Так выпьем же за любовь, которая способна вознести нас так высоко!
Это было в далекие-далекие времена, когда весь Кавказ принадлежал одному царю. Высоко в горах жил мудрец. Услышал царь о его мудрости и захотел получить ответы на те вопросы, которые его мучили. Пришел царь к мудрецу.
– Благословен Бог, пославший мне мудрого для беседы! Ответь мне на мой вопрос, мудрец!
– Постарайся задать вопрос, над которым действительно стоило бы задуматься, царь!
– Я уже задавал этот вопрос своим мудрецам, но они не ответили мне на него, поэтому я хочу, чтобы ты, о мудрец, дал мне ответ. Зачем существует на земле любовь, ведь от нее столько несчастий?
Мудрец ответил царю так:
– Однажды ты, о царь, послал гонца к соседнему царю. Ты дал гонцу письмо, перевязав его шелковым шнурком и припечатав своим перстнем. Повелел ты гонцу лететь к соседнему царю, не останавливаясь, и передать тому письмо. Дело было в поздний вечерний час. Полетел гонец через скалы, через ущелья, по извилистым горным тропинкам. Ледяной горный ветер рвал на нем одежду да норовил сбить его с ног. И спросил себя гонец, что же такое пишет мой царь соседнему, почему ночью, в стужу, я должен лететь с этим письмом? Остановился гонец, разжег костер, сломал царскую печать, разорвал шелковый шнурок и прочел письмо. Но что теперь ему было делать? Нельзя отдать соседнему царю письмо без шнурка и печати и к своему царю вернуться нельзя. Да еще, прочитав письмо, ничего в нем не понял гонец. Вот что я скажу тебе, царь. Не задавайся вопросом о нужности любви, подарила тебе судьба любовь – люби, не спрашивая, зачем все эти муки.
Так не будем же задавать себе вопрос, зачем мы любим, а просто выпьем за любовь, подаренную нам судьбой!
У одного кавказского царя был придворный мудрец. У мудреца была жена, с которой он прожил вместе много лет. И вот однажды встретилась она царю на дороге, и спросил у нее царь о том, довольна ли она своей жизнью. Заплакала женщина. Царь удивился:
– Что же ты плачешь, глупая женщина? Ведь ты должна быть счастлива, что Бог послал тебе мудреца в спутники и наставники.
– Уж какое там счастье! – воскликнула жена мудреца, плача все громче. – Какое счастье! Муж, с которым боишься заговорить, который ходит и изрекает непонятные мне, простой женщине вещи! Муж, который думает о том, что делается на небе и словно не замечает свою жену. За камнем веселее быть замужем. Подойдешь к нему с лаской, а он отвечает: «Не мешай, женщина, я думаю!» Какое же это счастье?! Уж лучше бы муж мой был дураком, да любил бы меня!
Так выпьем же за то, чтобы каждый из нас мог быть мудрецом в любви!
У одного грузинского князя был единственный сын. Захотел князь воспитать его наилучшим образом. Стал советоваться с умными людьми. Посоветовался и решил, что только добродетель почитаема. А к добродетели ведет воздержание, которое охраняет человека от порока. И решил князь, что его юный сын станет добродетельным человеком. Князь собрал своих слуг и сказал:
– Объявляю вам всем, если какая-нибудь женщина осмелится показаться возле моего дома или в саду, или даже вблизи моего сада, ее следует жестоко наказать. Речь идет о красивых женщинах, которые рождают порочные мысли у мужчин. Так вот, помните мой наказ.
Воцарились в саду и в доме князя добродетель и мудрость. Но прошел год. Однажды, гуляя по саду ночью, князь услышал в зарослях цветов страстный шепот. Объявил князь тревогу, окружили воины сад и вскоре привели к князю его сына в сопровождении женщины, укутанной в чадру. Закричал князь, увидев женщину:
– Сорвать с нее покрывало! Пусть все видят оружие порока!
Пред всеми предстала женщина, кривая на один глаз. Это была судомойка, оставленная во дворце только за ее безобразие.
– Объясни мне, сын мой, где же были твои глаза?
Сын князя выступил с поклоном вперед и ответил:
– Отец, эта женщина вовсе не так плоха, как тебе кажется! Правда, у нее один глаз. Но разве не одно солнце светит на небе, отец? И мы находим его прекрасным. И мы считаем, что этого достаточно. Оно дает нам довольно света.
