Индустриальная и аграрная Россия отказала в доверии доверенным лицам Кремля. Это — факт. И как бы его ни интерпретировал зам. главы президентской администрации Александр Казаков, излагающий по всем программам ТВ вариации на тему песни “Все хорошо, прекрасная маркиза”, вывод из этого факта может быть только один: на выборах в субъектах Федерации режим Ельцина потерпел сокрушительное поражение. А кто на них победил — какая политическая группа-сила?

Часть новых губернаторов, например, Черногоров из Ставрополя, Лодкин из Брянска, Сумин из Челябинска, являются представителями Компартии. Другая значительная их часть либо открыто причисляет себя к Народно-патриотическому союзу России, где КПРФ играет решающую роль, либо в ходе избирательной кампании открыто сотрудничала с представителями НПСР. Значит ли это, что губернаторские выборы 1996 года выиграл Народно-патриотический союз?

В этот союз входит Аграрная партия России. Но входит на уровне ее руководства. Региональные же организации АПР в Астраханской, Волгоградской, Калужской, Курганской и Рязанской областях поддерживали на выборах ставленников режима.

НПСР пока не представляет из себя единую монолитную сверху донизу структуру, и потому нелепо утверждать, что, например, в Рязанской области победил кандидат от Народно-патриотического союза Любимов, ибо против него действовала организация Аграрной партии — члена НПСР.

Триумфальное шествие Руцкого по Курской области свершилось благодаря тому, что второй кандидат от Народно-патриотического союза Михайлов отдал ему голоса своих избирателей. Победа Руцого — это победа НПСР. Но после первых заявлений нового курского губернатора, где было множество поклонов в сторону Кремля, многие в стране стали задавать вопросы: “Руцкой — еще патриот, или опять уже -демократ? И что будет делать НПСР, если завтра Руцкой встанет рядом с Чубайсом?”.

НПСР пока не является организацией твердых единомышленников, спаянных железной дисциплиной, и сейчас вряд ли можно говорить как о его победах, так и поражениях в целом, поскольку и отдельные формирования союза, и отдельные его члены еще действуют по отдельным планам.

Режим губернаторские выборы проиграл. А победа на них досталась не конкретному политическому объединению, а разным представителям народно-патриотических сил. Их объединение — впереди. Но сегодня, выиграв выборы в ведущих регионах, они получили от народа право на ревизию курса социально-экономической политики и мандат на выдворение из Кремля предателей и воров, которые в июне-июле обманом протащили в президенты больного старика, неспособного выполнить ни одного данного им стране обещания.

Николай АНИСИН

Наше сознание уже как-то смирилось с тем, что русские в своей стране — люди второго сорта, а уж по национальным окраинам — так и вообще не считаются за людей. Некоторые российские средства массовой информации смакуют подробности рабства русских солдат и чуть ли не оправдывают “чечиков” — чеченцев, хозяев рабов. Вот, мол, следствие развязанной Россией войны — русские рабы…

Текст, который попал в мои руки, заставляет по-новому посмотреть на эту шоковую проблему. И не только потому, что рабство, оказывается, традиционно для Чечни и Ингушетии и культивируется ими не только с декабря 1995 года, а на протяжении всей (без исключения!) истории — от кавказских войн до наших дней, но и потому, что к рабству имеют отношение не только безвестные представители Чечни, Ингушетии, но и их руководство.

Итак, перед нами исповедь русского раба, жившего при семье Аушевых.

“В мае 1994 года я прибыл в город Моздок на заработки. Меня заинтересовали выгодной работой двое неизвестных молодых людей, которые подошли ко мне на вокзале. Они посмотрели мои документы (паспорт, военный билет) и посадили на а/м “волга”, а затем повезли в неизвестном направлении, после чего мы преодолели перевал с мощеной дорогой, которая проходила через село Вознесеновское. Как я позже понял, меня привезли в ингушское село Верхние Ачалуки, где передали семье Ехьи Аушева. Мои документы они вручили Аушеву, который отказался мне их вернуть.

