Из десяти нынешних членов "Общего рынка" только одна Ирландия до сих пор не входит в НАТО. Попытки втянуть ее в этот военный блок "с черного хода" стали составной частью более широкого замысла: политизировать Европейское экономическое сообщество, превратить его в так называемый Европейский союз. По мере того как в рамках "Общего рынка" активизируется система политических консультаций, нейтралитет Ирландии все больше подвергается эрозии, в ее позиции все явственнее обозначается крен в сторону НАТО.

Попытки исподволь вовлечь Ирландию в орбиту Североатлантического блока тревожат общественность республики. Ирландский конгресс тред-юнионов выступил против планов политизации ЕЭС и заявил, что выработка "общих позиций по вопросам внешней политики, обороны, производства и закупки вооружений означала бы конец ирландского нейтралитета".

- Еше недавно вопрос о нейтралитете у нас вообще не обсуждался. А теперь все чаще слышатся заявления, что пора, мол, заново дать определение этому понятию применительно к нашей стране, - рассказывал мне председатель движения "За суверенитет Ирландии" Энтони Коклан.

По его словам, натовских стратегов привлекают ирландские глубоководные порты. Пентагон был бы не прочь переоборудовать базы, которыми когда-то пользовался британский флот, для подводных лодок с ракетами "Трайдент-2". Открыто обсуждался вопрос об использовании международного аэропорта Шаннон как опоры воздушного моста для переброски американских войск в Европу в случае войны. Малонаселенные районы западной части острова удобны для проведения крупных совместных маневров.

- Бороться за мир в условиях Ирландии - значит прежде всего выступать против тех, кто ведет подкопы под нейтралитет республики, - говорит Генеральный секретарь Коммунистической партии Ирландии Джеймс Стюарт.

В последнее время инициаторы подобных интриг применяют новый прием: в качестве приманки, чтобы завлечь республику в натовские сети, используется священный для ирландцев лозунг воссоединения страны.

Как известно, в 1921 году британские колонизаторы расчленили Ирландию с таким расчетом, чтобы потомки англо-шотландских поселенцев, составляющие пятую часть ее населения, оказались на севере в положении большинства. Поскольку эта община, численностью в миллион человек, состоит, как правило, из протестантов, а другая, насчитывающая полмиллиона коренных жителей острова, из католиков, противоречия между ними обрели религиозную окраску.

Когда в наши дни заходит речь о воссоединении, Лондон лицемерно кивает на то, что большинство населения в Ольстере, дескать, не хочет этого. А ведь в 1921 году, когда Ирландии был навязан раздел, крокодиловы слезы проливались как раз об участи меньшинства. Британские политики заговорили о правах большинства лишь после того, как отсекли северную часть острова и обеспечили там протестантам двукратное численное превосходство.

Отказ стать членом НАТО Ирландия в свое время мотивировала тем, что не намерена вступать в военный союз с державой, которая удерживает под своим господством часть ирландской территории. И вот теперь республике, ее общественному мнению пытаются навязать циничную сделку: "воссоединение ценой нейтралитета". Лондонский еженедельник "Экономист" намекает, что в рамках Североатлантического блока было бы легче урегулировать ольстерскую проблему. Ему вторит журнал "НАТО ревъю", по мнению которого частью соглашения об объединении Ирландии должна стать ее вступление в НАТО.

Усмотрев в подобной сделке угрозу для себя, всполошились протестантские "ультра". Так называемая демократическая юнионистская партия Яна Пэйсли раздобыла и предала гласности служебный документ британского министра по делам Северной Ирландии. Из него явствует, что Лондон, Дублин и Вашингтон втайне готовят трехстороннее соглашение по урегулированию североирландской проблемы.

Оно, в частности, предусматривает замену британских войск в Ольстере "силами ООН", состоящими преимущественно из американских подразделений, а также полную или частичную передачу Ирландской Республике юрисдикции над шестью отторгнутыми у нее северными графствами в обмен за ее отказ от политики нейтралитета и согласие предоставить свою территорию для ракетных баз США.

