201
201 Речь идёт о заключительной части того раздела, который в рукописи Маркса непосредственно предшествует этим словам и который в настоящем издании (в связи с тем, что глава о Гегеле, которую Маркс в «Предисловии» назвал «заключительной главой» своего труда, перенесена в самый конец) напечатан выше под редакционным заголовком «Частная собственность и коммунизм. Различные этапы развития коммунистических воззрений. Грубый, уравнительный коммунизм и коммунизм как социализм, совпадающий с гуманизмом». – 621.
202
202 B. Bauer. «Kritik der evangelischen Geschichte der Synoptiker». Bd. 1 – 2, Leipzig, 1841; Bd. 3, Braunschweig, 1842 (Б. Бауэр. «Критика евангельской истории синоптиков». Тт. 1 – 2, Лейпциг, 1841; т. 3, Брауншвейг, 1842). Синоптиками в литературе по истории религии называют составителей трёх первых евангелий. – 621.
203
203 В. Bauer. «Das entdeckte Christenthum». Zürich und Winterthur, 1843 (Б. Бауэр. «Раскрытое христианство». Цюрих и Винтертур, 1843). – 621.
204
204 См. примечание 89. – 622.
205
205 Имеется в виду «Allgemeine Literatur-Zeitung». – 622.
206
207 См. примечание 148. – 621.
207
208 Эти восемь пунктов «всестороннего преодоления предмета» выписаны почти дословно из последней главы «Феноменологии духа» Гегеля. – 629.
208
209 Маркс имеет в виду книгу Л. Фейербаха «Основные положения философии будущего», § 30, где сказано: «Гегель – это мыслитель, превосходящий себя в мышлении». – 634.
209
210 G.W.F. Hegel. «Encycolpädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse». 3. Ausgabe, Heidelberg, 1830 (Г.В.Ф. Гегель. «Энциклопедия философских наук в сжатом очерке». 3 издание, Гейдельберг, 1830). – 639.
210
211 Там же, стр. 393. – 642.
211
206 Маркс имеет в виду направленные против Гегеля критические рассуждения Фейербаха в §§ 29 – 30 его книги «Основные положения философия будущего». – 623.