С мая 1994 года по настоящее время меня заставляли бесплатно работать с утра до поздней ночи, кормили плохо, систематически избивали. Ночевал я в гараже, в непригодных для этого условиях. Меня охраняли, постоянно контролировали мое передвижение в доме и за воротами. Предупреждали, что мне не уйти, а если попробую убежать, то расстреляют на месте. Люди, которые приезжали к Ехье, рассказывали, что Ехья занимает большой пост, контролирует ГАИ. Как мне стало известно, Ехья и его люди занимаются покупкой и продажей оружия, вымогательством. Я лично видел у него собственный пистолет, автомат и гранатомет. В феврале 1995 года не известные мне люди на автомашине “ВАЗ 2101”, зеленого цвета, привезли в дом к Ехье 2 пулемета с лентами и 12 коробок (цинков) с пулеметными патронами. Как я понял из разговоров, ведущихся в доме, Ехья поставлял оружие в Чечню и продавал его там с целью наживы. Он, его семья, родственники и все приезжающие гости настроены антироссийски, ненавидят русских. Многие хвастались тем, что сами имеют рабов, и их отцы имели рабов, и деды имели русских рабов. И вообще русские должны быть только рабами, а их женщины — проститутками.

В июне 1994 года в дом к Ехье приезжал отец президента Ингушетии. Старик приехал на белой “волге” в сопровождении двух автомобилей “жигули”, из которых вышла вооруженная охрана. Через некоторое время в дом к Аушевым приехал и сам президент Ингушетии Р. Аушев, портрет которого в генеральской форме я видел в доме Ехьи раньше. Президент приехал также с охраной. Он был в военной форме. Собрались люди, встреча была торжественной. Президент Аушев покровительствует Ехье. Тот же ведет себя самоуверенно, к нему приходят за советом, везут продукты и угоняют скот со всей Ингушетии и даже Кабарды. Он иногда сопровождает президента в его поездках. Дом Ехьи расположен недалеко от трассы. Если двигаться со стороны Вознесеновского перевала, то в Верхних Ачалуках, после проезда мимо мечети, расположен мост. Через 100 метров после моста с левой стороны расположена улица (на углу — коммерческий ларек), на которой проживают братья Аушевы: Башир, Абас, Амир. Все они живут в собственных домах.

В доме у Амира (так же, как и я) работал русский мужчина лет пятидесяти по имени Володя. Его, возможно, убили, так как мы планировали бежать вместе. В таких же рабских условиях, как и я, на этой же улице, в доме дяди президента работал парень 1965 года рождения, узбек по национальности. Он выполнял самые грязные работы и его постоянно избивали, особенно бесчинствовали сыновья. У дяди Аушева четверо сыновей, одного из которых якобы зовут Алихан.

В доме у Ехьи имеются автомобильные номера разных серий: грузинские, кабардинские, осетинские, ставропольские и др. Он их продает, как и угнанные машины, поставляемые ему из разных мест. Ехья и его братья также занимаются производством и продажей водки, которую возят в Тюмень. Из Тюмени возят лес, кровельное железо, металл и другое строительное сырье и товары. Из Тюмени осенью прошлого года к Ехье приезжали сотрудники МВД, которые приобретали у Ехьи автомобили “волга”.

Они прилетали самолетом, а уезжали на машинах. Мне стало известно, что они приезжали неоднократно.

Убежал я ночью 3 марта, так как был праздник Ураза, и хозяин и гости потеряли бдительность, однако они быстро обнаружили мое отсутствие, так как я видел, как из дома выехали машины, которые стали объезжать все дороги. Были слышны выстрелы, в том числе в доме Амира Аушева, где жил Володя. Возможно, его убили, так как в назначенное время он не вышел, а после первых выстрелов я убежал. Я шел всю ночь, ориентируясь по высоковольтной линии, и вышел на Кантышево, а далее мимо аэропорта попал на окраину Беслана, где встретил бэтээр с военными, которые доставили меня в отдел милиции.