Князь, схватившись за голову, закричал:
– Довольно, я отменяю свое распоряжение!
Так давайте же поднимем наши бокалы за любовь, которая всегда возникает там, где есть хотя бы одна женщина и хотя бы один мужчина!
Один пастух прослышал о красоте дочери богача и решил посмотреть на нее. Но богач строго охранял свою дочь. Куда бы она ни пошла, с ней были вооруженные стражи. Узнал пастух, что по утрам купается прекрасная девушка в горном озере. Пробрался он к этому озеру, притаился в кустах. Долго или нет он ждал, предание не говорит, но купающуюся девушку он увидел. Взглянув на нее, он громко воскликнул:
– Или я до сих пор не видел женщин, или все те женщины, которых я видел до сих пор, не были женщинами!
Красавица, услышав эти слова и увидев пастуха, закричала:
– Ты заплатишь за это смертью, несчастный!
– Я пришел сюда, лишь для того, чтобы увидеть тебя, о прекраснейшая из женщин!
– А знал ли ты, что поплатишься за это жизнью?
– Что ж, плата за то, чтобы увидеть такую прекрасную женщину как ты, невелика! Да и зачем мне жить, ведь не видеть тебя все равно, что ослепнуть. А зачем жизнь слепому?
Понравились девушке слова пастуха, и решила она отпустить его живым.
Давайте же выпьем за искренние признания, которые так необходимы в любви и которые так нравятся нашим любимым женщинам!
У нас на Кавказе говорят, что человек может забыть и о нужде, и о труде, и о других людях, может отдать душу и сердце, почувствовать полную свободу только в двух случаях: если он пьет вино и если он влюбляется.
Так забудем же обо всем на свете, выпьем за любовь!
В горном селении жил молодой джигит. Однажды во время охоты заметил он в лесу девушку с кожей, черной как смоль. Он велел слугам захватить ее. Привезли девушку домой. Жила девушка вместе с дворней. Была она добра, покладиста и трудолюбива. Все больше нравилась она джигиту. Велел он поселить ее в доме. А через некоторое время сделал девушку своей женой. Люди смеялись, что взял себе в жены джигит чернушку.
Наутро после свадьбы вышла чернушка из дома и направилась к реке. Там сбросила она с себя черную кожу и стала белой. Вернулась девушка домой, и удивился джигит ее неземной красоте. Рассказала ему чернушка, что в детстве была она заколдована и до тех пор должна была носить черную кожу, пока не полюбит ее молодой джигит.
Так выпьем же за любовь, которая не знает расовых предрассудков!
Старики-горцы на Кавказе рассказывают такое предание. Когда Бог создал Кавказские горы, он сорвал в горном озере прекрасную белую лилию и кинул ее вглубь прозрачных вод озера. Лилия превратилась в прекрасную женщину – нежную и благоухающую, как лилия, легкую, как ветер. Женщина взглянула в кристальные воды озера и воскликнула:
– Как я прекрасна!
Женщина гуляла по горным тропинкам, по цветущим долинам, и все вокруг безмолвно восторгалось ей. Но вскоре женщине это наскучило. Она воскликнула:
– Все вокруг восторгается мною, но я не слышу об этих восторгах, все восторгается молча или на непонятном мне языке. Я хочу слышать, как мной восторгаются, я хочу, чтобы меня ласкали, чтобы меня защищали и любили, чтобы я тоже могла любить.
И Бог создал женщине мужа.
Так выпьем же за то, чтобы мужчины и женщины никогда не забывали о том, для чего они живут на земле! Выпьем же за любовь мужчины и женщины!
Давно это было. За высокими горами, за дремучими лесами жила в пещере Любовь. Рассказами о ней был полон свет. Ее никто не видел, но все знали, что она есть. О ней говорили простые люди и воспевали поэты. При мысли о ней в жилах людей закипала кровь. Ее видели во снах и ею грезили на яву молодые люди. Одним она являлась в грезах в виде девушки с золотистыми волосами, ласковой, нежной. Другие мечтали о чернокудрой и черноокой красавице, страстной и горячей. Поэты слагали о ней самые прекрасные стихи.