В Личности доминируют негативные состояния, у неё ослаблена воля, поэтому часто случаются депрессии.

Личность любит проявлять сострадание, то есть совместно страдать с другой Личностью, увеличивая количество страданий.

Интеллектуальное стяжательство эгоистической Личности осуществляется в учёбе и расширении кругозора для того, чтобы демонстрировать свой интеллект и превосходство над другими, показывая, что они глупее.

Образование эгоистической Личности нужно для того, чтобы достичь желаемого социального уровня и царить, пользуясь благами своего социального места.

Стяжание духовности – следующая особенность эгоистической Личности. Под духовностью она понимает обычно разного рода феномены: ясновидение, телепатию, телекинез, целительство, выходы в тонкие тела и т. п.

«Святая жизнь» эгоистов иногда требует жертв в виде традиционных ценностей. Например, уход в монастыри, отказ от чего-либо, что необходимо и т. п. За это они приобретают то, что возвышает их над обычными людьми. На этом фоне у эгоистов растёт гордость за свою исключительность и избранность по отношению к другим.

Личность, одержимая эгоизмом, не способна к духовному обучению и трансформации. Но зато она всегда стремится «присосаться» к тому, у кого есть хоть какой-то запас Сердечной силы и человеческих энергий. Но чем больше Личность впитывает человеческих энергий, тем меньше становится... Этот процесс сопровождается у неё потерей интересов к духовному развитию...

Для стяжательства здоровья у эгоистической Личности существует медицина с её лекарствами и прочей атрибутикой: группы здоровья, натуропатия, тренажерные залы, целители... Эгоистические личности бегают, занимаются моржеванием, йогой, шейпингом и аэробикой, оставаясь эгоистическими личностями. Они культивируют своё превосходство над другими и презирают всех, кто не занимается тем же, чем и они.

Потребление людей – одна из главных характерных черт эгоистических Личностей. Активный эгоист не терпит зависимости от других и независимости людей от себя.

Пассивный эгоист, который строится на слабостях, льстиво приспосабливается к тем, от кого зависит. При этом он ненавидит своих благодетелей и ожидает момента, чтобы самоутвердиться.

Для Личности очень важно внедрить своё мнение и представление о жизни в других. Это обусловлено её стремлением подчинять и властвовать. При этом Личность никому не доверяет, так как сама строится на обмане.

Взаимоотношения с людьми Личность выстраивает на основе соперничества, вражды, борьбы и купли-продажи. Личность любит поклонение, угодливость, восхищение, восхваление, почитание, фанатичную преданность, подобострастие, раболепие, страх других перед собой. Любое противодействие ей вызывает у неё негодование, потому что при этом она ощущает посягательство на свою исключительность. И всегда Личность остаётся недовольной, испытывая массу претензий.

Личность не имеет своего оформившегося мировоззрения, не понимает смысла человеческой жизни, поэтому создаёт противоречивые системы миропонимания, стремясь подчинить себе других людей и распоряжаться их жизнями, любыми средствами удерживая в зависимости от себя.

Личность страдает от отсутствия постоянных знаков внимания к себе, не терпит моментов, когда других возвеличивают в её присутствии, сильно раздражается от критики в свой адрес, впадает в депрессию от мыслей о своей смерти, которая поставит её в один ряд со всеми. Как правило, поэтому эгоистическая Личность старается никогда не думать о смерти, считая себя бессмертной.

У Личности полностью отсутствует искренность. Она постоянно играет в игры, выдавая одно за другое, а «искренность» Личности всегда носит агрессивный характер.

Личность не способна упорно трудиться. Вместо этого она много говорит о своей полезности и главной роли самой себя в общем деле. Она о себе рассказывает много хорошего: какая она коммуникабельная, добрая, отзывчивая, щедрая, трудолюбивая и т. п. Не желая трудиться, она подавляет инициативу других, стремится их уязвить и унизить, при этом все совместные достижения приписывает себе. Разделяя, запутывая, разрушая и ничего не создавая, Личность всё делает для своего безмерного потребления...

Безответственность – также важная характерная черта Личности. Она не желает отвечать за свои слова, обещания и поступки. Стремление постоянно отдыхать, расслабляться, лениться, жалеть себя сопровождается надеждами на «авось...» – всё это нравится Личности.

О Личностной цивилизации

Личность – внедрённая Луной в человечество негу-маноидная компьютерная система (вирус), которая превращает людей в роботов и держит их под контролем.

Личность строит технократическую цивилизацию, базируясь на своих стереотипичных программах. Абсурдность этих программ состоит в том, что они грубо подавляют всё природное, подменяя его собой.

Технократическая цивилизация разрушает природу. Существующие технологии ускоряют разграбление и уничтожение её ресурсов.

Чем более цивилизованной считается страна, тем больше там уничтожается животных, так как одним из основных показателей развитости страны является количество потребляемого мяса на душу населения. А диктатура личностного контроля над человеком распространяется от интеллекта до образа жизни.

Поэтому Реальность, в которой господствует Личность, не развивается, а постепенно умирает. Технократическая цивилизация впрессовывается в гены человечества, неся в будущее разрушительные энергии и информацию.

Социум Личности

Социальная структура обычно копирует идеологию, поддерживаемую государством. Само же государство образовано за счёт борьбы эгрегоров между собой.

Социальная структура проецируется на жизнь людей до мелочей, даже в семье.

Существующие в государственной системе связи превращают людей в рабов-роботов. Рабы какой-либо системы живут ценностями данной системы, а другие жизненные интересы их ограничены. Они всегда чего-то боятся, особенно стать рабами. Через них система всем говорит: «Они – мои!»

Каждая социальная система в своей основе имеет человекоединицу (мужчину и женщину), которая находится у неё в рабстве и имеет определённое социальное положение. Если мужчина и женщина живут вместе и каждый из них привязан к своей социальной точке, то вместе они имеют усреднённое восприятие реальности, т. е. состояние удвоенного рабства.

Легко понять человека, видя его социальный уровень.

Ориентируясь на социальную систему, человек не может полноценно нарабатывать силу и развиваться, т. к. все нарабатываемые им силы идут на подпитку системы рабства, к которой он принадлежит.

Государство с помощью социальных законов ограничивает свободу Личности в государстве, определяя рамки взаимодействия между Личностями. Если же Личности не ограничивать, то они впадают в состояние произвола, вседозволенности и всё разрушают.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: