Привет из каменного века. – Петроглифы по всему миру. – Великий бог Марса. – Инопланетянин на скале. – Визит двенадцать тысяч лет назад? – Летающие боги. – Сравнение с путешествием по небу. – Инопланетяне, потерпевшие крушение. – Перфорированная лента над горой и долиной.

Наши далекие предки не знали письменности. Тогда, во мраке доисторических времен, человек должен был пользоваться другими средствами коммуникации. Речь служила для общения с непосредственными соседями и современниками. Но каким образом можно было оставлять послания будущим поколениям, не владея письмом?

Люди каменного века во всем мире нашли выход из этого положения. Они разукрашивали поверхности скал и стен своих пещер разнообразными рисунками.

Поразительно, но едва успели наши предки спуститься с деревьев, как их изобразительное искусство мгновенно распространилось по всему земному шару. Наскальная живопись встречается у народов, которые не знали и не могли знать о существовании друг друга. От бразильских джунглей Мату-Гросу до южного побережья Чили, от Гавайев до центрального Китая, от Сибири до Южной Африки люди каменного века оставили приветствия в рисунках – почтовые открытки из далекого прошлого. В очень редких случаях нам известны конкретные народы, расписывавшие скалы, и поэтому некоторые племена каменного века посмертно получили названия – от современных ученых.

Сколько наскальных рисунков существует во всем мире? Должно быть, несколько миллионов. Даже на маленьких островах и высоко в горах встречаются петроглифы – как по-научному называется наскальная живопись, Их находят и на скованной льдами Аляске, и в раскаленных от солнца скалах плато Кимберли в Австралии.

Наскальные рисунки в разных уголках планеты обнаруживались далеко не одновременно, и зачастую между находками проходили значительные промежутки времени. Бывали случаи, когда на одних и тех же скальных поверхностях находили рисунки, отстоявшие друг от друга во времени на несколько тысячелетий.

Как правило, люди каменного века изображали сцены охоты. Солнце, Луна, круги, человеческие фигуры, ладони рук – все это принадлежит к сфере обыденных вещей. Я могу представить вам тысячи наскальных рисунков такого рода. У меня имеется прекрасный архив.

Вызывает любопытство тот факт, что конкретные фигуры на разных рисунках снабжены одними и теми же атрибутами, словно древние жители различных континентов делились друг с другом опытом: головы богов неизменно излучают свет. Я отыскал несколько подобных изображений.

На севере Италии, в местности, называющейся Валь Камоника, неподалеку от городка Капо-ди-Понте на границе со Швейцарией, уже на протяжении тысячелетий на поверхности скал наносились все новые и новые рисунки – и среди них есть все те же фигуры с головами, испускающими лучи. Специалисты утверждают, будто они изображены в танце. Может быть, но что за странные предметы в руках у этих существ?

Примерно в сорока километрах к югу от узбекского города Фергана было также обнаружено наскальное изображение светящегося человека, как и в восемнадцати километрах к западу от города Навои все в том же Узбекистане. При этом сияющая фигура из-под Навои восседает на троне, а у стоящих вблизи его фигур на лицах нечто вроде защитных масок. У стоящего на коленях человека внизу рисунка маски нет – он находится достаточно далеко от светящейся фигуры и, очевидно, не нуждается в защите органов дыхания.

Австралия расположена вдалеке от остальных континентов, и в доисторические времена ее обитатели – предки австралийских аборигенов – явно не вступали в контакты с остальным миром. Тем не менее на пятом континенте, преимущественно на плато Кимберли на северо-западе, имеются целые галереи. Мотивы неизменно повторяются: боги со схожими лицами и с ореолом лучей вокруг головы.

Карл Густав Юнг и Зигмунд Фрейд наверняка объяснили бы данный загадочный феномен общим подсознанием, коллективными видениями или тайнами глубин человеческой психики. Мне же представляется, что все эти удаленные друг от друга племена стали свидетелями одного и того же явления, поразились ему, испугались его и запечатлели увиденное на поверхности скал.

Особую благодарность я испытываю к Вольфгангу Вейцелю за фотографию, сделанную им в Намибии. Две центральные фигуры восседают на сиденье в форме лотоса, а фигура, находящаяся слева, стоит на коленях. Но что это за странное изображение справа, в центре рисунка? Может быть, древние люди пытались изобразить какой-то технический аппарат, назначение которого они не понимали?

Даже древние египтяне рисовали своих богов на скалах. К северу от Асуана воды Нила омывают берега маленького острова Зехель. Все его пространство усеяно живописными обломками скал, испещренных многочисленными изображениями древнеегипетских божеств и иероглифами, общее число которых превышает шестьсот.

Ученые до сих пор спорят по поводу их возраста. Многие из верхнеегипетских рисунков, вне всякого сомнения, появились лишь во втором веке нашей эры, но среди них есть и такие, которые датируются 2000 годом до Рождества Христова. Следует ли это понимать таким образом, что египетские художники не доверяли храмам и хотели увековечить своих богов в наскальной живописи?

Некоторые из очень крупных наскальных рисунков в Алжирской Сахаре представляются чрезвычайно натуралистичными. Там в горном массиве Тассилин-Аджере среди сотен петроглифов были обнаружены экземпляры, не нуждающиеся в каких-либо пояснениях: большие головы и громоздкие костюмы. Поскольку наскальные рисунки плохо выходят на фотографиях, мы смочили их водой, дабы четче проступили контуры, и перерисовали, не добавив от себя ни единой черточки.

Археологи называют время, которому принадлежат эти рисунки, «эпохой круглых голов». Самая большая фигура имеет в высоту восемь метров. Открывший ее французский историк Анри Лоте дал ей название «Большой Бог Марса».

Что же подвигло одетых в шкуры или даже голых людей каменного века оставить потомкам подобные памятники искусства? Что произвело на них столь сильное впечатление, что фигура возвышается на целых восемь метров, резко выделяясь на фоне всех остальных? Что они увидели, чему поклонялись? Ответ на эти вопросы совершенно очевиден!

Несколько лет назад русский филолог, доктор Вячеслав Зайцев подарил мне копию одного образца наскальной живописи. По его словам, эти фантастические рисунки были найдены на Алайском хребте к югу от города Фергана. Данный хребет простирается вдоль западных отрогов Гималаев, а Фергана находится в Алайской долине, зажатой между киргизскими горами на севере и Алайским хребтом на юге. Сам Зайцев получил рисунки от одного русского исследователя.