- Этот сценарий весьма правдоподобен, - говорит генеральный секретарь Рабочей партии Шон Гарланд. - Дело воссоединения осложняется тем, что расчленена не только Ирландия, (разделен и ее народ. Ведь если англичане уйдут, один миллион недовольных протестантов может создать для Дублина больше хлопот, чем ныне полмиллиона североирландских католиков - для Лондона. Не исключено, что республике пришлось бы в такой ситуации призывать на помощь из-за рубежа какие-нибудь "многосторонние силы". А вашингтонским стратегам только этого и надо. Им на руку порочный круг насилия и террора.

Прогрессивные силы Ирландии - конгресс тред-юнионов, объединяющий 650 тысяч человек на юге и на севере острова, Коммунистическая партия, Рабочая партия осуждают террористические методы борьбы. Они исходят из того, что для объединения страны нужно прежде всего преодолеть разобщенность народа, покончить с межобщинной враждой, добиться объединения рабочих на классовой основе. А для этого, в свою очередь, необходимо положить конец насилию на севере, добиться демократизации общественной жизни в обеих частях страны, дать отпор проискам НАТО и отстоять традиционный нейтралитет Ирландии как краеугольный камень ее внешней политики.

Дороги Индии

Если улица в Индии еще не перестала быть базаром, то дорога там еще не перестала быть улицей. Она по-прежнему служит руслом, по которому течет повседневная, будничная жизнь со всем своеобразием ее красок, звуков, запахов. Поэтому путешествие по индийским дорогам позволяет не только ощутить пульс страны, но и дает представление о масштабе и сложности проблем, с которыми она сталкивается.

Тот, кому предстоит дальний путь, поднимается до рассвета. Но так же стремительно, как разгорается в южных широтах заря, пробуждается и дорога. Пастух торопится перегнать стадо коз, не признающих левостороннего движения. Поднятая ими пыль золотится от первых солнечных лучей.

В утренней дымке четко прорисовываются грациозные фигуры женщин с коваными латунными кувшинами на головах. Донести, обычно издалека, два тяжелых кувшина воды, поставленных один на другой, - с этого начинается трудовой день миллионов индийских крестьянок, так вырабатывается поразительная плавность их походки.

Горбатые бычки неторопливо тянут арбы, похожие на колесницы древних завоевателей. Там, где у дороги раскинули свои кроны вековые баньяны, стелется кизячный дым и на всю мощность гремят транзисторные приемники. Ночевавшие в пути водители допивают в придорожных харчевнях заваренный на молоке чай.

Их перегруженные сверх меры грузовики (нередко каждая такая машина воплощает собой частную транспортную фирму) не менее экзотичны, чем индуистские храмы. Кузов, кабина, капот, крылья - все покрыто красочной росписью, украшено амулетами.

Переезжая мосты, дивишься ярким цветникам на берегах рек. Но пестреют там не цветы. Это сохнет на прибрежной гальке выстиранное белье. Каждое сари - прямая полоса красочной материи, похожая на грядку тюльпанов.

С каждым часом все оживленнее, все теснее становится на дороге. Беспрерывно сигналят грузовики и автобусы. Им вторят звонками велосипедисты и велорикши. Кричат погонщики ослов, навьюченных глиняными горшками. Величественно и надменно, как махараджи, вышагивают верблюды.

Сотни людей несут на головах корзины, узлы, охапки хвороста. Их общему хаотическому движению к тому же мешают священные коровы, которые равнодушно лежат или стоят, где им вздумается.

Наблюдаешь эту мешанину грузовиков, повозок, пешеходов, этот пестрый поток, где легковая машина порой вынуждена двигаться со скоростью пары волов, и думаешь о том, что здешние дороги в чем-то олицетворяют образ самой Индии, которой нынче приходится жить сразу в прошлом, настоящем и будущем.