиана, – пишет Джованьоли, – римляне выслали новый отряд под командой полководца Клодия Габора. Этот опытный военачальник решил окружить Спартака на вершине Везувия.

Гора обрывалась глубокой пропастью, и Клодий, зная, что с вершины можно спуститься лишь по одной единственной дороге, преградил её укреплённым лагерем. По расчёту Клодия, гладиаторам оставалось либо сдаться, либо погибнуть от голода и жажды».

Что ж представлял собой римский лагерь?

На ровном месте, где имелась вода и корм для вьючных животных, окапывали рвом и окружали частоколом обширный квадрат.

За частоколом правильными рядами на равном расстоянии друг от друга ставили кожаные палатки, каждая на 10 легионеров. Палатка делилась на две части – передняя служила для жилья, а задняя была складом оружия и провианта.

Лагерь пересекали крестом две прямые улицы.

На месте пересечения улиц стояла палатка военачальника. Перед ней была площадка, где вершился военный суд. Казнь полагалась за неявку в караул, утерю оружия, бегство с поля боя и другие воинские провинности.

Близ палатки стояла трибуна, с которой полководец обращался к своим солдатам. А около трибуны был жертвенник, где совершались богослужения и гадания об исходе предстоящих сражений.

Римский лагерь было трудно взять внезапной атакой, но Спартаку это удалось.

Оказавшись отрезанным на вершине Везувия, Спартак не растерялся. Он приказал сплести лестницы из лоз дикого винограда. Отряд гладиаторов спустился по крутому обрыву и неожиданно оказался в тылу ничего не подозревавших легионеров.

Воины Спартака напали на римский лагерь раньше, чем часовые смогли поднять тревогу, а солдаты выскочить из палаток.

Здесь, на горе Везувий, перед римским лагерем, который должны взять штурмом восставшие рабы, мы закончим наше путешествие по античному Риму.

Нас ждут другие времена и другие герои.

Роман Вальтер Скотта «Айвенго» переносит нас в средневековую Англию. Прошло около ста лет с момента высадки нормандских рыцарей на остров, но вражда между коренными жителями – англо-саксами и завоевателями – норманнами ещё не утихла. Мы ощущаем её с первых страниц романа.

В этот период королевская власть была ещё слаба. Зато владельцы больших и малых поместий – феодалы чувствуют себя свободно и независимо. Каждое поместье походило на крошечное самостоятельное государство. Феодалы имели своё войско, чеканили собственную монету, творили суд по своим законам. Частые междоусобные войны ещё больше усиливали эту замкнутость и обособленность.

Время действия романа совпадает с бесславным окончанием третьего крестового похода. Крестоносцам во главе с французским королём Филиппом II Августом и английским королём Ричардом I Львиное Сердце так и не удалось захватить богатые страны Ближнего Востока. Из этого похода возвращается на родину и герой романа – Айвенго, благородный и отважный рыцарь.

Помните, в начале книги свинопас Гурт разговаривает в лесу со своим другом шутом Вамбой.

«На Гурте было надето медное кольцо, вроде собачьего ошейника, наглухо запаянное на шее. Оно было достаточно широко для того, чтобы не мешать дыханию, но в то же время настолько узко, что снять его было можно, только распилив пополам. На этом своеобразном «ожерелье» было написано «Гурт, сын Беовульфа, прирождённый раб Седрика Ротервудского».

Итак, Гурт считался рабом.

Однако в отличие от древнеримского раба или гладиатора Гурт мог иметь и свой участок земли, и собственный домик, и кое-какую утварь. В отличие от римских рабовладельцев его хозяин Седрик не имел права убить или изувечить Гурта. Он так же не мог забрать у него волов или плуг, если бы они у Гурта были.

Гурт был крепостным крестьянином.

Нам неизвестно, имел ли Гурт свой участок земли и скот. Он мог быть и дворовым Седрика, то есть крепостным без земли, живущим в доме хозяина. Впрочем, таких крестьян в Англии XII века было немного.

Пасти господских свиней, пахать господское поле, косить господский луг было обязанностью крепостного.

Гурт был свинопасом.

Свиней в те времена откармливали главным образом желудями. Вот почему Гурт пас стадо в лесу.

Вечером Гурт гнал стадо на господский двор. Крестьяне в те времена должны были держать свой скот в загоне помещика, для того чтобы тот получал побольше навоза для удобрения своих полей.

Седрик был землевладельцем.